ویتنامی طاقت کو فروغ دینا

سوال یہ ہے کہ ہم اس endogenous طاقت کو کیسے بنا سکتے ہیں؟ صحافیوں اور عوامی رائے کے اخبار کے نامہ نگاروں نے اس مسئلے پر بات کرنے کے لیے متعدد ماہرین اور قومی اسمبلی کے نمائندوں سے ملاقات کی۔

ڈاکٹر اینگھیم وو کھائی، گیارہویں، بارہویں، چودہویں مدت کے قومی اسمبلی کے مندوب؛ سائنس، ٹیکنالوجی اور ماحولیات کے بارے میں قومی اسمبلی کی کمیٹی کے سابق ڈپٹی چیئرمین؛ سائنس اور ٹیکنالوجی کے سابق نائب وزیر:

ویتنامی لوگ ہمیشہ اپنی روایات کو برقرار رکھتے ہیں، ثابت قدم اور وفادار ہوتے ہیں، بلکہ ہمیشہ "نئی اور تازہ چیزیں بنانے کے لیے" اختراع اور تخلیق کرتے ہیں*

+ محترم ڈاکٹر صاحب، گہرے انضمام کے موجودہ دور میں، کسی ملک کی اندرونی طاقت عالمی مقابلے میں اس کی کامیابی اور پوزیشن کا تعین کرنے کا ایک اہم عنصر بن گئی ہے۔ تو، آپ کی رائے میں، ویتنام کی endogenous طاقت کیا ہے؟ دنیا میں ہونے والی تبدیلیوں اور اتار چڑھاو کے باوجود یہ طاقت ملک کو ترقی کے مواقع سے فائدہ اٹھانے میں کس طرح مدد کر سکتی ہے؟

- "قوم کی اندرونی طاقت" کے زمرے کا ایک بہت وسیع مفہوم ہے، اور اس کے ساتھ ہی ہماری قوم کو ہزاروں سال کی تاریخ میں زندہ رہنے اور ترقی کرنے کے لیے لاتعداد چیلنجوں اور خطرات پر قابو پانے میں مدد کرنے والا ہمیشہ سب سے اہم عنصر ہے۔ کسی بھی قوم کی اندرونی طاقت کا تعین عوامل کے 3 اہم گروہوں سے ہوتا ہے، بشمول:

سب سے پہلے ، قدرتی عوامل: سازگار جغرافیائی محل وقوع، قدرتی وسائل سے مالا مال، رقبہ کا پیمانہ ترقی کی ضروریات کو پورا کرتا ہے۔

دوسرا ، سماجی و اقتصادی عوامل: آبادی کا حجم، اقتصادی صلاحیت، سیاسی اور سماجی استحکام، قومی دفاعی طاقت، قومی جذبہ۔

تیسرا ، ثقافتی عنصر، جو کہ "سافٹ پاور" ہے، بنیادی طور پر قومی تصویر ہے، اور ثقافتی کشش فیصلہ کن ہے۔

ڈاکٹر Nghiem Vu Khai.

ویتنام کی ایک بھرپور اور متنوع ثقافت ہے جس میں قیمتی روایتی اقدار ہیں جیسے حب الوطنی، یکجہتی، استقامت اور لچک۔ ان ثقافتی اقدار کا احترام، فروغ اور ان کی افزائش قومی فخر کو بڑھانے اور لوگوں کے اعتماد اور طاقت کو مضبوط بنانے میں مدد کرے گی۔

تاہم، ہمیں نئی ​​اور تازہ ثقافتی اقدار کی آبیاری اور تخلیق کرنے کے لیے سماجی اخلاقیات کے موجودہ پہلوؤں، کوتاہیوں اور انحطاط کو بھی واضح طور پر دیکھنے کی ضرورت ہے۔

انکل ہو نے ایک بار سکھایا: "قومی تعمیر کے عمل میں، چار امور ہیں جن پر توجہ دی جانی چاہیے اور انہیں یکساں اہمیت دی جانی چاہیے: سیاست، معاشیات، معاشرت اور ثقافت"۔ اس سے بھی اہم بات، انہوں نے ثقافت اور دیگر شعبوں کے درمیان قریبی تعلق کی نشاندہی کی۔ "ثقافت باہر کھڑی نہیں ہوسکتی، لیکن اسے معاشیات اور سیاست کے اندر ہونا چاہیے" ؛ اس کے برعکس، معاشیات اور سیاست بھی "ثقافت کے اندر" ہیں۔

معیشت مادی بنیاد ہے، ثقافت معاشرے کی روحانی بنیاد ہے۔ ہو چی منہ کی سوچ میں، معیشت اور ثقافت بالآخر امیر لوگوں، مضبوط ملک، جمہوریت، انصاف پسندی اور تہذیب کے ساتھ معاشرے کی تعمیر کا سیاسی کام انجام دیتے ہیں۔ اقتصادی، سیاسی، ثقافتی اور سماجی ترقی کے درمیان ہم آہنگی پائیدار ترقی کی بنیاد بناتی ہے۔ ثقافت کو معاشی تعمیر اور ترقی کو فروغ دیتے ہوئے سیاسی کام کرنا چاہیے۔ اس کے ساتھ ساتھ معیشت، سیاست اور معاشرے کو ثقافت سے رہنمائی کرنی چاہیے تاکہ معاشرے کے اراکین کو حقیقی معنوں میں پائیدار خوشحالی اور خوشی ملے، کسی کو پیچھے نہ چھوڑیں۔

ثقافتی "سافٹ پاور" کے علاوہ، ویتنام ایک سازگار جغرافیائی محل وقوع کا حامل ملک ہے جس میں بھرپور جغرافیائی اور ارضیاتی صلاحیت، حیاتیاتی تنوع اور آب و ہوا ہے جس سے ملک اور انسانی زندگی کی ترقی کے لیے فائدہ اٹھایا جا سکتا ہے۔ جب قدرتی وسائل کی بات آتی ہے تو ہمیں محدود وسائل پر انحصار کرنے اور انتظار کرنے کی ذہنیت سے بچنا ہوگا۔

دنیا میں، بہت سے ممالک ایسے ہیں جو وسائل سے مالا مال نہیں ہیں لیکن وسائل کے لحاظ سے بھی بہت غریب ہیں لیکن ترقی یافتہ ممالک، جاپان، کوریا، اسرائیل جیسے ابھرتے ہوئے ممالک بننے کے لیے ابھرے ہیں... ہمیں پائیدار ترقی کے لیے ملک کے قابل تجدید وسائل کو محفوظ کرنا چاہیے اور ان کا معقول فائدہ اٹھانا چاہیے۔

عالمی انضمام کے موجودہ دور میں ویتنام کی endogenous طاقت بہت اہم ہے - یہ اقتصادی ترقی، لوگوں کے معیار زندگی کو بہتر بنانے اور بیرونی ماحول سے چیلنجوں اور مشکلات سے نمٹنے کے قابل ہونے کے بنیادی عوامل میں سے ایک ہے۔ جب endogenous طاقت کو مناسب طریقے سے پروان چڑھایا جائے گا اور ترقی دی جائے گی، ویتنام اپنی مسابقت کو بڑھانے، غیر ملکی سرمایہ کاری کو راغب کرنے اور بین الاقوامی میدان میں اپنی پوزیشن کو بہتر بنانے کے قابل ہو جائے گا۔

+ جناب، ویتنام کی endogenous طاقت کو بڑھانے اور فروغ دینے کی بنیاد کیا ہونی چاہیے؟

- جب endogenous طاقت کے بارے میں بات کرتے ہیں، تو اس کا مطلب یہ بھی ہے کہ خارجی طاقت اس کے ساتھ موجود ہے۔ میرے خیال میں بیرونی طاقت علاقائی اور بین الاقوامی عوامل ہیں جو کسی ملک کی مجموعی طاقت کو فروغ دینے میں مدد کے مواقع فراہم کرتے ہیں۔ لوگ بہت زیادہ بحث بھی کرتے ہیں اور خطرات کو مواقع میں بدلنے کے امکان کے بارے میں دلائل اور ثبوت دیتے ہیں۔ یا اس کے برعکس، کچھ ممالک نے سنہری مواقع کو ہاتھ سے جانے دیا ہے۔

جب endogenous طاقت کو مناسب طریقے سے کاشت اور ترقی دی جائے گی، ویتنام بین الاقوامی میدان میں اپنی پوزیشن کو بڑھانا جاری رکھے گا۔ (انٹرنیٹ سے تصویر، مثال)۔

13 ویں پارٹی کانگریس کے ذریعہ مرتب کردہ قومی ترقی کے لئے پلیٹ فارم اور حکمت عملی نے حکمت عملی کے کاموں اور کامیابیوں کی تصدیق کی ہے۔ اس جذبے میں ہمیں درج ذیل سمتوں پر زور دینے کی ضرورت ہے:

سب سے پہلے ، تربیت اور انسانی وسائل کی ترقی کو مضبوط بنائیں۔ لوگوں کی قابلیت، علم، ہنر اور خوبیوں کو بہتر بنانے سے مسابقت بڑھانے میں مدد ملے گی، ملک کی ترقی کے لیے اعلیٰ معیار کے انسانی وسائل پیدا ہوں گے۔

دوسرا ، فزیکل انفراسٹرکچر اور نرم انفراسٹرکچر تیار کریں۔ چوتھے صنعتی انقلاب نے جو مواقع لائے ہیں اور لا رہے ہیں ان مواقع سے فائدہ اٹھانے کی بنیاد پر اقتصادی شعبوں کی ترقی کے لیے انتہائی سازگار حالات پیدا کریں جن کے فوائد ہوں اور وہ بین الاقوامی منڈی میں مقابلہ کر سکیں۔

تیسرا ، سائنس، ٹیکنالوجی اور جدت طرازی سماجی و اقتصادی ترقی کے لیے سب سے اہم محرک اور انمول ٹول ہیں، جو معیشت کے ساتھ ساتھ ویتنامی مصنوعات اور برانڈز کی طاقت اور مسابقت کو بڑھاتے ہیں۔

چوتھا ، ثقافت قومی جذبے کو پروان چڑھانے اور مساوی، پاکیزہ، مہذب اور خوش حال معاشرے کی تعمیر کی بنیاد ہے۔ تعلیم، سائنس، اختراعات اور ویتنامی ثقافت کی ترقی میں سرمایہ کاری کو ایک قدم آگے بڑھانے کی ضرورت ہے۔

پانچویں ، عوام قومی طاقت کا مرکز ہیں۔ لوگوں کی مادی اور روحانی زندگی کا خیال رکھنا، ان کے جائز حقوق کا تحفظ کرنا، خاص طور پر لوگوں کے لیے ایسے حالات پیدا کرنا کہ وہ اپنے جمہوری حقوق پر عمل کر سکیں اور قوم کی تعمیر میں براہ راست حصہ لینے کا حق ہماری قوم کے لیے انسانیت کے ساتھ مستقبل کی طرف اعتماد کے ساتھ دیکھنے کے لیے انتہائی ضروری ہے۔

+ آپ کا بہت بہت شکریہ، ڈاکٹر!

(*): صدر ہو چی منہ کے عہد نامے میں جملہ

Nguyen Huong (عمل درآمد)

ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر بوئی ہوائی سن، قومی اسمبلی کی کمیٹی برائے ثقافت و تعلیم کے اسٹینڈنگ ممبر:

ہمارا سب سے بڑا ہتھیار حب الوطنی اور قومی جذبہ ہے۔

ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر بوئی ہوائی سون کا خیال ہے کہ اندراجی طاقت قومی ثقافتی اقدار سے پیدا ہوتی ہے، جو ہزاروں سال کی تاریخ میں پائی جاتی ہیں اور ہماری قوم کا اہم اثاثہ بن جاتی ہیں۔

endogenous طاقت قومی ثقافتی اقدار سے پیدا ہوتی ہے، جو ہزاروں سال کی تاریخ پر محیط ہے، جو ہماری قوم کا ایک اہم اثاثہ بنتی ہے۔

endogenous طاقت بنانے کے لیے، یہ جدوجہد، انتخاب، ثقافتی اقدار کے تحفظ اور فروغ کا عمل ہے۔ قومی مفادات کو مرکز بنا کر ہمارے ملک نے بہت سے معجزے پیدا کیے ہیں۔ 1943 ویتنامی ثقافتی خاکہ میں، ہماری پارٹی نے زور دیا: "ثقافتی محاذ تین محاذوں (معاشی، سیاسی، ثقافتی) میں سے ایک ہے، جہاں کمیونسٹوں کو کام کرنا چاہیے" ۔

موجودہ تناظر میں، ثقافتی ترقی کو سماجی زندگی کے دیگر شعبوں بشمول سیاست اور معاشیات پر اثر پیدا کرنے کی ضرورت ہے۔ ثقافتی صنعتوں کی ترقی کی پالیسی ایک اہم کام ہے، جو ملک کے رجحان اور حالات کے مطابق نافذ کیا جاتا ہے۔ ثقافتی صنعتیں، تخلیقی صلاحیتوں، ثقافتی وسائل، ٹیکنالوجی اور کاروباری مہارتوں پر مبنی ثقافتی مصنوعات اور خدمات تخلیق کرنے کے لیے، نہ صرف ثقافتی اقدار کو اقتصادی مصنوعات میں لاتی ہیں تاکہ مسابقتی فوائد اور مادی فوائد حاصل کیے جا سکیں، بلکہ ویتنام کے ملک، ثقافت اور لوگوں کے بارے میں خوبصورت تصاویر اور پرکشش کہانیاں بھی سنائیں، اس طرح ہمیں قوم کی نرم، مقامی طاقت بنانے میں مدد ملتی ہے۔

اس وقت ہم بہت پیچیدہ سماجی تناظر میں ہیں۔ مارکیٹ کی معیشت، بین الاقوامی انضمام اور سائنسی اور تکنیکی انقلاب کی تیز رفتار ترقی، انٹرنیٹ اور سوشل نیٹ ورکس کے ساتھ نئے میڈیا کے منفی اثرات نے ثقافتی ترقی کو پہلے سے کہیں زیادہ مشکل بنا دیا ہے۔ ثقافتی ترقی کے اصول کو قدامت پسندی سے گریز کرنا چاہیے تاکہ عالمی ثقافت کی اصلیت کا انتخاب کیا جا سکے، سنکی پن، مایوسی، تصوف اور آئیڈیل ازم سے بچ کر ایک مثبت، مہذب ماحول، قومی ترقی کے لیے سازگار ہو۔

جب ملک میں امن ہو، ثقافت کے پاس ایک آزاد، آزاد اور خوش فادر لینڈ کی تعمیر کا ایک نیا مشن ہوتا ہے۔ تصویری تصویر - ماخذ: TL

نیشنلائزیشن ثقافتی تعمیر کے تین اصولوں میں سے ایک ہے (قومیت، مقبولیت، سائنسی کاری) 1943 ویتنامی ثقافتی خاکہ میں ویتنامی ثقافتی انقلاب کے مسئلے میں شناخت کی گئی ہے۔ یہ ایک آزاد ثقافت کی تشکیل، قومی خود انحصاری اور قومی آزادی کے لیے حالات پیدا کرنے کا پہلا اور اہم اصول ہے۔ قومیانے کے اصول کو "ویتنامی ثقافت کو آزادانہ طور پر ترقی دینے کے لیے تمام غلامی اور نوآبادیاتی اثرات کی مخالفت" کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔

80 سال گزرنے کے بعد بھی یہ اصول اپنی اہمیت برقرار رکھتا ہے اور قومیانے کے اصول کی تحریک میں نئے مواد موجود ہیں، جو ملک کی مجموعی طاقت کو فروغ دینے کے لیے حالات پیدا کر رہے ہیں۔ نیشنلائزیشن وہ طریقہ ہے جس سے ہم مشترکہ اقدار اور قوم کے مشترکہ آباؤ اجداد کے بارے میں آگاہی کے ذریعے حب الوطنی کو متحرک کرتے ہیں، اس طرح یکجہتی کی طاقت بنتی ہے۔ ہمارا ملک کئی جنگوں سے گزر چکا ہے۔

اس کے نتیجے میں ہم نے تمام حملہ آوروں کو شکست دی ہے۔ ہمارا سب سے بڑا ہتھیار جدید فوجی سازوسامان نہیں بلکہ حب الوطنی اور قومی جذبہ ہے۔ ہر کوئی نم کووک سون ہا، ہچ ٹونگ سی، یا بن نگو ​​ڈائی کاو کے گانوں کے مواد کو جانتا اور سمجھتا ہے، حب الوطنی کے بارے میں لوک گیت اور کہاوتیں، ایسی کہانیاں جو لوگوں کو ہنگ وونگ، ہائی با ٹرنگ، نگو کوئین، ٹران ہنگ ڈاؤ، کوانگ ٹرنگ کی کہانیوں کے ذریعے ملک سے جوڑتی ہیں۔

یہ کوئی اتفاق نہیں تھا کہ 1954 میں، دارالحکومت واپس آنے سے پہلے، انکل ہو نے ہنگ ٹیمپل کا دورہ کیا اور اپنے پیچھے ایک اقتباس چھوڑا جس نے پوری قوم کو تحریک اور اعتماد دیا: " ہنگ کنگز کے پاس ملک کی تعمیر کی خوبی تھی۔ ہمیں، چچا اور بھتیجے کو ملک کی حفاظت کے لیے مل کر کام کرنا چاہیے۔" وطن، ملک اور قائد کی تعریف کرنے والے گیت قوم پرست نظریے کا ناگزیر نتیجہ ہیں۔

"اس موسم میں میدان جنگ کا راستہ بہت خوبصورت ہے" ، "ہمیں اوپر جانے پر فخر ہے، اوہ ویتنام" ، "پارٹی نے ہمیں ہماری زندگیوں کی بہار دی ہے، پارٹی نے ہمیں مستقبل میں یقین دیا ہے" … جیسے گانے کے بول نوجوان رضاکاروں کی کئی نسلوں کے لیے تحریک رہے ہیں، خوشی سے میدان جنگ میں جا رہے ہیں۔ صدر ہو چی منہ کے بارے میں گانے جیسے "ہو چی منہ سب سے خوبصورت نام ہے" ، "ملک جھک جاتا ہے۔ ہمیشہ کے لیے شکرگزار۔ اس کا نام ویتنام کے پہاڑوں اور دریاؤں کے ساتھ ہمیشہ زندہ رہتا ہے" … اب بھی ان کی اخلاقی مثال کے بارے میں ہر ایک کے لیے حوصلہ افزائی اور ترغیب کا باعث ہیں، جو ہمیشہ پورے ملک کے لوگوں کے دلوں میں بہت سے جذبات لاتے ہیں۔ یہ مستقبل میں ملک کی تعمیر اور آزادی کے مقصد کے لیے ایک اہم روحانی طاقت ہے، تاکہ یہ ثقافت قومی خودمختاری کا ایک "سنگ میل" بن جائے۔

پاپولرائزیشن اور سائنسائزیشن کے باقی دو اصولوں کے سلسلے میں، ہم قومیانے کے اصول کے معنی زیادہ واضح طور پر دیکھتے ہیں۔ ایک مضبوط قوم کی بنیاد عوام کی طاقت پر ہونی چاہیے۔ عوام کی دیکھ بھال کرتے ہوئے، سائنس اور تعلیم کی ترقی پر مبنی عظیم قومی اتحاد بلاک ہماری قوم کو قومی آزادی کے لیے لڑنے اور ملک کی تعمیر کے عمل میں مزید ثابت قدم اور پر اعتماد ہونے میں مدد دے گا۔ جب ملک پر امن ہوتا ہے، ثقافت ایک آزاد، آزاد، اور خوش فادر لینڈ کی تعمیر کے لیے ایک نیا مشن لے لیتی ہے۔

انسانی قدر قومی ترقی کے لیے ایک عظیم وسیلہ ہے۔

مصنف Le Hoai Nam نے تسلیم کیا: ثقافت قوم کی شناخت اور خصوصیات کے اظہار میں بہت اہم کردار ادا کرتی ہے۔ خاص طور پر، لوگ ویتنامی قدر کے نظام کے بہت سے پہلوؤں اور مواد کی کرسٹلائزیشن ہیں. ویتنام کے لوگوں میں بہت سی خوبیاں ہیں جیسے حب الوطنی، ذمہ داری، استقامت، محنت، تخلیقی صلاحیت، یکجہتی، ترقی کی خواہش... یہ خوبیاں ملک کا انمول اثاثہ ہیں! ویتنام کے لوگوں کی اقدار کو فروغ دینا ترقی کے لیے ایک عظیم وسیلہ ہے، وطن اور قوم کے روشن مستقبل کی تعمیر۔

Nguyen Huong (تحریری)

ماخذ: https://www.congluan.vn/vun-boi-suc-manh-viet-post244134.html