غناء سونغ كو لشعب سان ديو في بينه دان

تُعتبر بلدية بينه دان (مقاطعة فان دون) عاصمةً لشعب سان ديو، وتحافظ على العديد من السمات الثقافية التقليدية الفريدة. في هذا التراث الغني، يبرز غناء سونغ كو كجوهرة ثمينة، تعكس الحياة الروحية للمجتمع.

يبلغ عدد سكان بلدية بينه دان حوالي 1500 نسمة، أكثر من 90% منهم من شعب سان ديو. يعيش مجتمع سان ديو في قرى، مما يُتيح الحفاظ على قيمه الثقافية الفريدة وتعزيزها. وعلّق الدكتور تران كووك هونغ، من مركز أبحاث ثقافة سان ديو وحفظها وتطويرها في فيتنام، قائلاً: "تُجسّد موسيقى سونغ كو بوضوح هوية سان ديو الثقافية، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالحياة الروحية للمجتمع. وتُسهّل بيئة المعيشة الفريدة الحفاظ على فن غناء سونغ كو بشكل مستدام".

فاف — يتم أداء أغاني Soong Co السلسة من قبل الفنانين في نادي Soong Co في بلدية Binh Dan (Van Don) في المسابقات والتبادلات.

وفقًا للسجلات، سونغ كو قصيدة شعبية شفوية، يسهل حفظها من الكبار إلى الصغار، مسجلة بخط سان ديو نوم، ويؤديها الشامان. بروح مجتمعية عالية، يُعبّر عن سونغ كو من خلال حوار بين المضيفين والضيوف، أو بين الرجال والنساء، أو بين القرى. وخاصةً في حفلات الزفاف، تتردد ألحان سونغ كو من البوابة والفناء والمطبخ إلى قاعة الزفاف، لتستمر طوال الحفل، مما يخلق جوًا احتفاليًا مفعمًا بالهوية.

تقليديًا، خلال فترة الركود (نوفمبر، ديسمبر، أو الربيع بعد تيت)، يُنظّم شعب سان ديو في بينه دان الغناء. غالبًا ما تجتمع مجموعات من الفتيان والفتيات من قرى بعيدة للغناء، مما يُضفي جوًا من البهجة والسرور. يجب على قائد المجموعة (تام كو ثونغ)، الذي يقود الغناء، أن يكون مُلِمًّا بالعديد من الأغاني وأن يكون مرنًا في الارتجال. عندما يتحدث الشخص الآخر، سيتعرف القائد عليه ويستجيب فورًا.

تبدأ جلسات الغناء بأغانٍ مجانية، تتحدى الطرف الآخر لإيجاد رد، على غرار غناء باك نينه كوان هو أو غناء فو ثو شوان غيو. يتضمن الغناء الخطوات التالية: التعارف، التحية، الدعوة لشرب الماء، مضغ التنبول، تبادل المشاعر، ثم الوداع. محتوى الأغنية غني وكلماتها رقيقة. ومن اللافت للنظر أن الأولاد والبنات في القرية لا يغنون معًا، ولكن عند وصولهم إلى قرية أخرى، يمشون طوال اليوم، ويستريحون في منزل أحد معارفهم، ثم يغنون ردًا على ذلك في المساء.

موسيقيًا ، تتميز سونغ كو بأسلوبين غنائيين رئيسيين: الغناء بنبرة عالية واهتزازات متعددة، مما يخلق شعورًا متواصلًا، والغناء بنبرة حاسمة وكلمات مباشرة. تستخدم الأغنية سلمًا موسيقيًا من خمس نغمات، ممزوجًا بإيقاع ثابت 2/4 أو 4/4، وأحيانًا إيقاع حر. تُخفف الكلمات الصريحة مثل "ơ" و"ơ" و"ơ" من حدة الكلمات. من السمات البارزة لسونغ كو في بينه دان نقاء الصوت وسلاسة اللحن مقارنةً بالمناطق الأخرى.

وفقًا للفنان تو ثي تا (من قرية دام ترون، بلدية بينه دان)، تتطلب الأغاني، وخاصةً أغاني سونغ كو القديمة، أصواتًا طويلة وعالية النبرة للتعبير عن جمالها. ومع ذلك، لا يستطيع جيل الشباب اليوم التعبير عن هذا الجمال، مما يُصعّب الحفاظ على أغاني سونغ كو القديمة. تُعدّ نار المطبخ الدافئة مكانًا مميزًا لتجمع أهل بينه دان، والغناء وتبادل الألحان، ومشاركة الأغاني العذبة. لا تُضفي نار المطبخ الدفء فحسب، بل لها أيضًا أهمية روحية، إذ تُظهر حماية إله المطبخ (تشاو كون) للعائلة.

بحسب الفنانين، احتفظت بينه دان بالعديد من أغاني السونغ كو القديمة. وصرحت الفنانة تو ثي تا بأن ما بين 60% و70% من أغاني السونغ كو التي جمعتها، والتي يزيد عددها عن 100، هي أغاني قديمة. وأضافت أن عددًا من الأغاني الحديثة قد لُفّت لمدح الوطن والحياة والثورة.

في السياق المعاصر، لا يزال الحفاظ على فن غناء سونغ كو والترويج له يواجه تحديات عديدة. ومع ذلك، لا يزال مجتمع سان ديو في بينه دان يُواصل الحفاظ عليه وتناقله عبر الأجيال. هذه الجهود لا تُسهم فقط في الحفاظ على التراث الثقافي غير المادي، بل تُعزز أيضًا الاعتزاز بالهوية الوطنية، مما يُسهم في إثراء القيم الثقافية لمدينة كوانغ نينه .

تا كوان

مصدر