في سياق الأسواق المتغيرة، أصبحت قرية هونغ هوك (بلدة نام هوا، بلدة كوانغ ين، مقاطعة كوانغ نينه ) التي تشتهر بنسج أدوات الصيد التقليدية على وشك أن تصبح شيئاً من الماضي.
مئات السنين من الحرف تتلاشى تدريجيا
على بعد حوالي 10 كم من وسط مدينة كوانج ين، يبدو الطريق الواسع المؤدي إلى قرية هونغ هوك الحرفية مغطى بلون داكن.
لا يأتي الشعور بالوحدة من هدوء المكان، مع مرور بضع سيارات مسرعة، فحسب، بل يأتي أيضًا من عيون كبار السن على جانبي الطريق، وهم يشاهدون قرية الحرف القديمة، التي يعود تاريخها إلى مئات السنين، وهي تختفي تدريجيًا.
السيد هوانغ فان تشين (المنطقة 4، حي نام هوا) هو أحد الصيادين القلائل المتبقين الذين ما زالوا يحتفظون بآخر قدر من شغفهم بالمهنة.
رتبت الأذرع العضلية المميزة لرجل ساحلي عجوز كل عنصر بهدوء: الفخاخ، والسلال، والفخاخ، وما إلى ذلك أمام الشرفة.
السيد تشين بجوار منتجات صيد تقليدية تُركت معرضة للعوامل الجوية لأيام عديدة دون بيعها. (تصوير: كوانغ سون)
"لكل نوع، أنتج عينات قليلة فقط للاحتفاظ بها. إذا صنعت كمية كبيرة ولم يشترها أحد، أضطر إلى توزيعها مجانًا"، شارك السيد تشين بصوت حزين.
أشار السيد تشين إلى الطريق الذي يمتد لأكثر من كيلومتر، وقال إنه في الماضي، كانت مئات الأسر في القرية بأكملها تقوم بهذه المهمة، أما الآن فلا يزال حوالي ثلاث أسر فقط تقوم بها. أمام الشرفة والفناء، بمساحة تصل إلى مئات الأمتار المربعة، يمتلئ منزله بالخيزران والقش المأخوذ من غابات فانغ دانه (أونغ بي) وهوانه بو القديمة.
بحسب السيد تشين، تتراوح قيمة المواد الخام اللازمة لصنع معدات الصيد بين 150 و200 مليون دونج. إلا أن ورشته أصبحت الآن أشبه بمستودع، إذ لا يتلقى سوى طلبات عرضية، غالبًا من معارفه.
على طول الطريق المؤدي إلى قرية هونغ هوك، لا تزال بعض المنازل تُصنّع أدوات الصيد التقليدية. (تصوير: ثانه فونغ)
منذ صدور اللائحة التي تحظر الصيد قرب الشاطئ، أصبحت قوارب السلال والشباك التقليدية شبه معدومة المشترين. حاليًا، أصنع بشكل رئيسي قوارب مركبة بأسعار تتراوح بين 6 و10 ملايين دونج، وأبيعها لبعض معارفي الذين يعملون صيادين في النهر. دخلي الشهري البالغ حوالي 10 ملايين دونج لا يكفي إلا لنفقات الأسرة الأساسية، كما قال السيد تشين.
بحسب السيد تشين، كانت أجواء القرية في الماضي تعجّ بالنشاط، حيث كان الجميع، من كبار السن إلى الأطفال، يشاركون في العمل والإنتاج. كان الشباب يحملون الخيزران والقصب، ويقطعونه إلى قطع صغيرة حسب المنتج، وكان الأطفال، الذين لم يكونوا يجيدون الكلام بعد، يتقنون النسج.
في أيام الذروة، كانت القرية بأكملها تعمل تحت الأضواء حتى منتصف الليل تقريبًا، وغالبًا ما كان يتعين عليها تقسيم العمل إلى نوبات، حيث يتناول شخص ما الطعام ويستريح بينما يعمل شخص آخر. حاليًا، انخفض الطلب في السوق، ولم يعد بإمكان الشباب ممارسة مهنة عائلاتهم، فاضطروا للعمل في الشركات والمصانع.
يقول السيد تشين: "تتراوح تكلفة المصيدة الواحدة بين ٢٠ ألف و٥٠ ألف دونج فيتنامي، ويمكن لاثنين من الكونغ (١٥٠ ألف دونج/يوم عمل) إنتاج حوالي ١٠ مصائد. في الواقع، الربح ضئيل، ولا يمكن حتى بيعها. حاليًا، تقتصر هذه المهنة على كبار السن لتخفيف حنينهم إلى المهنة".
يتذكر السيد تشين بحزن أجواء القرية الحرفية في الماضي. (صورة: كوانغ سون)
وليس بعيدًا عن منزل السيد تشين، يعمل السيد نجوين فان فو ومساعده أيضًا على إكمال القوارب المركبة لتسليمها للعملاء في الوقت المحدد.
على غرار غالبية سكان القرية، لعائلة السيد فو باعٌ طويل في صناعة معدات الصيد. أما الآن، فقد أصبحت هذه المهنة "وظيفةً جانبية"، إذ تقتصر عائلته على صناعة القوارب بناءً على الطلبات.
ومع ذلك، عندما توقف عن التحدث إلى الصحفيين، عندما سئل عن رغبته في الحفاظ على المهنة التقليدية، لمعت عينا السيد فو الحزينتان فجأة بالفخر، عندما تحدث عن اضطراره لتغيير وظيفته بكل أسف.
ممسكًا بالمنتجات الحرفية، عرّف السيد فو العديد من أفراد عائلته على حرفية القرية الحرفية. في السابق، كانت المنتجات تُعتبر عالية الجودة والقيمة. لكن نظرًا لانخفاض الطلب في السوق، لم يعد الشباب قادرين على مواكبة الطلب، لذا لم يعد أحد يصنعها تقريبًا.
ما هو "الاتجاه" للحفاظ على القرى الحرفية التقليدية؟
في الوقت الحاضر، لم تعد المهنة التقليدية تضمن سبل العيش، ومع ذلك، فإن الأشخاص المتبقين مثل السيد فو والسيد تشين لا يزال لديهم رغبة ملحة في الحفاظ على الصورة الثقافية وأسلاف المنطقة الساحلية من خلال نشاط صناعة معدات الصيد.
في السابق، كانت بعض المدارس تسمح للطلاب بحضور أنشطة لامنهجية وتعلم كيفية نسج أدوات الصيد. في ذلك الوقت، شعرت بسعادة غامرة وكنت على استعداد لدعم المكان وورشة العمل والجهد المبذول، كما قال السيد تشين.
منتجات حرفية معروضة في منزل السيد نجوين فان فو. (تصوير: ثانه فونغ)
وبناءً على ذلك، أعرب أهالي قرية هونغ هوك عن رغبتهم في توفير مساحة نموذجية للتجربة الثقافية، حتى لا تنسى الأجيال القادمة أصولها. وفي الوقت نفسه، ترويج الثقافة الشعبية التقليدية لسكان المنطقة الساحلية الشرقية.
في حديثه للصحفيين، قال السيد دوان فان تيان، نائب رئيس لجنة شعب مقاطعة نام هوا، إن مهنة نسج أدوات الصيد في المنطقة قد اندثرت تقريبًا. وحتى في التقرير المُرسل إلى الرؤساء، لم تتمكن هذه الوكالة من تقديم معلومات عن أنشطة القرية الحرفية.
توقفت معظم القرى الحرفية عن العمل، وتحولت أنشطتها إلى إنتاج المنتجات أو إيجاد فرص عمل أخرى. والسبب هو أنه منذ عامي 2017 و2018، عندما وُضعت لوائح لمنع أنشطة الصيد قرب الشاطئ، لم تُستخدم معدات الصيد المنسوجة يدويًا بكثرة، كما قال السيد تين.
وفقًا للسيد تين، يواجه بناء القرى الحرفية والحفاظ عليها حاليًا صعوبات جمة في ظل انخفاض الطلب الفعلي. فمن بين أكثر من 200 أسرة تصنع معدات الصيد، لم يتبقَّ الآن سوى عدد قليل من الأسر التي تنتج على نطاق ضيق.
صرح رئيس اللجنة الشعبية لحي نام هوا بأن الموقع الجغرافي للمنطقة بعيد عن المناظر الطبيعية الملائمة لتنمية السياحة . وكانت معدات الصيد مقتصرة في السابق على الصيادين المحليين، مما يجعل حشد الناس لمواصلة مهنتهم وجذب الاستثمارات أمرًا صعبًا.
وأضاف السيد تين: "في الوقت الحالي، أصبحت أنشطة تربية الأحياء المائية وصيد الأسماك آلية، وانخفض الطلب على المنتجات اليدوية. كما أن القيمة الفنية والعرضية للمنتجات منخفضة، مما يجعل من الصعب العثور على مستثمرين".
[إعلان 2]
المصدر: https://danviet.vn/co-mot-lang-nghe-o-quang-ninh-dan-lam-thu-gi-ma-cu-chat-o-nha-ban-ro-cham-lo-that-truyen-20250327171407917.htm
تعليق (0)