خاندان - نسلوں کے درمیان پل اور ترقی کی بنیاد
خاندان کو معاشرے کا بنیادی "خلیہ" سمجھا جاتا ہے، جو شخصیت کی تشکیل، اقدار کی تشکیل اور انسانوں کی ہمہ گیر ترقی میں اہم کردار ادا کرتا ہے۔ یونیسکو کے مطابق، ابتدائی بچپن کی دیکھ بھال اور تعلیم (ECCE) پروگرام پیدائش سے لے کر آٹھ سال کی عمر تک کے عرصے کو دماغ کی نشوونما کے لیے ایک اہم ونڈو کے طور پر شناخت کرتا ہے، جو "خوشی، صنفی مساوات، سماجی ہم آہنگی اور زندگی بھر سیکھنے" کی بنیاد بنانے میں مدد کرتا ہے۔ پہلی جگہ کے طور پر جہاں بچوں کو پیار، قدر کی تعلیم اور زندگی کی مہارتیں ملتی ہیں، خاندان روایت اور جدیدیت، افراد اور معاشرے کے درمیان "پل" بن گیا ہے۔
یونیسکو کے مطابق، بچوں کے لیے ایک جامع پری اسکول پروگرام نہ صرف بچوں کو پرائمری اسکول میں داخل ہونے کے لیے ضروری مہارتوں کے ساتھ تیار کرتا ہے، بلکہ اس کا مقصد جذبات، طرز عمل کی مہارتوں کو فروغ دینا اور خاندان، اسکول اور کمیونٹی کے درمیان قریبی تعلق قائم کرنا ہے۔ جس میں، خاندان ایک گرم گھر، "پہلے تعلیمی مرکز" کا کردار ادا کرتا ہے اور جذباتی صحت کی بنیاد اور بچوں کی صلاحیتوں اور سوچ کو فروغ دینے کے سفر کا آغاز بھی کرتا ہے۔ رپورٹ میں ہمارے مستقبل کا دوبارہ تصور کرنا (UNESCO, 2021) نے تعلیم کے لیے ایک "نئے سماجی معاہدے" کی تعمیر کا مطالبہ کیا، جس میں خاندان، اسکول اور کمیونٹیز ذمہ داریاں بانٹیں گے۔ اس کے نتیجے میں، خاندان ثقافتی اقدار کو محفوظ رکھیں گے اور عالمی تعلیم کو نافذ کرنے، بچوں کی حفاظت اور سیکھنے والے معاشرے کی ترقی میں لازمی شراکت دار بن جائیں گے۔
خاص طور پر، اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی میں، بیلاروس کے نمائندے نے اس بات پر زور دیا کہ خاندان بہت سے کرداروں کے ذریعے پائیدار ترقی میں اہم کردار ادا کرتا ہے: بوڑھوں، معذور بچوں اور کمزور گروہوں کی حمایت؛ ثقافت کا تحفظ اور اس بات کو یقینی بنانا کہ ڈیجیٹل دور میں کوئی پیچھے نہ رہے۔ اس تناظر میں، خاندان کے لیے جامع مدد - پری اسکول کی دیکھ بھال سے لے کر، گھر میں پڑھنے کی حوصلہ افزائی سے لے کر کثیر نسل کی معاون پالیسیوں تک - شخصیت کو پروان چڑھانے، معاشرے کو مستحکم کرنے اور سیکھنے والے معاشرے کو فروغ دینے کے لیے "طویل مدتی سرمایہ کاری" سمجھا جاتا ہے۔ تب، خاندان نہ صرف شخصیت کا "بونا" کرے گا، بلکہ تمام سماجی ترقی کے عمل کے لیے مربوط مرکز بھی ہوگا۔
ایشیائی خاندانی ماڈل جیسا کہ معاشرہ مسلسل حرکت کرتا ہے۔
آج کے جاپانی خاندان اکثر "جوہری خاندان" ہوتے ہیں جو والد، والدہ اور بچوں پر مشتمل ہوتے ہیں، جن میں بڑھتی ہوئی آبادی اور کم شرح پیدائش کی خصوصیات ہوتی ہیں۔ وجہ معاشی دباؤ اور بہت زیادہ تعلیمی ذمہ داری بتائی جاتی ہے۔ تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ جاپان میں یونیورسٹی سے پہلے کی تعلیم کے زیادہ اخراجات نے والدین، خاص طور پر ماؤں کو بہت دباؤ میں ڈال دیا ہے۔ ان چیلنجوں سے نمٹنے کے لیے، جاپان نے گہرے انسانی اقدار کا ایک نظام تیار کیا ہے جیسا کہ سوکا نظام - یہ نظام خاندان کو روایت کو محفوظ رکھنے کی جگہ اور ذمہ داری، انسانی حقوق اور امن کو پروان چڑھانے کے لیے ایک ماحول سمجھتا ہے۔ یہ وہ نقطہ نظر بھی ہے جس کی یونیسکو لرننگ سوسائٹی ماڈل میں حوصلہ افزائی کرتی ہے۔
 |
آج جاپانی خاندان اکثر "جوہری خاندان" ہیں۔ |
کورین معاشرہ، کنفیوشس ازم سے گہرا متاثر ہے، کئی نسلوں پر مشتمل خاندان بنائے ہیں جن میں آباؤ اجداد کا احترام کرنے کے جذبے اور تمام سماجی رویوں کے لیے "رہنمائی اصول" کے طور پر "فائلیل تقویٰ" شامل ہے۔ اس ثقافتی بنیاد سے، ایک منفرد رجحان ابھرا ہے: "مینیجر ماں" کا رجحان۔ یہ وہ حقیقت ہے جہاں زیادہ تر کوریائی مائیں کنڈرگارٹن سے لے کر یونیورسٹی تک اپنے بچوں کی تعلیم پر کڑی نظر رکھنے کے لیے اپنی تمام تر توانائیاں وقف کر دیتی ہیں۔ وہ تعلیمی کارکردگی کا خیال رکھتے ہیں، یہاں تک کہ اسے پورے خاندان اور قبیلے کی سماجی حیثیت کو بہتر بنانے کا ایک طریقہ سمجھتے ہیں۔ تاہم، اس شدید تعلیمی دباؤ نے سنگین نتائج پیدا کیے ہیں: کوریا میں شرح پیدائش خطرناک حد تک گر گئی ہے۔ اس کے جواب میں، حکومت نے خاندان اور کام کے درمیان توازن کی حوصلہ افزائی کے لیے بچوں کی پیدائش پر سبسڈی، بچوں کی دیکھ بھال اور کام کے لچکدار اوقات جیسے اقدامات نافذ کیے ہیں۔ ایک ہی وقت میں، افرادی قوت میں خواتین کی فعال شرکت، قانونی نظام میں اصلاحات (جیسے 1991 کے خاندانی قانون) اور ترقی پسند صنفی مساوات کے تصورات کے ساتھ روایتی خاندانی ڈھانچے کو تبدیل کر رہے ہیں۔
ایشیائی خطے میں بھی، سنگاپور نے کامیابی سے تین ستونوں کے درمیان قریبی روابط کا ایک ماڈل بنایا ہے: ایک سیکھنے والے معاشرے کی ترقی میں خاندان، اسکول اور حکومت۔ یونیسکو سنگاپور کو ایشیائی خطے کی ایک کامیاب مثال سمجھتا ہے۔ یہ ملک او ای سی ڈی کے مقابلے میں بین الاقوامی تعلیمی پروگرام (PISA) میں شرکت کرنے والے طلباء کی زیادہ شرح اور بچوں کی زندگی بھر سیکھنے میں معاونت کرنے والا فعال ماحول کے ساتھ شاندار تعلیمی معیار کا حامل ہے۔ اس ماڈل میں، سنگاپور کے خاندان دوہرا کردار ادا کرتے ہیں۔ وہ اپنے بچوں کو ملک کی قومی اقدار اور کثیر النسلی ثقافت کے بارے میں تعلیم دیتے ہیں۔ دوسری طرف، خاندان بھی ریاست کے سماجی پالیسی کے نظام سے قریب سے جڑے ہوئے ہیں، جن کو خاندان کے تمام افراد کے لیے مالیات سے لے کر سیکھنے کی سمت تک جامع مدد ملتی ہے۔
پالیسی سے چیلنجز اور حل
جاپان، جنوبی کوریا اور سنگاپور جیسی ترقی یافتہ معیشتیں معاشی دباؤ، تعلیمی بوجھ اور خاندان میں خواتین کے روایتی کردار کی وجہ سے بڑھتی ہوئی آبادی اور کم شرح پیدائش کا سامنا کر رہی ہیں۔ اگرچہ زیادہ سے زیادہ خواتین لیبر مارکیٹ میں داخل ہو رہی ہیں، لیکن زچگی اور بچوں کی دیکھ بھال کی ذمہ داریاں اب بھی بنیادی طور پر ان پر آتی ہیں، جس سے خاندان میں صنفی عدم مساوات پیدا ہوتی ہے۔ اس کے علاوہ، اعلیٰ تعلیم کے اخراجات بھی ایک بہت بڑا دباؤ ہے جو بہت سے خاندانوں کو دباؤ میں ڈالتا ہے، جس سے بچے پیدا کرنے کے فیصلے اور طویل مدتی معیار زندگی متاثر ہوتے ہیں۔
کم شرح پیدائش اور عمر رسیدہ آبادی سے نمٹنے کے لیے کوریا جیسے کئی ممالک نے جامع اور جامع پالیسیاں نافذ کی ہیں۔ سب سے پہلے، مالی امداد اور بچوں کی دیکھ بھال کی پالیسیوں کو فروغ دیا گیا ہے، بشمول چائلڈ سپورٹ، میڈیکل سپورٹ اور کام کے لچکدار اوقات مالی بوجھ کو کم کرنے اور بچوں والے خاندانوں کے لیے مزید سازگار حالات پیدا کرنے کے لیے۔ اس کے ساتھ ساتھ، کوریا میں قانونی اصلاحات کو بھی فروغ دیا گیا ہے، عام طور پر 1990 کی دہائی کے اوائل سے عائلی قانون کی نظرثانی صنفی مساوات کو فروغ دینے اور خاندان میں والدین اور ماؤں کے درمیان مشترکہ ذمہ داریوں کی حوصلہ افزائی کے لیے۔ اتنا ہی اہم، ثقافتی قدر کی تبدیلی کی لہر کی بھی حوصلہ افزائی کی جا رہی ہے تاکہ بچوں کو تعلیم دینے میں باپ اور ماؤں دونوں کے کردار کے بارے میں شعور بیدار کیا جا سکے، کنڈرگارٹن کی عمر سے ابتدائی تعلیم کے دباؤ کو کم کیا جا سکے، اور نرم مہارتوں اور تخلیقی سوچ کے ذریعے جامع ترقی کو فروغ دیا جا سکے۔
آج کے ہنگامہ خیز معاشرے میں، خاندان اب بھی ایک مضبوط بنیاد ہے، جہاں روایت اور عالمگیریت ایک دوسرے کے متضاد لگتے ہیں لیکن ایک مشترکہ مقصد کی طرف کام کرتے ہیں: ایک اچھے فرد، ایک مساوی، مربوط اور پائیدار معاشرے کی تعمیر۔ جاپان، کوریا اور سنگاپور میں خاندانی ماڈل ظاہر کرتے ہیں کہ خاندان نہ صرف افراد کو اجتماعی سے جوڑنے کی جگہ ہے، بلکہ تعلیم سے لے کر آبادی تک تمام سماجی پالیسیوں کا نقطہ آغاز بھی ہے۔ یونیسکو ایک سیکھنے والے معاشرے اور جامع پری اسکول کی دیکھ بھال کے لیے حکمت عملی کے مرکز میں خاندان کو رکھنے کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔ یہ ایک قابل قدر سبق ہے جس کا حوالہ ویتنام 21ویں صدی میں پالیسیاں بنانے اور خاندانی ثقافت کو فروغ دینے میں دے سکتا ہے۔
ماخذ: https://baophapluat.vn/unesco-gia-dinh-la-diem-tua-trong-chuyen-dong-xa-hoi-post553291.html
تبصرہ (0)