أبرز ما يميز السياحة المجتمعية لشعب جيا راي

تصبح قرية أوب قرية سياحية مجتمعية نموذجية، مرتبطة بالحفاظ على الثقافة العرقية جيا راي في بليكو.

لا يحافظ الناس هنا على القيم التقليدية الثمينة التي تركها أسلافهم فحسب، بل يعرفون أيضًا كيفية استغلالها بمهارة "لتحويل" التراث إلى سبل عيش، وإنشاء أساس للتنمية الاقتصادية المستدامة ونشر الروح الثقافية لمرتفعات وسط البلاد.

الحفاظ على الهوية من خلال السياحة

في أوائل نوفمبر، مع انتهاء موسم الأمطار في المرتفعات الوسطى، تُزيّن زهور عباد الشمس البرية الذهبية مداخل القرى، وهو الوقت الذي تعجّ فيه قرية أوب بالسياح. على الطريق الخرساني النظيف المؤدي إلى القرية، يتردد صدى أصوات الأجراس والطبول في كل مكان، وتُعزف أنغام "شوانغ" الشجية، وتظهر الأيدي الماهرة في نسج الحرف اليدوية أو الديباج، مما يُثير دهشة السياح وبهجتهم.

وُلِد بويه لي ونشأ في قرية أوب، وهو عامل خوص وعضو في فريق عزف الغونغ في القرية، وقد اعترف قائلاً: "بفضل السياحة المجتمعية، أصبحت حياة القرويين أكثر استقرارًا من ذي قبل. تُعدّ الأجراس، وعبادة المنازل الجماعية، وهجر القبور عادات تقليدية لشعب جيا راي، وهي أمور تركها أسلافهم وراءهم. وبفضل السياحة، تُروّج هذه العادات وتُحيى بطريقة فريدة للغاية."

يشرح سكان قرية أوب للسياح الجمال الثقافي لشعب جيا راي.

إذا كانت هذه الأنشطة تقتصر في الماضي على المهرجانات التقليدية، فمع التطور الكبير للسياحة المجتمعية، أصبحت جميع الأنشطة الثقافية تجارب نابضة بالحياة، تجذب السياح. لا يقتصر سكان قرية أوب على أداء الأغصان ورقصات "شوانغ"، بل ينظمون أيضًا للسياح تجارب نسج، وطهي الطعام على مواقد الحطب التقليدية، وتعلم صنع النبيذ، والاستماع إلى القصص من خلال التماثيل الخشبية. جميعها تُقدم جولات بيئية ذات هوية راسخة في المرتفعات الوسطى، حيث لا يقتصر الزوار على الإعجاب فحسب، بل ينغمسون أيضًا في "العيش بسلام" مع مجتمع جيا راي.

ينشط القرويون أيضًا في تجديد منازلهم، وخاصةً المنازل التقليدية المبنية على ركائز، لتلبية احتياجات السياح. وتحافظ قرية جيا راي على نظافتها وتميزها وطابعها الثقافي. ويقول كبار السن، مثل السيد رو ماه هور، رئيس قرية أوب، بفخر: "تضم قرية أوب أكثر من 200 أسرة، معظمهم من سكان جيا راي. في السابق، كان الناس معتادين على الزراعة فقط، أما الآن فقد انضمت القرية بأكملها تقريبًا إلى السياحة المجتمعية. أنا سعيد وفخور جدًا باختيار قريتي كوجهة لتطوير السياحة".

حاليًا، أنشأت قرية أوب فريقين للغونغ، أحدهما للكبار والآخر للمراهقين، بالإضافة إلى فريق "شوانغ" يضم أكثر من 20 شابة. يقوم الحرفيون المسنون بتعليم الشباب العزف على الغونغ والشوانغ، وعزف الآلات الموسيقية التقليدية. لا يقتصر زوار قرية أوب على الاستماع إلى الغونغ فحسب، بل يختبرون أيضًا استمرارية التراث الحيّ جيلًا بعد جيل.

القوة الدافعة للتنمية المستدامة

قرية أوب مثالٌ نموذجيٌّ يُظهر أن تمسك الناس بالثقافة التقليدية وقدرتهم على توظيف المزايا المحلية بمرونة في الأنشطة السياحية، سيُشكّلان دافعًا للتنمية المستدامة. يكمن جمال نموذج قرية أوب في أن الحفاظ على البيئة يرتبط ارتباطًا وثيقًا بسبل العيش، فالهوية موردٌ قيّم.

السيدة ترينه ثي ديو، سائحة من مدينة هو تشي منه ، قالت بعد زيارتها لقرية أوب: "المناظر هنا خلابة، والناس ودودون. أعجبتني الثقافة الفريدة لشعب جيا راي، وخاصةً التماثيل الخشبية ورقصة شوانغ وأصوات الأجراس التي تتردد في الجبال والغابات. سأعود بالتأكيد في المرة القادمة".

لم تبتعد العديد من الشركات عن هذا المجال، بل شاركت بنشاط في هذا النموذج من السياحة المجتمعية. ومن بين هذه الشركات مطعم "بلي غونغ تشينغ" الذي تديره السيدة نجوين ثي ثوي دونغ، وهو نقطة مضيئة. فهو ليس مجرد مكان للاستمتاع بالمأكولات المحلية، بل هو أيضًا مساحة مصغرة للتبادل الثقافي، حيث يمكن للسياح الاستمتاع بالجونغ والتعرف على ثقافة شعبي جيا راي وبا نا في جو من الألفة والود.

ينبهر السائحون عند الاستماع إلى التوضيح وتجربة ثقافة شعب جيا راي في قرية أوب.

قالت السيدة دونغ: "افتتحتُ المطعم ليس فقط لبيع الطعام، بل لنشر الثقافة الوطنية أيضًا. يمكن للزبائن القدوم إلى هنا لاحتساء نبيذ الأرز، والاستمتاع بالجونغ، وسؤال الحرفيين عن العادات والمهرجانات... غالبًا ما يأتي الحرفيون في قرية أوب لتقديم عروضهم، مما يزيد دخلهم ويحافظ على شغفهم بهذه المهنة".

إن إدراج العناصر الثقافية في الخدمة هو ما يجعل قرية أوب جذابة ومتميزة. إنها ليست "سياحة جماعية"، بل نموذج سياحي مستدام وإنساني يضع الإنسان في صميم التنمية والحفاظ على التراث الثقافي.

قالت السيدة تران ثي ترا ماي، المسؤولة عن الثقافة والمجتمع في منطقة بليكو: "تسعى قرية أوب إلى أن تصبح قرية سياحية مجتمعية نموذجية تُعنى بالحفاظ على ثقافة جيا راي العرقية. والخبر السار هو أن غالبية القرويين وافقوا وشاركوا بنشاط في أنشطة تجريبية مثل المأكولات التقليدية وعروض الغونغ والحرف اليدوية...".

يجري حاليًا استكمال البنية التحتية في قرية أوب تدريجيًا لاستقبال الزوار؛ وفي الوقت نفسه، تعمل الحكومة بنشاط على بناء آلية لدعم الأسر المشاركة في الإيواء وترميم المساحات الثقافية التقليدية. وسيستمر الترويج لهذه العملية في المستقبل لتعظيم إمكانات القرية ونشر هويتها بين جميع الزوار.

تعزيز القيم الثقافية الوطنية

إن النجاح الأولي الذي تحقق في قرية أوب يظهر مرة أخرى أن: لكي تصبح السياحة قطاعًا اقتصاديًا رئيسيًا حقًا، يجب على المنطقة نفسها أن تفهم وتروج لنقاط قوتها الخاصة، ويجب وضع المجتمع في المركز، سواء كمبدع أو مستفيد.

من خلال اعتماد الثقافة كمحور رئيسي، لا يساهم نموذج السياحة المجتمعية في قرية أوب في زيادة الدخل وتحسين حياة الناس فحسب، بل يحافظ أيضًا على روح شعب جيا راي في سياق التحديث. من أشياء تبدو بسيطة، مثل رقصة شوانغ، والنول، وجرة النبيذ، والتماثيل الخشبية... جميعها تُعاد إحياؤها بحيوية وقيمة اقتصادية.

البيت الخشبي، هو مكان يحافظ على العديد من القيم الثقافية لشعب جيا راي.

في فترة ما بعد كوفيد-19، يتزايد الطلب على السياحة التجريبية والمجتمعية. ولا تقتصر القرى الحرفية والثقافية، مثل قرية أوب، على المساهمة في "الاحتفاظ" بالسياح المحليين والدوليين فحسب، بل تؤكد أيضًا بقوة أن الهوية الوطنية موردٌ داخليٌّ قيّمٌ يجب الحفاظ عليه واحترامه وتعزيزه لتحقيق تنمية اجتماعية واقتصادية مستدامة.

تطلق مقاطعة جيا لاي بشكل عام ومنطقة بليكو بشكل خاص العديد من برامج تنمية السياحة المستدامة، حيث تم تحديد قرية أوب كأحد المعالم البارزة لبناء سلسلة من "قرى السياحة المجتمعية" التي تربط الفضاء الثقافي في المرتفعات الوسطى، مع الجمع بين الجولات لتجربة التراث المحلي والبيئة.

فونغ ثاو

المصدر: https://nhandan.vn/diem-sang-du-lich-cong-dong-cua-nguoi-gia-rai-post923765.html