الحفاظ على الهوية العرقية لشعب جيا راي.

لم يُقلّل التحوّل الجذري الذي شهدته المرتفعات الوسطى في التنمية الاجتماعية والاقتصادية خلال السنوات الأخيرة من القيم الثقافية التقليدية الفريدة للجماعات العرقية التي تسكنها. ومن أهمّ هذه الطقوس وأكثرها دلالة ثقافية وروحية مهرجان الأرز الجديد لشعب جيا راي في مقاطعة جيا لاي.

مهرجان حصاد شعب جيا راي. (صورة: ن. ثو)

لا يقتصر مهرجان الحصاد على التعبير عن الامتنان للسماء والأرض والشكر للآلهة فحسب، بل يربط المجتمع أيضاً، ويُعد بمثابة شهادة حية على الحيوية الدائمة لثقافة المرتفعات الوسطى في تدفق الزمن.

الخيط الروحي يربط بين البشر والطبيعة والآلهة.

يُعد مهرجان الأرز الجديد، المعروف أيضًا باسم وليمة الأرز الجديد، احتفالًا تقليديًا قديمًا لشعب جيا راي، ويقام سنويًا بين أكتوبر وديسمبر، بعد حصاد الأرز وجلب سيقان الأرز الذهبية الناضجة لملء المخازن.

وفقًا لمعتقدات شعب جيا راي، فإن الاحتفال الأول هو تقديم الشكر، والتعبير عن الامتنان للسماء والأرض لمنحهم حصادًا وفيرًا من الأرز، والثاني هو تجمع ولم شمل العائلات، مما يدل على روح التضامن داخل المجتمع.

يُقام المهرجان في ساحة فسيحة أمام بيت الجماعة، وهو مكان مقدس يُعتبر قلب المجتمع. بعد أن يتفق شيوخ القرية والقبائل، يتجمع الناس منذ الصباح الباكر للاستعداد. ينصبون عمودًا احتفاليًا في وسط الفناء، ويرتبون القرابين التقليدية مثل الأرز اللزج المطبوخ في أنابيب الخيزران، واللحم المشوي، وجرار نبيذ الأرز، وحزم الأرز الجديد... كما تقدم العائلات الميسورة الخنازير والدجاج كقرابين للآلهة.

اللحظة الأكثر قدسية هي عندما يقدم شيخ القرية القربان، وهو يتلو الدعاء بخشوع: "يا يانغ، أحضرت اليوم خنزيرًا كبيرًا ودجاجة كبيرة، وأدعو يانغ باحترام للمشاركة في الاحتفال، أرجو أن تحمي أهل القرية وتمنحهم السلام، وأن تدعو لهم بالحماية من المصائب، والازدهار في التجارة..." هذه هي لغة المعتقدات الشعبية، الصوت الروحي الذي ينقل الإيمان والأمل.

يمتزج الرقص الفيتنامي التقليدي مع إيقاعات الطبول في المهرجان. (صورة: ن. ثو)

قال كبير السن كبوي أوه من قرية غي، في بلدية إيا دوك، بمقاطعة جيا لاي ، والذي شارك في المهرجانات التقليدية لعقود: "في كل مرة نقيم فيها احتفالاً، أشعر وكأنني أتحدث نيابة عن أهل القرية. الأمر لا يقتصر على تقديم الشكر فحسب؛ فالمهرجان أيضاً يتعلق بلم الشمل، وهو يوم فرح لا غنى عنه للمجتمع".

بعد انتهاء المراسم الرئيسية، يقدم شيخ القرية تقريراً للأرواح عن شؤون القرية وإنجازاتها في العمل والإنتاج، بينما يدعو باحترام من أجل حصاد ناجح في العام التالي.

الحفاظ على القيم التقليدية وسط التدفق الحديث.

لا يقتصر مهرجان الأرز الجديد على كونه مجرد احتفال بسيط بالشكر، بل يحمل في طياته بصمة قوية من التلاحم المجتمعي. فبعد انتهاء الاحتفال، ينطلق مهرجانٌ بهيجٌ تدوي فيه أصوات الطبول والآلات النحاسية، وتُعزف فيه الرقصات التقليدية والأغاني الشعبية، وتعمّ فيه ضحكات الفرح أرجاء القرى.

شاركت السيدة راه لان هتييت، وهي شابة من قبيلة جيا راي من كومونة إيا دوك، والتي شاركت بشكل كامل في مهرجان حصاد الأرز الجديد لأول مرة، قائلة: "أنا سعيدة للغاية باكتشاف المزيد عن الجمال الثقافي الفريد لشعبي. من خلال المهرجان، أرى الناس يتواصلون ويحبون جذورهم العرقية أكثر من أي وقت مضى".

هذا الجو دليل على مجتمع يواصل الحفاظ على جوهره الثقافي عبر الأجيال.

أعربت سيو ديب، وهي من سكان القرية، عن حماسها قائلة: "نحن فخورون جداً بالمشاركة في رقصة زوانغ، وللتعرف على التقاليد الجميلة التي ورثناها عن أجدادنا والحفاظ عليها. نأمل أن يتم تنظيم هذا الحدث كل عام."

يُظهر مهرجان الحصاد لدى شعب جيا راي شعوراً قوياً جداً بالانتماء للمجتمع. (صورة: ن. ثو)

مع ذلك، وكنتيجة حتمية، تتأثر المهرجانات التقليدية بشكل كبير بالحياة العصرية. ففي كثير من الأماكن، لم يعد يُحتفل بمهرجان الأرز الجديد بالطريقة نفسها كما كان في السابق. ويعود ذلك جزئيًا إلى هجرة الشباب للدراسة أو العمل، وجزئيًا إلى تغير أساليب الزراعة، من زراعة الأرز الجبلي التقليدية إلى زراعة الأرز المروي بحصادين أو ثلاثة في السنة، مما جعل الطقوس الموسمية أقل شيوعًا.

قال السيد كسور ثات (من بلدية إيا تول): "في الماضي، كانت كل عائلة تقريبًا تزرع الأرز الجبلي تُقيم مهرجانًا للحصاد. بدءًا من تقديم القرابين في الحقول، وإعادة روح الأرز إلى المخزن، وفتح المخزن، وصولًا إلى إقامة وليمة احتفالية، كانت جميعها طقوسًا مهمة تُظهر التبجيل وروح الجماعة. أما اليوم، فيُزرع الناس في الغالب الأرز المروي، لذا لم يعد الشكل التقليدي للاحتفال شائعًا. لكن العائلات التي لا تزال تزرع الأرز الجبلي (محصول يستمر ستة أشهر) ما زالت تحافظ على هذا الطقس."

على الرغم من أن المهرجان لم يعد يحظى بشعبية كما كان في السابق، إلا أن معناه لا يزال قائماً: فهو احتفال بالعمل وتقاليد ثقافية محلية ثمينة يجب الحفاظ عليها.

صرح الشيخ سيو يون، وهو شخصية مرموقة في قرية أو، ببلدية إيا بيا، قائلاً: "يمثل المهرجان رابطاً يجمع أفراد المجتمع، حيث يتعلم الأحفاد روح المشاركة والتضامن. إنها فرصة لنقل القيم الروحية والعادات ومهارات الإنتاج الزراعي وأساليب الحياة، حتى تستمر الحياة في الازدهار انطلاقاً من أساسها الثقافي".

على مر السنين، بذلت لجان الحزب والسلطات المحلية في مقاطعة جيا لاي جهودًا حثيثة في الحفاظ على القيم الثقافية التقليدية للجماعات العرقية وتعزيزها. ويُعد دعم الحكومة، ومشاركة المنظمات، والتفاعل الحماسي من جانب الشعب، عوامل حاسمة في ضمان استمرار الحفاظ على القيم الثقافية الحيوية، مثل مهرجان الأرز الجديد، وتعزيزها في المستقبل.

سونغ نغان

المصدر: https://nhandan.vn/gin-giu-ban-sac-dan-toc-nguoi-gia-rai-post920233.html