الأماكن التي زرتها، والأماكن التي التقيتها، في جميع أنحاء المناطق الثلاث، تُثير فيّ مشاعر الحب. كل مكان، كل مشهد، كل شخص، يحمل في طياته روحًا ريفية بسيطة وعاطفية. لكنني أفكر حينها: هل ستختفي تلك القيم الروحية يومًا ما؟ هل سيؤدي تغير الثقافة الإقليمية مع مرور الوقت إلى فقدان التراث القديم؟ هل ستضيع تقاليد وجذور أجدادنا؟ ويومًا ما، في ريف نام دينه الساحلي البعيد، عندما يتلاشى الجوع والفقر تدريجيًا، سيظهر "متحف ريفي" من قلوب معلم قرية وجنرال حدود.
 |
| السياح يزورون متحف الريف |
تهب رياح الموسم الأولى، جالبة معها برودة البحر، والشعور، كما لو كان طعم البحر المالح مختلطًا بالريح، مما يجعل العيون تلسع. أخذ نفسًا عميقًا من رائحة الوطن، في مكان ما صوت الأطفال يقرؤون كلمات مقفاة. اسم القرية، اسم البلدية يبدو مألوفًا بشكل غريب - قرية بينه دي، بلدية جياو ثينه، هناك الحقول الممتدة على مد البصر، والأنهار تحمل طفولة شخص ما ... ركن بسيط وهادئ من الريف، سمة نموذجية لريف دلتا الشمالية. ولكن لا أحد يجرؤ على التأكد من أنه في يوم من الأيام سيظل هذا الجمال سليمًا، وقانون التطور الاجتماعي، سيتم استبدال القديم تدريجيًا بأشياء جديدة وعصرية. جمع الأشياء من زمن قديم، والحفاظ على روح الريف بقطع من التحف الحية، ثم إعادة إنشائها في مساحة متحف ريفي مشبعة بألوان حضارة الأرز وثقافة الريف في كل فترة.
أسقف القش الأصلية، وأواني الفخار الثلاثة والسبعة، وأحواض النحاس، وأحواض النحاس... لا تزال صورة الريف عبر العصور مفعمة بالعواطف. على مساحة 5000 متر مربع فقط، إلا أنها تحوي التاريخ الثقافي الكامل لعصرٍ من الزمن. صُمم كل تفصيل صغير في المتحف ليحمل روح الوطن، والأفكار والمشاعر التي ورثها المبدع طوال حياته. بدءًا من بوابة المتحف - المبنية على طراز بوابة القرية الشمالية القديمة، يوجد على جانبي البوابة نماذج لحقول الأرز وحقول الجوت، وفي المنتصف توجد بحيرة لتربية الأسماك والروبيان وسرطان البحر... المسار على اليسار عبارة عن صفين من المنازل ذات السقف القشي، والتي تعيد إنشاء المنازل الأصلية للفلاحين الفقراء والمتوسطين في العصر الإقطاعي مع أدوات المعيشة اليومية الكاملة: الجرار والأواني والمطاحن ومدقات الأرز... على اليمين يوجد منزل المالك القديم بتصميم مكون من 5 غرف وساحة كبيرة أصلية تم شراؤها من عائلة في بلدية جياو ثينه مع العناصر المصاحبة الكاملة: خزائن الشاي وأسرّة الماهوجني والصناديق والصواني والأرائك... أمام منزل المالك يوجد نموذج لمنزل تم بناؤه بعد عام 1954 مع أسرّة من الخيزران وأراجيح من القنب وطاولات شاي... كلها بنفس هيكل الطراز القديم.
المنطقة المركزية عبارة عن مبنى شاهق يعرض قطعًا أثرية ريفية نموذجية أيضًا لأسلوب الإسكان الحديث الذي كان ويتطور في الريف اليوم، بما في ذلك: منطقة تعرض أدوات الإنتاج الزراعي ؛ وأنواع مختلفة من أدوات الصناعات البحرية والملحية التي ارتبطت بالمزارعين والصيادين وعمال الملح لمئات السنين؛ ومنطقة بها العديد من أنواع الأواني، وعدد كبير من آلاف القطع الأثرية من القديمة إلى الحديثة، النموذجية لمنطقة دلتا الشمالية والمناطق الساحلية. مكتبة وقاعة قراءة تضم أكثر من 1000 كتاب، بالإضافة إلى كتب عن عادات وممارسات موطن نام دينه، وكتب طبية، وشخصيات مشهورة، وثقافة الطهي، والعلوم والتكنولوجيا، والتاريخ، والفن، والجيش... والعديد من أنواع المجلات التي تقدم المناظر الطبيعية الشهيرة، والتحف، والأشخاص، ودولة فيتنام. بالإضافة إلى ذلك، فهي مكان لعرض آثار الحرب، المرتبطة بالحياة العسكرية للواء هوانغ كين، والتي تُظهر ذكريات جندي مهندس خلال القتال وعملية العمل لأكثر من 42 عامًا. وشيء خاص آخر، حول الحديقة، حول المنزل، يتم إنشاء "متحف أشجار ريفي" كامل مع مئات الأنواع من الأشجار، وكثير منها معرض لخطر "الاختفاء" مثل شجرة القصب، وشجرة الشاي، وشجرة الكسافا، وشجرة الجاردينيا، وشجرة الآس... (أنواع الأشجار التي أعتقد أنه في هذه الأيام، لا يعرفها الكثير من الناس)...
صورة الوطن تُجسّد منظورًا. هذا المنظور هو العاطفة، والشغف، والحنين إلى عقود من التعلق بالوطن، والألم لما ترك بصمةً من زمنٍ يتلاشى تدريجيًا، والقلق من أن تنسى الأجيال القادمة قيمًا تقليدية. وُلد متحف الريف من تلك المخاوف. من رغبةٍ صغيرةٍ في البداية للمعلمة المتقاعدة نغو ثي خيو، زوجة اللواء هوانغ كين، في بناء مكتبةٍ صغيرةٍ للطلاب والناس ليكون لديهم مكانٌ لقراءة الكتب وعرض التحف الريفية التي تتلاشى تدريجيًا! حظيت رغبتها المشروعة بدعمٍ حماسيٍّ من المنطقة والبلدية والجيران والأصدقاء من كل حدبٍ وصوب. بدأ مشروع متحف الريف في مارس 2011، ويعمل منذ أكثر من عشر سنواتٍ لخدمة الناس والزوار من كل حدبٍ وصوب. لأكثر من عشر سنوات، استقبل المتحف أكثر من 250,000 زائرٍ للزيارة والدراسة والبحث. المتحف مشروع ثقافي خاص، عمل ثقافي يُعيد إحياء روح وحياة وروح العمل الجاد، ومحاربة الطبيعة، ومحاربة الغزاة الأجانب، لدى أجدادنا، وهو الخيط الذي يربط الماضي بالحاضر، ويُنذر بالمستقبل... وقد أشاد البروفيسور فو خيو بالمعنى الإنساني النبيل ذي الدلالة التربوية العميقة لهذا العمل، بجملة موازية: "الحفاظ على جوهر الماضي/ للأجيال القادمة"...
[إعلان 2]
المصدر: http://baolamdong.vn/du-lich/202407/co-mot-bao-tang-dong-que-o-viet-nam-66530a2/
تعليق (0)