بعد انتهاء حرب المقاومة ضد المستعمرين الفرنسيين، انقسمت بلادنا مؤقتًا إلى منطقتين، وشهد وضع الأنشطة الدينية تطورات معقدة وغير متوقعة. في 14 يونيو/حزيران 1955، وقّع الرئيس هو تشي منه المرسوم رقم 234/SL، الذي أصدر بموجبه السياسة الدينية لحكومة جمهورية فيتنام الديمقراطية.
ثم، في 2 أغسطس 1955، أصدر رئيس الوزراء المرسوم رقم 566/TTg بشأن إنشاء لجنة الشؤون الدينية التابعة لمكتب رئيس الوزراء (وهي سلف لجنة الشؤون الدينية الحكومية اليوم) بوظيفة "بحث خطط تنفيذ سياسات الحكومة وإرشاداتها بشأن القضايا الدينية، ومساعدة رئيس الوزراء في التنسيق مع الوكالات المركزية لمراقبة وتوجيه وحث المحليات على تنفيذ سياسات الحكومة بشأن القضايا الدينية والتواصل مع المنظمات الدينية". وقد مثّل هذا الحدث علامة فارقة في ميلاد قطاع إدارة الدولة (QLNN) المعني بالدين في جهاز الدولة الاشتراكية في بلدنا. وفي وقت لاحق، في القرار رقم 445/QD-TTg المؤرخ 27 مايو 2005، نص رئيس الوزراء على أن يوم 2 أغسطس من كل عام هو "اليوم التقليدي لقطاع إدارة الدولة المعني بالدين". وقد أكد هذا الحدث بوضوح مكانة ودور وأهمية إدارة الدولة للدين؛ وفي الوقت نفسه، فهو أيضًا مصدر عظيم للتشجيع الروحي لموظفي الخدمة المدنية وموظفي القطاع العام والعمال الذين يقومون بهذا العمل الخاص في جميع أنحاء البلاد.
تماشيًا مع هذا المسار التاريخي، تشكّلت وتطورت إدارة الدولة للشؤون الدينية في نغي آن تدريجيًا. تنفيذًا للمرسوم الحكومي رقم 566/ND-TTg، واستنادًا إلى وضع الأنشطة الدينية في المنطقة، قامت لجنة الحزب الإقليمية، واللجنة الإدارية (التي تُعرف الآن باللجنة الشعبية) في مقاطعة نغي آن، بتنفيذ العديد من الأنشطة المتعلقة بالعمل الديني وإدارة الدولة للشؤون الدينية. كما شُكّلت هيئات استشارية للجنة الحزب والحكومة، مثل لجنة التعبئة الدينية والجماهيرية التابعة للجنة الحزب الإقليمية، واللجنة الدينية - العرقية، ولجنة جبهة الوطن الأم الفيتنامية الإقليمية.
وفي مواجهة المطالب المتزايدة بإدارة الدولة للدين، أصدرت اللجنة الشعبية لمقاطعة نغي آن في 27 يوليو/تموز 1992 القرار رقم 1314/QD-UB لإنشاء اللجنة الدينية الحكومية التابعة للجنة الشعبية للمقاطعة؛ بعد ذلك، تنفيذًا للمرسوم رقم 22/2004/ND-CP المؤرخ 12 يناير 2004 الصادر عن الحكومة بشأن إتقان جهاز العمل الديني في إطار اللجان الشعبية على جميع المستويات والتعميم رقم 25/2004/TT-BNV الصادر عن وزارة الداخلية، والإشعار رقم 86/TB-TU المؤرخ 4 أغسطس 2004 الصادر عن اللجنة الدائمة للجنة الحزب الإقليمية في نغي آن، أصدرت اللجنة الشعبية الإقليمية القرار رقم 100/QD-UB المؤرخ 27 سبتمبر 2004 الذي ينص على مهام وصلاحيات والهيكل التنظيمي للجان الدينية الإقليمية والمقاطعات والمدن والبلدات والبلدات والوحدات ذات العدد الكبير من المتابعين، مع وظيفة إدارة الدولة للدين داخل المقاطعة، والعمل كنقطة محورية للتنسيق مع القطاعات المعنية بالعمل الديني والمنظمات الدينية. وبناءً على ذلك، فإن اللجنة الدينية الإقليمية هي وكالة على مستوى الإدارة؛ تقوم المناطق والمدن التي تضم عدداً كبيراً من الأتباع بإنشاء مكتب ديني لتقديم المشورة بشأن تنفيذ مهام إدارة الدولة بشأن الدين.
منذ يونيو 2008، وتنفيذًا للمرسوم الحكومي رقم 13/ND-CP بتاريخ 4 فبراير 2008 والمرسوم رقم 14/ND-CP بتاريخ 4 مارس 2008 الذي ينظم تنظيم الوكالات المتخصصة التابعة للجان الشعبية للمقاطعات والمدن التي تُدار مركزيًا والوكالات المتخصصة التابعة للجان الشعبية على مستوى المنطقة (قديمًا)، تم دمج اللجنة الدينية الإقليمية في وزارة الشؤون الداخلية لتصبح إدارة تابعة لها، وتم دمج الإدارات الدينية في وزارة الشؤون الداخلية التابعة للجنة الشعبية للمنطقة (قديمًا). واستمرارًا في تنفيذ سياسة إعادة ترتيب وتبسيط الجهاز التنظيمي للمكتب السياسي، أصدرت اللجنة الشعبية الإقليمية في 18 مارس 2025 القرار رقم 779/QD-UBND بشأن إنشاء اللجنة الدينية التابعة لإدارة الأقليات العرقية والأديان.
خلال مسيرة السبعين عامًا، وهي مسيرة طويلة حافلة بالصعود والهبوط، ورغم التغييرات العديدة في الهيكل التنظيمي والأجهزة، سعت أجيال من الكوادر العاملة في إدارة الدولة للشؤون الدينية في نغي آن جاهدةً لأداء مهامها على أكمل وجه، فأصبحت جسرًا متينًا بين الحزب والدولة والأديان والمتدينين. وقد نُفذت العديد من أنشطة الإرشاد والممارسة لإدارة الدولة للشؤون الدينية بفعالية وسرعة، تلبيةً لاحتياجات الأنشطة الدينية، وضمانًا لحرية المعتقد، وتعزيزًا لدور المنظمات الدينية في الحياة السياسية والاجتماعية، وإدارةً صارمةً للأنشطة الدينية وفقًا لأحكام القانون، مُعززةً روح "الدين والأمة والاشتراكية".
بفضل ذلك، رافقت المنظمات الدينية الأمة طوال مسيرة الثورة. في نضال التحرير الوطني، ساهم رجال الدين بموارد بشرية ومادية في حرب المقاومة، وانضم العديد من شباب المناطق الدينية بحماس إلى الجيش، وشكّلوا ميليشيات محلية، وشاركوا في النقل، وقدّموا التعزيزات للجنوب لهزيمة الغزاة الأمريكيين. أصبحت العديد من المؤسسات الدينية وعائلات رجال الدين أماكن لقاء وفصول دراسية وأماكن إقامة للجنود، وعلاج ورعاية الجرحى، ومأوى للأطفال الوطنيين. ومن الأمثلة النموذجية العديد من الشخصيات الدينية البارزة، مثل الكهنة تران فان سانغ، وفونغ دينه آي، وهو دوك هوان، وفام دينه هاو، والراهبة ثيش ديو نيم...
وفي عملية بناء وتنمية البلاد، ظهرت نماذج جديدة كثيرة من رجال الدين، ساهمت في خلق هويات ثقافية فريدة في حركة بناء المناطق الريفية الجديدة؛ والتوحد لبناء الحياة الثقافية في المناطق السكنية؛ والمشاركة في بناء الحكومة؛ والحفاظ على الأمن والنظام والسلامة الاجتماعية...
| نغي آن هي أرض بها العديد من الحضارات المبكرة . الأفكار والأديان المستوردة الكونفوشيوسية، البوذية ، الكاثوليكية... في تدفق التاريخ الثقافي ، يتمتع شعب نغي آن بحياة دينية وعقائدية غنية، حيث أن الديانتين الرئيسيتين هما البوذية والكاثوليكية مع أكثر من 470 ألف متابع ، من البوذيين وكبار الشخصيات والمسؤولين، يمثلون أكثر من 12.71٪ من سكان المقاطعة . تنتشر المؤسسات الدينية في 82/130 بلدية ودائرة . وحتى الآن، كان هناك أكثر من 300,000 شخص يعيشون في 363 كنيسة أبرشية وجماعة دينية (15 عمادة، 123 أبرشية، 240 جماعة دينية، 3 رهبانيات دينية قانونية من إجمالي 26 رهبنة دينية موجودة في المقاطعة) تحت إشراف أسقفية أبرشية فينه، مع أسقفين و232 كاهنًا. البوذية في نغي آن لها تاريخ عريق . في عام ٢٠١١، تأسست سانغا البوذية الفيتنامية في مقاطعة نغي آن . وحتى الآن، تضم سانغا حوالي ١٧٠ ألف بوذي، يعيشون في ٧٦ معبدًا وقاعة بوذية واحدة، تحت إشراف ١١٠ رهبان وراهبات. بالإضافة إلى ذلك، هناك بعض البروتستانت، والظواهر الدينية الجديدة مثل: الفالون جونج، وكنيسة الله الأم، وديو أم دارما، والمعتقدات الروحية المرتبطة بالرئيس هو تشي مينه... |
من خلال العمل الإداري، تابعت وكالات الاستشارة الدينية على جميع المستويات عن كثب الوضع المحلي، واستوعبت الوضع الشعبي، واقترحت وأوصت لجنة الحزب والحكومة بإصدار سياسات ووثائق قانونية على الفور لتهيئة الظروف للإدارة الفعالة للدين. من ناحية أخرى، تم حل الاحتياجات والتطلعات المشروعة لكبار الشخصيات الدينية والأتباع على الفور، مثل: فصل وإنشاء 53 أبرشية و57 أبرشية للكنيسة الكاثوليكية؛ وإنشاء سانغا البوذية الفيتنامية للمقاطعة؛ وترميم وإنشاء 76 معبدًا ومعبدًا بوذيًا واحدًا؛ وحصل 97٪ من المؤسسات الدينية على شهادات حق استخدام الأراضي؛ وحصل 225 عملاً دينيًا على تصاريح بناء... حظيت الاحتفالات الدينية مثل: السنة المقدسة، وعيد الميلاد، وعيد الفصح، وعيد ميلاد بوذا، وفو لان، والمؤتمر البوذي الإقليمي... باهتمام خاص من السلطات على جميع المستويات، وأصبحت جمالًا ثقافيًا شائعًا في مجتمع المجتمع بأكمله.
استجابةً للحملات التي أطلقتها الحكومة الإقليمية وجبهة الوطن، ساهمت المنظمات الدينية في نغي آن بنشاط ماديًا وروحيًا في الأنشطة الخيرية. ففي السنوات الخمس الماضية وحدها، نسق المجتمع الكاثوليكي مع السلطات المحلية للمشاركة في العديد من الأنشطة مثل بناء وإصلاح مقابر الشهداء، ودعم بناء الآلاف من بيوت الامتنان وبيوت التضامن؛ ودعم عشرات الآلاف من أيام العمل، وعشرات الأطنان من الأرز والعديد من المواد والسلع الأخرى بقيمة إجمالية قدرها 24372 مليار دونج... ؛ دعمت سانغا البوذية الإقليمية أكثر من 260 مليار دونج، وبنت أكثر من 200 بيت تضامن، و5 جسور، و5 مدارس، ومنحت أكثر من 1000 منحة دراسية؛ وملايين أوعية العصيدة الخيرية، وتبرعت بأكثر من 1000 وحدة من الدم كل عام؛ وحشدت الرهبان والراهبات والبوذيين للمساهمة في صناديق مثل: صندوق الفقراء؛ تشجيع التعلم، وتشجيع الموهبة؛ "رد الجميل"... يحدث تغييراً قوياً في كتلة الوحدة الوطنية الكبرى.
بالإضافة إلى ذلك، تم تنفيذ العديد من الأنشطة الداعمة للدبلوماسية الدينية، مثل: الترحيب بالوفد الاستشاري السياسي للاتحاد الأوروبي والعمل معه؛ ووفد رئيس الأساقفة ماريك زاليفسكي، الممثل الدائم الأول للكرسي الرسولي في فيتنام؛ ودعم اللجنة التنفيذية لسانغا البوذية الفيتنامية في المقاطعة لتنظيم اجتماعات ودية وتوقيع اتفاقيات مع اللجنة التنفيذية لسانغا البوذية في مقاطعة شيانغ خوانغ، لاوس... وبالتالي، توفير المعلومات حول الوضع الديني في نغي آن للمجتمع الدولي لفهمه ودعمه في أنشطة الشؤون الخارجية.
الدين مجالٌ خاصٌّ من مجالات الحياة الاجتماعية، يفرض شروطًا عاليةً وشاملةً على العاملين في إدارة الدولة... فبالإضافة إلى التطبيق الكامل لأحكام القانون، يجب أن يتحلوا أيضًا بالصفات الحميدة، والإرادة السياسية القوية، والمعرفة الشاملة، والقدرة على الحوار والإقناع، ليس فقط مع المنظمات والأفراد الدينيين، بل أيضًا مع جموع المؤمنين وأتباع الديانات. ويتعيّن على المسؤولين العاملين في إدارة الدولة للشؤون الدينية قضاء وقتٍ أطول في العمل مقارنةً بغيرهم من القطاعات والمهن، لأن الأنشطة والفعاليات الدينية غالبًا ما تُقام في أيام العطلات، ورأس السنة الميلادية، وخارج ساعات العمل.
في سياق التكامل الدولي المتزايد العمق، وتفعيل الحكومات المحلية ثنائية المستوى، تواجه إدارة الدولة للشؤون الدينية متطلبات جديدة. أمامهم طريقٌ مجيد، لكنه محفوفٌ بالصعاب والتحديات والضغوط. وفيهم دائمًا شعلة الإيمان والشغف والتفاني والمثابرة والتضحية الصامتة، من أجل بناء قيم مستدامة للمجتمع.
سبعون عامًا - رحلةٌ مُفعمةٌ بالفخر. سيواصل موظفو الإدارة الحكومية للشؤون الدينية في مقاطعة نغي آن سعيهم ليكونوا جسرًا قويًا في العلاقة الجيدة بين لجنة الحزب والحكومة وشعب الكنائس الدينية ومجتمع الكاثوليك والرهبان والراهبات والبوذيين، من أجل تعزيز دور المنظمات الدينية في التنمية المشتركة للمقاطعة والبلاد. لقد أكدت الإدارة الحكومية للشؤون الدينية في مقاطعة نغي آن، ولا تزال، مكانتها ودورها الذي لا غنى عنه في النظام السياسي، مما يُسهم في ترسيخ كتلة الوحدة الوطنية العظيمة، ودخول عصر جديد - عصر التنمية الوطنية.
المصدر: https://baonghean.vn/70-nam-nganh-quan-ly-nha-nuoc-ve-ton-giao-ben-bi-kien-tao-gia-tri-khang-dinh-vi-tri-vai-tro-10303347.html
![[صورة] رئيس الجمعية الوطنية يحضر ندوة "بناء وتشغيل مركز مالي دولي وتوصيات لفيتنام"](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/28/76393436936e457db31ec84433289f72)
تعليق (0)