Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

لاؤ نیا سال بین الاقوامی سیاحوں کی نظر میں

Báo Công thươngBáo Công thương08/04/2024


لاؤس میں روایتی نئے سال کے تین اہم عناصر کیا ہیں؟ انفوگرافکس: ویتنام - لاؤس کے سرحدی دروازے پر اقتصادی ترقی کے لیے محرک قوت

بن پائی مئی کے دوران خصوصی ثقافتی تہوار

بن پائی مے لاؤ لوگوں کا سب سے اہم روایتی تہوار ہے، جس کا مطلب نئے سال کا استقبال کرنا اور پرانے سال کی بد نصیبی کو دھونا ہے۔ یہ تہوار شمسی کیلنڈر کے اپریل یا مئی میں ہوتا ہے، جو ڈوک کھن کے پھولوں کے کھلنے کے ساتھ ملتا ہے۔

بن پائی مے کو لاؤ کے لوگ بہت سی منفرد روایتی رسومات کے ساتھ مناتے ہیں، جو اپنی ثقافتی اور روحانی خوبصورتی کا اظہار کرتے ہیں، خاص طور پر واٹر فیسٹیول اور کلائی میں باندھنا۔

پانی چھڑکنے کا رواج بن پائی مے کی سب سے عام سرگرمی ہے، جو پاکیزگی کی علامت ہے، بد نصیبی کو دور کرنا اور نئے سال میں اچھی چیزوں کے لیے دعا کرنا۔ اس شخص پر جتنا زیادہ پانی کے چھینٹے پڑتے ہیں، ان کے کپڑے اتنے ہی بھیگتے ہیں، وہ اتنے ہی زیادہ خوش ہوتے ہیں کیونکہ انہیں یقین ہوتا ہے کہ سال میں ان کی قسمت اچھی رہے گی، اور ساتھ ہی یہ اس بات کا بھی ثبوت ہے کہ وہ بہت سے لوگوں سے پیار کرتے ہیں۔ بین الاقوامی سیاح اکثر اس سرگرمی سے لطف اندوز ہوتے ہیں اور اسے ایک ناقابل فراموش تجربہ سمجھتے ہیں۔

Tết của người Lào trong mắt du khách quốc tế
بین الاقوامی سیاح واٹر فیسٹیول کا تجربہ کرتے ہیں۔ (تصویر تصویر)

کلائی باندھنے کی تقریب ایک روحانی رسم ہے جو طویل عرصے سے لاؤ لوگوں کی زندگیوں سے وابستہ ہے۔ پوری قوم کی زندگی میں ایک ناگزیر ثقافتی خصوصیت بننا؛ بندھے ہوئے شخص کے لئے امن اور قسمت لانے کے معنی کے ساتھ۔ وہ رنگین دھاگے باندھتے ہیں اور بندھے ہوئے شخص کو خوشی اور صحت کی خواہشات بھیجتے ہیں۔ یہ رواج، اگرچہ سادہ، گہرائی سے لاؤ لوگوں کے نرم کردار کی عکاسی کرتا ہے۔ وہ کبھی اپنے لیے نہیں بلکہ صرف دوسروں کے لیے دعا کرتے ہیں، کیونکہ ان کے مطابق جب دوسروں کے لیے کوئی اچھا کام کرتے ہیں تو وہ بھلائی ان کے حصے میں بھی آتی ہے۔ ٹیٹ کے دوران، جس کی کلائی میں سب سے زیادہ دھاگہ باندھا جاتا ہے، اسے وہ سمجھا جاتا ہے جو سارا سال خوش قسمت رہے گا۔

Tết của người Lào trong mắt du khách quốc tế
روایتی ٹیٹ چھٹی کے دوران کلائی باندھنے کی تقریب۔ (تصویر تصویر)

لاؤ نئے سال کے دوران روایتی پکوان

لاؤ نیو ایئر بنپیمے کے دوران روایتی ڈش لیپ ہے، ایک ڈش جو سور کے گوشت، چکن یا گائے کے گوشت سے بنی ہے اور خاص طور پر ناگزیر ہے چپچپا چاول کا پاؤڈر۔ لاؤ میں گود کا مطلب ہے قسمت۔ یہ نام ہی لاؤ لوگوں کی پاکیزہ زندگی میں اس ڈش کی بڑی اہمیت کو ظاہر کرتا ہے۔ ویتنامی چپچپا چاول کی ڈش کی طرح رنگین نہیں، اور نہ ہی دیگر روایتی لاؤ ڈشز کی طرح وسیع، گود اتنا ہی سادہ ہے جتنا یہاں کے لوگوں کی زندگی میں پرامن خواہشات۔

Tết của người Lào trong mắt du khách quốc tế
ٹیٹ چھٹی بن پائی مئی کے دوران روایتی ڈش۔ (تصویر تصویر)

ثقافتی خوبصورتی اور لاؤ لوگوں کی اچھی خصوصیات

بن پائی مے نہ صرف نئے سال کا استقبال کرنے کا تہوار ہے بلکہ لاؤ لوگوں کے لیے اپنی ثقافتی خوبصورتی اور اچھی خصوصیات کے اظہار کا موقع بھی ہے۔ اس خوبصورتی کا اظہار یہاں کے لوگوں کے روایتی رسومات، رسومات، رہن سہن اور طرز عمل سے ہوتا ہے۔

گھر کی صفائی، چمپا کے پھولوں سے گھر کو سجانے سے لے کر، رائل پونسیانا کے پھولوں سے، بدھ کے مجسموں کو غسل دینے، کلائی میں باندھنے کی تقریب، جانوروں کی رہائی کی تقریب، والدین اور دادا دادی کے لیے برکات کی تقریب... سبھی امن اور خوشحالی کے نئے سال کے لیے احترام، شکرگزاری اور خواہشات کا اظہار کرتے ہیں۔

بن پائی مے فیسٹیول لاؤ لوگوں کے لیے اپنی یکجہتی اور باہمی محبت کا اظہار کرنے کا ایک موقع بھی ہے۔ وہ قسمت، صحت اور امن کے لیے دعا کے لیے ایک ساتھ پانی چھڑکتے ہیں۔ وہ ایک دوسرے کے ساتھ روایتی پکوان بھی بانٹتے ہیں اور تفریحی سرگرمیوں میں حصہ لیتے ہیں، جس سے ہلچل اور خوشی کا ماحول ہوتا ہے۔

بن پائی مے کے دوران لاؤ لوگوں کی ثقافتی خوبصورتی اور اچھی خصوصیات کو بین الاقوامی دوستوں نے جانا اور سراہا ہے۔ یہ ان عوامل میں سے ایک ہے جو دنیا میں لاؤس کی شبیہہ کو فروغ دینے، سیاحوں کو راغب کرنے اور ملکوں کے درمیان ثقافتی تبادلے کو فروغ دینے میں معاون ہے۔



ماخذ

تبصرہ (0)

No data
No data

اسی موضوع میں

اسی زمرے میں

نوجوان لوگ سال کے سب سے خوبصورت چاول کے موسم میں چیک ان کرنے کے لیے شمال مغرب جاتے ہیں۔
بن لیو میں سرکنڈے کی گھاس کے لیے 'شکار' کے موسم میں
کین جیو مینگروو جنگل کے وسط میں
Quang Ngai ماہی گیر کیکڑے کے ساتھ جیک پاٹ مارنے کے بعد روزانہ لاکھوں ڈونگ جیب میں ڈالتے ہیں

اسی مصنف کی

ورثہ

پیکر

کاروبار

کام لانگ وونگ - ہنوئی میں خزاں کا ذائقہ

موجودہ واقعات

سیاسی نظام

مقامی

پروڈکٹ