الحفاظ على مهرجان القرية باستمرار

يجتمع العديد من الأشخاص من قرية تشين دان (بلدية تشين دان) في مهرجان القرية التقليدي في منزلهم المشترك.

يجذب المهرجان التقليدي لبيت تشين دان الجماعي عددًا كبيرًا من الأشخاص للمشاركة.

لا يزال أهل هذه المنطقة يتناقلون المثل القديم: "أولاً لا كوا، ثانياً ثانه مي، ثالثاً تشين دان" للحديث عن حجم أقدم البيوت الجماعية في كوانغ نام. بعد تغيرات الزمن، لم يبقَ سوى بيت تشين دان الجماعي سليماً، يفخر به السكان المحليون. وهو أيضاً أقدم بيت جماعي في كوانغ نام لا يزال قائماً.

مائة عام تحت سقف البيت الجماعي بالقرية

يُعدّ اليوم الرابع عشر من الشهر القمري السابع من كل عام مناسبةً خاصة لأهالي منطقة ها دونغ القديمة. وباعتبارها مهدًا ثقافيًا لمنطقة تام كي القديمة، لا يقتصر دور دار شيين دان المجتمعية العريقة ومهرجانها التقليدي السنوي على حمل مفهوم طقوس الحياة التقليدية فحسب، بل يتجلى فيه صوت المجتمع وقصة الحفاظ على الهوية التقليدية للريف الفيتنامي.

تفوح رائحة أعواد البخور مع صوت السمك الخشبي. بهدوء، خلف القاعة الرئيسية، وكأنه يتألم من رحلة دار القرية الجماعية التي امتدت لخمسمائة عام، قال السيد نجوين دينه خوي، عضو اللجنة التنفيذية لدار قرية تشين دان، إن مراسم تقديم البخور، وعبادة الأجداد، وحفل تأبين الرواد، كلها تُذكر الأحفاد بجذور قريتهم، تاركةً في قلب كل فيتنامي شعلة الأصالة.

وضع التاريخ دار تشين دان الجماعية في صميم الذاكرة التاريخية لتأسيس قرية كوانغ نام. وقد سجلت وثائق من مجلس إدارة دار تشين دان الجماعية أن تشين دان كانت تابعة لمنطقة ها دونغ، محافظة ثانغ هوا، ولها تاريخ عريق يرتبط ارتباطًا وثيقًا بتاريخ تطور أراضي تشين دان. في عام ١٤٧١، أسس الملك لي ثانه تونغ محافظة كوانغ نام ، ونشأت مقاطعة ها دونغ. وتخليدًا لذكرى أسلافهم الذين ساهموا في فتح الأرض وتأسيس القرية، بنى الأهالي معًا دارًا جماعيًا يُسمى تشين دان بين عامي ١٤٧١ و١٤٧٣.

في كل عام، يُقيم أهالي قرية تشين دان احتفالًا بعبادة البيت الجماعي في أول أيام الربيع، وينظمون مهرجانًا كبيرًا في يوم اكتمال القمر من الشهر القمري السابع. تهدف هذه الأنشطة إلى توثيق إنجازاتهم والتعبير عن امتنانهم لنعم الطقس الجيد والرخاء والصحة الجيدة والسلام، وتثقيف أحفادهم حول جذورهم.

على طول مجرى التاريخ، تميز منزل تشيان دان المشترك التابع لبلدية تشيان دان ببصمات الأبطال والعلماء الكونفوشيوسيين والوطنيين والشخصيات الشهيرة في منطقة كوانج.

أسماءٌ اشتهرت في هذه البلاد في مجالاتٍ عديدة، مثل كيو فونغ، ودونغ كونغ ترونغ، ونغوين دوك، وتران فان دو، وهوينه ثوك كانغ، ودونغ ثونغ، ودونغ ثاك... وسجّلت إنجازاتهم المجيدة في دار تشين دان. ومن كونها ملتقىً للرجال، ومكانًا للانتفاضات، وإلقاء الخطب، وجمع الضرائب، كانت دار تشين دان أيضًا المكان الذي تأسست فيه لجنة إدارة المقاومة بعد ثورة أغسطس...

الخيط الذي يربط المجتمع

في عام ٢٠٠٢، صُنِّف المنزل الجماعي كأثر معماري وفني وطني - وهو اعتراف متأخر ولكنه مناسب لتكريم مكان مقدس لا يزال قائمًا في العالم. أعمدة خشب الجاك فروت الداكنة اللامعة، والسقف المبلط بنمط الين واليانغ، والعوارض الخشبية المنحوتة على يد حرفيي فان ها... لا تزال صامدة بفخر رغم العواصف والرياح. منذ إنشائه، خضع المنزل الجماعي للعديد من التجديدات، لكن عناصره الأصلية لا تزال محفوظة سليمة كعمل معماري عتيق.

مساحة منزل شين دان المشترك. الصورة: نجان ثانه

لا تزال العوارض الخشبية المنحوتة بنقوش دقيقة على يد حرفيي فان ها المشهورين قائمة. ويتجلى تراث فن النحت في فان ها التقليدي في كل سمة معمارية لمنزل تشيان دان الجماعي، الذي يعود تاريخه إلى أكثر من نصف قرن.

ما تبقى من منزل تشين دان المشترك القديم هو أيضًا ذكرى نجارين فان ها الذين عاشوا قبل مئات السنين. قصة مؤسس مهنة النجارة في قرية فان ها، المنحدر أصلاً من ثانه - نغي - تينه، الذي غرس عموده، ورفع مطرقته، ومساحته، وإزميله... لأول مرة على هذه الأرض، مع كل نقش في الجملون والجملون، كما تُروى في آثار منزل تشين دان المشترك.

قال السيد تاي بينه ، أمين لجنة حزب بلدية تشين دان، إن القيم المعمارية والفنية، والجمال التاريخي والثقافي لمهرجان دار تشين دان، على مر السنين، قد حافظت عليها الأجيال، وعززتها. وهذا شرف وفخر ليس فقط لأهالي تشين دان، بل لكل فرد في كوانغ نام. والآن، أصبح دار تشين دان مؤسسةً مميزةً في المنطقة.

وأضاف السيد تاي بينه أنه بعد تطبيق سياسة ترتيب الوحدات الإدارية، دُمجت بلديات تام تاي وتام دان ومدينة فو ثينه في بلدة واحدة، وأصبح الاسم الجديد بلدية تشين دان، وهو اسم مرتبط بالتاريخ. وأوضح أن اختيار اسم "تشين دان" جاء تكريمًا للتراث البطولي، وربطًا بالهوية الثقافية المحلية، ومساهمةً في تعزيز الفخر الوطني.

خلال المهرجان الأخير، ظلّ الناس يتجمّعون في فناء منزل القرية القديم، مستمعين إلى دقات الطبول وهتافات مهرجان "باي تشوي"، رغم أن أشعة الشمس كانت قد تسللت من بين أوراق الشجر وأشرقت على وجوه الناس. انتهى الاحتفال الرئيسي، لكن مهرجان القرية لم ينتهِ بعد.

وفقًا للباحثين، تُنقل الطقوس في تشين دان بصورتها الأصلية من شيوخ القرية. ولا تزال طقوس المهرجانات جزءًا لا يتجزأ من الحياة الشعبية، وهي ألعاب مجتمعية تُرافق حياة شعب كوانغ، مثل عروض الباي تشوي أو فنون القتال التقليدية.

يُطلق أهالي قرية تشين دان على مهرجان قريتهم اسم "يوم لمّ الشمل". في كل عام، تُوزّع الهدايا والمنح الدراسية لتوسيع آفاق أطفال القرية نحو التعليم. إنه بمثابة مقياس قائم لقيمة المجتمع... بدءًا من المثابرة على إقامة مهرجان القرية.

وفقًا لوثائق من إدارة الثقافة والمجتمع في بلدية تشين دان، عندما قاد الملك لي ثانه تونغ جيشه إلى المعركة في الجنوب، استخدم الملك منزل تشين دان المشترك للراحة واتخاذ القرارات المناسبة للفوز.

يقع البيت الجماعي للقرية الآن في مكان مرتفع، ويطل على مساحة كبيرة من الأرض.

على بُعد كيلومترات قليلة من تشين دان، يقع نهر تام كي. حول قرية تشين دان، تنتشر العديد من فروع الأنهار الصغيرة، والأهم من ذلك، توجد تلال شاهقة تسد الطريق من الأمام والخلف، مما يُسهّل تنظيم القوات للهجوم والدفاع.

المصدر: https://baodanang.vn/ben-bi-giu-le-hoi-dinh-lang-3302797.html