السينما الفيتنامية: بناء الهوية للوصول إلى أبعد مدى

أزياء تقليدية وطقوس زفاف مميزة في "قرية تيت في الجحيم" و"آكل الأرواح". الصورة: مركز دبي للثقافة والفنون

اتخذ الثقافة الأصلية كجذر

برأيي، سواءً أكان فيلمًا تجاريًا أم فنيًا، يُعدّ العنصر المحلي بالغ الأهمية في أي فيلم. فهو لا يُساعد الفيلم على الوصول إلى الجمهور وتوطيد علاقته به فحسب، بل يُمثّل أيضًا جسرًا لنشر الثقافة، ويساهم في بناء هوية سينمائية وطنية، كما قال المخرج تران هو تان.

مع وضع ذلك في الاعتبار، دمج عناصر الثقافة الفيتنامية في أعماله من خلال مواد متعددة: أغنية أطفال مألوفة في فيلم "باك كيم ثانغ" ؛ ودمى مائية، وأغانٍ شعبية، وأزياء تقليدية، وصور لحفل زفاف فأر خلال مهرجان تيت في قرية الجحيم، وفيلم "آكل الروح" . في المستقبل القريب، سيستوحي مشروع "كون كام" أيضًا من قصة "تام كام" الخيالية. قال إنه على الرغم من أنه يُنتج فيلم رعب، إلا أنه لا يزال عليه إظهار الحب واحترام الثقافة في عمله، وأن يكون كل شيء فيتناميًا خالصًا قدر الإمكان.

في فئة أفلام الرعب أيضًا، حقق المخرج لو ثانه لوان نجاحًا باهرًا بفيلمه "كوي كاو "، المستوحى من الأسطورة الشعبية الخارقة للطبيعة "كلب يرتدي قبعة". وفي مشروعه القادم، " لينه ميو" (المتوقع عرضه نهاية هذا العام)، يستغل المخرج الأسطورة الشعبية الفيتنامية الخارقة للطبيعة عن الأشباح الممسوسة.

يحمل الوشق رسالة قوية عن الكارما، ممزوجة بجمال ثقافة فسيفساء السيراميك في هوي ، وهي سمة ثقافية فريدة لسلالة نجوين. أعتقد أن المواد الشعبية، المستوحاة من الثقافة التقليدية، وتحديدًا ثقافة هوي في ستينيات القرن الماضي، حول التفاوت في المكانة بين الرجل والمرأة، ستكون نقطة مثيرة للاهتمام في هذا المشروع، كما وعد المخرج لو ثانه لوان.

لم يدرك صانعو الأفلام الفيتناميون إلا الآن قصة بناء الهوية وتكريم الثقافة الفيتنامية من خلال أعمالهم. في نجاح سلسلة "لات مات" ، انبهر الجمهور بالسوق الصاخب والملون في المرتفعات الشمالية الغربية في "لات مات: نها كو خاتش" ؛ ودلتا نهر ميكونغ مع صور الأسواق العائمة وقرى تشام... في "لات مات: 48 ساعة" ؛ ومهنة صناعة الحصير التقليدية في "دينه ين" في "لات مات 6: التذكرة المصيرية" ؛ ومهرجان قرية لانغ ثان نام هاي البحرية... في "لات مات 7: أمنية" .

قدم فيلم "Gai gia lam chieu V" - Royal lives للجمهور لقطات جذابة من خلال الإعداد والأزياء والدعائم ... لتسليط الضوء على القيم الثقافية الملموسة وغير الملموسة الفريدة في هوي.

وفي الآونة الأخيرة، أظهر فيلم "الزوجة الأخيرة" أيضًا جهود طاقم الإنتاج لاستعادة العناصر الثقافية الفيتنامية من خلال أزياء الممثلين وإكسسواراتهم وإعدادات الفيلم... حتى أن بعض الأفلام الفيتنامية التي فازت مؤخرًا بجوائز دولية كبرى مثل "روم"، و"داخل الراكون الذهبي"، و"الرماد المجيد "... مشبعة بالشخصية الفيتنامية، ليس فقط من خلال إعدادات الفيلم ولكن أيضًا في بناء الشخصية وتشابك العديد من العناصر الثقافية الإقليمية النموذجية.

بدأت السينما الفيتنامية تكتسب شهرةً وتُذكر في العديد من المهرجانات السينمائية الكبرى، بفضل إنتاجها وفق منهجيةٍ أكثر دقة، وتواصلها مع العديد من المنتجين والمستثمرين في مختلف البلدان. ومن خلال هذه الروابط، تُلبي الأفلام معاييرَ ومعاييرَ أكثر. بالإضافة إلى استيفاء المعايير الفنية وتحقيق اكتشافاتٍ جديدة، تعلّم صانعو الأفلام أيضًا كيفية المشاركة في المهرجانات السينمائية الكبرى بشكلٍ منهجي.
- قال المخرج لونج دينه دونج.

جهد للذهاب بعيدا

في الآونة الأخيرة، شهد شباك التذاكر الفيتنامي ارتفاعًا ملحوظًا بفضل فيلم "إرث الجدة" ، الذي حقق أعلى إيرادات في شباك التذاكر التايلاندي لعام ٢٠٢٤. تُعرض قصة عائلية تبدو مألوفة وقديمة الطراز من خلال عدسة بسيطة، مما يفسح المجال للمشاعر لقيادة الجمهور.

لهذا السبب، لاقى الفيلم ترحيبًا واسعًا في فيتنام، بل في العديد من دول جنوب شرق آسيا. مفتاح نجاح "إرث الأجانب" بسيط نظريًا، لكن إدراكه صعبٌ للغاية.

تم إعادة إنشاء مهرجان تشام في تشاو دوك، آن جيانج في "الجانب الآخر: 48H"

وفقًا للمخرج لونغ دينه دونج، فإن العامل الأول الذي يعتمد عليه في تقييم أي فيلم هو الهوية والاكتشاف.

يعتقد أن الفيلم هو أيضًا عملٌ يستكشف شيئًا ما في الحياة أو في الخيال. ومن ثم، باستخدام لغة السينما لسرد القصص، فإن اختيار مواد ثقافية محلية فريدة ومألوفة، لكنها في الوقت نفسه شائعة، ليس بالأمر الهيّن. وبالنظر إلى الأمر على نطاق أوسع، نجد أن العديد من الأفلام الفائزة بجوائز كبرى تحمل قصصًا تبدو محلية للغاية، لكنها تخفي وراءها قضايا إنسانية بالغة الأهمية. أما بالنسبة لإيرادات شباك التذاكر، فيجب أن تُلبي الأعمال الناجحة احتياجات غالبية الجمهور، على الأقل من حيث الترفيه.

ردًا على سؤال "كيف نوفق بين العناصر المحلية والدولية في العمل نفسه؟"، قال المخرج تران هوو تان: "أعتقد أن العناصر المحلية يجب أن تبقى أصلية، فمن الصعب التوفيق بينها وبين العناصر الدولية. فإذا كانت مختلفة قليلاً، فلا يمكن اعتبارها أصلية. ربما ينبغي فهم العنصر الدولي هنا على أنه تقنيات وآليات صناعة الأفلام... أما بالنسبة للقيم الأساسية والعناصر الثقافية للفيلم، فمن الضروري الحفاظ على أصالته."

وفقًا للمخرج لونغ دينه دونغ، فإن جودة الأفلام الفيتنامية "متفاوتة" نسبيًا. من حيث التقنيات الأساسية، تقترب السينما الفيتنامية إلى حد كبير من دول المنطقة الأخرى في بعض أنواع الأفلام؛ بعض الأفلام التي تتطلب مشاهد سينمائية ضخمة، مثل الأفلام التاريخية والحربية أو التصوير السينمائي المعقد... لا تزال بعيدة كل البعد عن العالم لأسباب عديدة مختلفة.

علاوة على ذلك، فإن الافتقار إلى الاهتمام الكافي بصناع الأفلام المستقلين يختلف أيضًا ولا يشبه الصناعات السينمائية الأخرى عندما تحاول دعم صناع الأفلام، وإنشاء نقاط ارتكاز لمساعدة صناع الأفلام على الوصول إلى العالم.

وفقًا لـ sggp.org.vn

مصدر