تُعتبر بلدة بينه دان (مقاطعة فان دون) "عاصمة" شعب سان ديو، وهي تحافظ على العديد من السمات الثقافية التقليدية الفريدة. ومن بين هذا التراث الغني، يبرز غناء سونغ كو كجوهرة ثمينة، تعكس بوضوح الحياة الروحية للمجتمع.
يبلغ عدد سكان بلدة بينه دان حوالي 1500 نسمة، أكثر من 90% منهم من شعب سان ديو. يعيش مجتمع سان ديو متمركزين في قرى، مما يُسهّل الحفاظ على قيمهم الثقافية الفريدة وتعزيزها. صرّح الدكتور تران كوك هونغ، من مركز أبحاث وحفظ وتطوير ثقافة سان ديو في فيتنام، قائلاً: "يُعدّ فن سونغ كو تعبيرًا واضحًا عن الهوية الثقافية لسان ديو، وهو مرتبط ارتباطًا وثيقًا بالحياة الروحية للمجتمع. إن بيئة المعيشة الفريدة تجعل الحفاظ على فن غناء سونغ كو أمرًا سهلاً ومستدامًا."
بحسب السجلات، يُعدّ "سونغ كو" شكلاً من أشكال الشعر الشعبي الشفهي، يسهل على الناس من جميع الأعمار تعلّمه، ويُسجّل بخط سان ديو نوم، ويؤديه الشامان. يتميز "سونغ كو" بطبيعته الجماعية، حيث يُعبّر عنه من خلال النداء والاستجابة بين المضيف والضيف، أو بين الرجال والنساء، أو بين القرى المختلفة. وخاصةً في حفلات الزفاف، تُصدح ألحان "سونغ كو" من البوابة والفناء والمطبخ إلى قاعة الزفاف، وتستمر طوال يوم الاحتفال، مما يخلق جواً احتفالياً غنياً بالهوية الثقافية.
جرت العادة، خلال فترات الركود الزراعي (نوفمبر، ديسمبر، أو الربيع الذي يلي عيد رأس السنة الفيتنامية)، أن ينظم سكان سان ديو في بينه دان عروضًا غنائية تُعرف باسم "سونغ كو". تجتمع مجموعات من الشبان والشابات من القرى البعيدة للغناء، مما يخلق جوًا من البهجة. يجب أن يكون قائد المجموعة (تام كو ثونغ)، الذي يقود الغناء، شخصًا ملمًا بالعديد من الأغاني وقادرًا على الارتجال. عندما تبدأ المجموعة الأخرى بالغناء، يتعرف قائد المجموعة على ذلك ويستجيب على الفور.
تبدأ مسابقات الغناء بأغانٍ حرة، يتحدى فيها المتسابقون بعضهم بعضًا للرد، على غرار غناء كوان هو من باك نينه أو شوان غيو من فو ثو. تتضمن المسابقة خطوات مثل: التعارف، والتحية، وتقديم المشروبات، ومضغ جوز التنبول، وتبادل المشاعر، وأخيرًا، الوداع. تتنوع الأغاني في مضمونها وتتميز كلماتها بالرقة والعمق. ومن المثير للاهتمام أن الفتيان والفتيات من القرية نفسها لا يغنون معًا؛ بل عندما يزورون قرية أخرى، يسيرون طوال اليوم، ويستريحون في منزل صديق، ويغنون أغاني النداء والاستجابة في المساء.
موسيقيًا ، يتميز فن الغناء الشعبي (soọng cô) بنمطين رئيسيين: الغناء المتواصل (ếnh cơ) بنغمات عالية وزخارف موسيقية كثيرة، مما يخلق طابعًا مؤثرًا وعميقًا؛ والغناء المفاجئ (coóng cô) بلحن حاسم وكلمات مباشرة. تستخدم الأغاني سلمًا خماسيًا، مقترنًا بإيقاع ثابت 2/4 أو 4/4، وأحيانًا بإيقاع حر. استخدام حروف الجر مثل "ơ" و"ớ" و"ờ" يُضفي نعومة على الكلمات. من أبرز سمات فن الغناء الشعبي في بينه دان (Bình Dân) وضوح الصوت وسلاسة اللحن مقارنةً بالمناطق الأخرى.
بحسب الحرفي تو ثي تا (قرية دام ترون، بلدية بينه دان)، تتطلب الأغاني، وخاصة أغاني سونغ كو التقليدية، أصواتًا طويلة وعالية النبرة للتعبير عن جمالها بالكامل. إلا أن الجيل الشاب اليوم لا يستطيع التعبير عن هذا الجمال بشكل كامل، مما يجعل الحفاظ على هذه الأغاني التقليدية أمرًا صعبًا. يُعد الموقد الدافئ والمريح مكانًا مميزًا يجتمع فيه أهل بينه دان، يغنون أغاني النداء والاستجابة ويتبادلون الألحان العذبة. لا يوفر الموقد الدفء فحسب، بل له أيضًا دلالة روحية، فهو يرمز إلى بركات إله المطبخ (تشاو كون) للعائلة.
بحسب الحرفيين، احتفظت بينه دان بعدد كبير من أغاني "سونغ كو" القديمة. وقالت الحرفية تو ثي تا إن ما بين 60 و70% من أكثر من 100 أغنية "سونغ كو" جمعتها هي أغاني قديمة. وأضافت أن بعض الأغاني الحديثة تُؤلَّف اليوم لتمجيد الوطن والحياة والثورة.
في السياق المعاصر، لا يزال الحفاظ على فن غناء سونغ كو وتعزيزه يواجه تحديات جمة. ومع ذلك، يواصل مجتمع سان ديو في بينه دان جهوده الحثيثة للحفاظ على هذا الفن ونقله عبر الأجيال. ولا تقتصر هذه الجهود على صون التراث الثقافي غير المادي فحسب، بل تعزز أيضاً اعتزازهم بهويتهم العرقية، وتسهم في إثراء القيم الثقافية لمقاطعة كوانغ نينه .
تا كوان
مصدر
