الحفاظ على فن صناعة طبول الخيزران

لطالما كان صوت "طقطقة" الطبل النقي واللطيف مألوفًا في ذاكرة أجيال عديدة من الفيتناميين، وخاصةً خلال مهرجان منتصف الخريف. في قرية باو داب، التابعة لدائرة هونغ كوانغ، ازدهرت مهنة صناعة الطبول، حيث كانت كل أسرة تشارك في الإنتاج. أما الآن، ففي القرية بأكملها، لم يبقَ سوى عائلة الحرفي نجوين دوك هونغ التي تُواصل إشعال النار.

السيد نجوين دوك هونغ وزوجته، قرية باو داب، حي هونغ كوانغ، يعلمان الأطفال كيفية صنع الطبول.

نصف قرن من الممارسة

وُلد نجوين دوك هونغ في عائلةٍ عريقةٍ في صناعة الألعاب التقليدية، منذ سن السادسة أو السابعة، وكان والده يُرشده، مُتعرّفًا على كل قطعة ورق، وعصا خيزران، وحتى أول دقّة طبل. بعد ما يقرب من ستة عقود من التعلق، لا يزال هونغ شغوفًا بكل تفصيلةٍ صغيرةٍ في عملية إنتاج الطبول، كما لو كانت جزءًا من لحمه ودمه.

وبحسب قوله، تكمن سمات الألعاب الشعبية عمومًا، والطبل خصوصًا، في بساطة المواد والألوان. يتكون الطبل التقليدي من مقبض، ورأس طبل، ووجه، وإطار، وعصا طبل. في الماضي، كان المقبض مصنوعًا من الخيزران، مع قطعتين من الألومنيوم منسوجتين في الأعلى لتشكيل تروس؛ وكان رأس الطبل أنبوبًا مجوفًا من الخيزران مغطى بالورق؛ وكانت عصا الطبل عصا صغيرة من الخيزران مثبتة بخيط أو قنب.

على مدار العشرين عامًا الماضية، استُبدلت المواد المستخدمة بمواد أكثر حداثة، مع الحفاظ على الشكل والصوت التقليديين. يُصنع جسم الطبلة الآن من الطين، ويُجفف، ويُلف بورق ملون. يتكون رأس الطبلة من طبقتين: طبقة سميكة من الورق المقوى، وطبقة من الورق الأبيض المصبوغ بالأصفر، مطبوع عليها نجمة حمراء. يعتمد صوت الطبلة "الواضح والعميق" على دقة كل خطوة، بدءًا من لصق رأس الطبلة وحتى تركيب عازف الطبلة بشكل صحيح.

لزيادة الإنتاج مع الحفاظ على الجودة "العريقة"، كان السيد هونغ يسهر طوال الليل لتحسين عملية الإنتاج. ومن المبادرات الفعّالة استخدام قوالب بلاستيكية (تُستخدم في صناعة أزهار الحرير) لصب مقابض الطبول، مما ساهم في توفير العمالة وزيادة الإنتاجية. وبفضل ذلك، تستطيع عائلته، في كل مهرجان منتصف الخريف، صنع عشرات الآلاف من الطبول، وتوريدها إلى الأسواق الرئيسية في هانوي ، وهوي، ومدينة هو تشي منه، وغيرها.

مع ذلك، من الناحية الاقتصادية ، لا تزال هذه المهنة "عملًا ربحيًا". يبلغ سعر طبل الجملة حوالي 5000 دونج فقط؛ وبعد خصم النفقات، يكسب الصانع بضع مئات من الدونات لكل طبل. لكن السيد هونغ يؤمن دائمًا بأن صناعة الطبول ليست مجرد وسيلة لكسب الرزق؛ بل إن أعظم فوائدها هي المتعة والأهمية الثقافية التي تجلبها هذه المهنة.

طبول جاهزة من صنع عائلة السيد نجوين دوك هونغ.

الحفاظ على الحرف التقليدية وتعزيزها

إدراكًا للقيمة الثقافية الفريدة لحرفة صناعة الطبول، نُظمت مؤخرًا العديد من الأنشطة العملية لتعزيز قرية باو داب الحرفية التقليدية والحفاظ عليها. تتولى السيدة نجوين ثي آنه، ابنة السيد هونغ، دور "سفير" القرية الحرفية، وتمثل العائلة بانتظام في الفعاليات الثقافية والأنشطة اللامنهجية في المدارس داخل المقاطعة وخارجها.

عند رؤية الأطفال وهم يصنعون الطبول بأيديهم بشغف، تأثر العديد من الآباء بذكريات طفولتهم. قال السيد تران دوك نغوك (من دائرة نام دينه ): "أشعر وكأنني أعيش طفولتي من جديد عندما أسمع صوت طبول باو داب العذب. إذا لم تكن هناك برامج أو دروس لتعليم كيفية صنع الألعاب التقليدية، فسرعان ما سينسى أطفالنا الطبول والأطباء الورقيين والفوانيس... تلك الألعاب الفيتنامية الأصيلة التي رافقتهم طوال طفولتهم". هذه الثقة ليست مجرد مشاعر شخصية، بل هي أيضًا تحذير من خطر تلاشي القيم التقليدية في الحياة العصرية.

من حسن الحظ أن متحف فيتنام للإثنولوجيا يدعو عائلة السيد هونغ سنويًا، بمناسبة مهرجان منتصف الخريف، إلى هانوي للمشاركة في تعليم الأطفال كيفية صنع الطبول. في كل مرة يحضر فيها فعالية في هانوي، ينتهز الفرصة للتجول في أسواق هانغ ما، وهانغ جاي، ودونغ شوان... ولا يخفي فرحه برؤية منتجاته بين الأكشاك: "طبول باو داب هنا!" - مقدمة قصيرة لكنها فخورة تُدفئ قلب الحرفي القديم.

على وجه الخصوص، بعد إعادة هيكلة الوحدات الإدارية عام ٢٠٢٥، دُمجت بلدية هونغ كوانغ مع بلدية نغيا آن ودائرة نام فان لتشكيل دائرة هونغ كوانغ. هذا التغيير ليس مجرد اسم، بل يفتح آفاقًا جديدة للتنمية، ويهيئ ظروفًا أكثر ملاءمةً لأعمال الحفاظ على القرى الحرفية وتعزيزها.

في معرض حديثه عن التوجه، أكد الرفيق لي فان هونغ، نائب رئيس لجنة شعب مقاطعة هونغ كوانغ: "إن هذا الدمج لا ينفي قيمة القرى الحرفية التقليدية. ستوفر الحكومة المحلية آلية دعم عملية للحرفيين وأسر الإنتاج؛ وفي الوقت نفسه، ستنسق مع القطاع الثقافي لتنظيم دورات تدريبية مهنية للأجيال الشابة".

السيدة نجوين ثي آنه - ابنة السيد نجوين دوك هونج، قرية باو داب، جناح هونج كوانج، تقوم بإرشاد الطلاب حول كيفية صنع الطبل.

الطبل ليس مجرد حرفة يدوية، بل هو جزء من التراث الثقافي الثمين للوطن. وفي رحلة الحفاظ هذه، لم يعد الحرفي نجوين دوك هونغ وعائلته وحيدين. فقد حظوا بدعم المجتمع والحكومة، وأصوات الطبل تتردد في ساحات المدارس وزوايا الشوارع...

في الطريق الصغير المؤدي إلى قرية باو داب، وداعًا لعائلة الحرفي نجوين دوك هونغ، لا يزال صدى قرع الطبل يتردد في مكان ما. هذا الصوت الريفي أشبه بجسر يربط الماضي بالحاضر، كرسالة: القيم القديمة، إذا اعتززنا بها وحافظنا عليها، ستظل لها مكانة في حياتنا اليوم - راسخة، بسيطة، لكنها غنية بالمعنى.

المقال والصور: فيت دو

المصدر: https://baoninhbinh.org.vn/gin-giu-nghe-thuat-lam-trong-boi-138906.htm