داو سان - حيث تلتقي الألوان الثقافية لمجموعة مونغ العرقية

تُعرف بلدية داو سان حاليًا بأنها ملتقى الثقافات الفريدة للجماعات العرقية بلاك مونغ، وفلاور مونغ، ولو لو مونغ. وترتبط لو لو مونغ بعلاقة...

نساء فلاور مونغ في بلدية داو سان يطرزن أنماطًا على القماش

قال السيد جيانج أ ترونج، نائب رئيس إدارة الثقافة والمجتمع في بلدية داو سان: "لكل جماعة عرقية من المونغ سماتها الخاصة التي تتجلى في أزيائها، وخاصةً النساء. تستخدم نساء المونغ الأسود والمونغ الزهري الأحزمة. أما بالنسبة لنساء لو لو مونغ، فتتميز تنانيرهن بدرجات اللون النيلي والأبيض، مع زخارف مطرزة يدويًا تبرز على حاشية التنورة والأكمام والرقبة ومقدمة القميص، الذي يتميز بشق عميق."
يتوزع شعب مونغ لو لو في قرى: تونغ كوا لين، كانغ كي، كو كي، كانغ ها، سينه سانغ أ، سينه سانغ ب، بإجمالي ٢٥٤٠ أسرة، أي ما يعادل ١٩.١٢٪ من سكان البلدية. في قرية كانغ ها، يعيش أكثر من ١١٠ أسر من مونغ لو لو، وأصبحت صورة النساء الجالسات على الشرفة والتطريز مألوفة.
قالت السيدة سونغ ثي ماو (من جماعة مونغ لو لو العرقية) من قرية كانغ ها: "أستغرق من 4 إلى 5 أيام لخياطة الأكمام. ولأنها مصنوعة يدويًا بالكامل ولا أستخدم ماكينة خياطة، لا أستطيع صنع سوى قطعتين سنويًا. أحاول دائمًا التطريز خلال الصيف، لأتمكن من ارتداء أقاربي لها خلال عيد رأس السنة".
تتميز أزياء شعب لو لو مونغ بأنماطها البسيطة، لكنها تتميز بشخصيتها الفريدة. تعكس درجات الألوان والتركيبات وكل غرزة ذوقًا جماليًا فريدًا لكل امرأة. يكلف الزي التقليدي أكثر من مليون دونج فيتنامي، ويستغرق إنجازه عادةً من 4 إلى 5 أشهر. ومع ذلك، غيّر العديد من الشباب اليوم أسلوبهم في العمل. فهم غالبًا ما يشترون أقمشة منقوشة من السوق لصنع التنانير، مما يوفر التكاليف ويجعلها أخف وزنًا عند ارتدائها أثناء العمل.
أضاف السيد جيانج أ. ترونج أنه على الرغم من التغيرات التي تطرأ على مر الزمن، إلا أن الثقافة التقليدية لا تزال هي الأصل. يمكن للشباب اختيار أساليب أكثر حداثة لتوفير الوقت، لكننا لا نزال نسعى للحفاظ على القيم التقليدية. تشجع الأنشطة الثقافية المجتمعية، مثل المهرجانات والمعارض واحتفالات رأس السنة، على ارتداء الأزياء التقليدية، حتى لا ينسى الجيل القادم جذوره.
داو سان ليس مكانًا للعيش فحسب، بل هو أيضًا مساحة ثقافية للتبادل الثقافي بين الجماعات العرقية في الشمال الغربي. ومن بينها، تعد فلاور مونغ وبلاك مونغ مجتمعين كبيرين، يلعبان الدور الأبرز في الحفاظ على الهوية التقليدية ونشرها هنا. تتميز فلاور مونغ بأزيائها الملونة، وخاصة التنانير الواسعة ذات الأنماط المطرزة المتقنة، وغالبًا ما تكون التنورة مطوية، وأبرز ما يميزها هو حزام القماش العريض المطرز يدويًا. وفي الوقت نفسه، تتميز بلاك مونغ بأسلوب أبسط وأكثر تحفظًا. غالبًا ما تكون أزياؤهم بدرجات اللون النيلي أو الأسود الداكن، مع القليل من الأنماط المتقنة ولكنها مميزة في الخياطة والنسيج وتقنيات الصباغة الطبيعية من الأوراق. تلعب كل من مجموعتي فلاور مونغ وبلاك مونغ دورًا مهمًا في الحفاظ على نسج الكتان والتطريز وصنع الورق والطقوس الدينية التقليدية.
يُعد السوق نشاطًا ثقافيًا لا غنى عنه في مرتفعات داو سان. فهو ليس مجرد مكان لتبادل البضائع، بل هو أيضًا مساحة لنشر الهوية، و"مسرح" صغير تُبرز فيه الأزياء العرقية جمالها. هنا، يُمكننا بسهولة رؤية صورة نساء مونغ جالسات في أكشاكهن، وهنّ يُطرزن بسرعة أنماطًا على الأوشحة أو الأكمام أو التنانير.
وسط ضباب قرى البلدية، لا تزال نساء المونغ مثابرات في كل خيط وإبرة، محافظات على الروح الوطنية في كل ثنية من تنانيرهن. إن تنوع الأزياء والأصوات، وحتى العادات الفريدة لـ"بلاك مونغ" و"فلاور مونغ" و"لو لو مونغ"، يُثري الكنز الثقافي للجماعات العرقية في المناطق الحدودية المرتفعة للوطن الأم.

المصدر: https://baolaichau.vn/van-hoa/dao-san-noi-hoi-tu-sac-mau-van-hoa-dan-toc-mong-519860