استكشف الموقع التاريخي لقرية لاي دا، مسقط رأس الأمين العام نجوين فو ترونج

تحافظ قرية لاي دا على المساحة الثقافية سليمة بما في ذلك المنزل الجماعي الذي يعبد فيه نجوين هيين، أول عالم كبير في عهد أسرة تران؛ والمعبد الذي يعبد فيه الأم المقدسة تيان دونج، التي ساعدت نجوين هيين ومعبد كان فوك.

معبد لاي دا. (المصدر: فيتنام البوذية سانغا)

تقع قرية لاي دا (بلدية دونغ هوي، بلدة دونغ آنه، هانوي ) على طول نهر دونغ، وهي مسقط رأس الأمين العام نجوين فو ترونغ، الذي كرس حياته بالكامل للبلاد والشعب.

وفقًا للأسطورة، ظهرت قرية لاي دا في نفس وقت ظهور قلعة كو لوا. وحتى الآن، ورغم تقلبات الزمن، لا تزال القرية تحتفظ بالعديد من معالمها القديمة، بمبانيها التي تُجسد سمات منطقة شمال الدلتا.

لا تزال قرية لاي دا تحافظ على مساحتها الثقافية سليمة بما في ذلك المنزل الجماعي الذي يعبد فيه نجوين هيين، أول حائز على جائزة الغار في عهد أسرة تران (1247)، والمعبد الذي يعبد فيه الأم المقدسة تيان دونج، التي ساعدت نجوين هيين، والباغودا التي تحمل اسم كانه فوك.

في 5 سبتمبر 1989، صنفت وزارة الثقافة والإعلام (التي أصبحت الآن وزارة الثقافة والرياضة والسياحة) مجموعة الآثار المعمارية والفنية في لاي دا باعتبارها نصبًا تذكاريًا وطنيًا.

دعونا نستكشف الآثار الموجودة في قرية لاي دا القديمة - مسقط رأس الأمين العام نجوين فو ترونج.

منزل لاي دا الجماعي، الباغودا والمعبد

معبد لاي دا

يُعبد في دار لاي دا الجماعية نجوين هين (١٢٣٥-١٢٥٦). وُلد نجوين هين في الثاني عشر من يوليو عام ١٢٣٥، في قرية فونغ مين، مقاطعة ثونغ هين (التي سُميت لاحقًا ثونغ نجوين، محافظة ثين ترونغ، طريق سون نام)، وهي الآن قرية دونغ أ، بلدية نام ثانغ، مقاطعة نام تروك، مقاطعة نام دينه. اشتهر نجوين هين بذكائه منذ صغره.

اجتاز الامتحان الإمبراطوري في عام دينه موي، السنة السادسة عشرة من حكم ثين أونغ تشينه بينه (1247)، في عهد تران ثاي تونغ، في سن الثالثة عشرة. كان نجوين هين أصغر فائز في الامتحان الإمبراطوري في الامتحانات الإمبراطورية الفيتنامية.

كان نغوين هين مسؤولاً يُلقب بـ"وزير الأشغال العامة". خلال سنوات خدمته في البلاط، كانت لديه العديد من الاستراتيجيات الفعّالة لمساعدة الملك والبلاد. في عام هوي، غزا غزاة تشامبا بلادنا. كان الملك قلقاً للغاية، فكلف العالم الأول نغوين هين بالقتال والدفاع عن البلاد. بعد فترة وجيزة، هُزم جيش العدو. جمع العالم هين قواته عائداً إلى فو مينه سون، وأقام وليمة لمكافأة الجنود، وأبلغ الملك بالأمر. فرح الملك فرحاً شديداً ومنح العالم لقب "الماندرين النبيل الأول". في الزراعة، بنى سدوداً على طول النهر الأحمر، وطوّر الإنتاج، وحصد حصاداً وافراً. وفي الجيش، افتتح مدارس للفنون القتالية لتدريب الجنود.

في 14 أغسطس من عام بينه تي (1256)، مرض نجوين هين، العالم الأول، مرضًا خطيرًا وتوفي عن عمر يناهز 21 عامًا. حزن الملك عليه ومنحه بعد وفاته لقب "داي فونج ثانه هوانج" وكرّمه كإله في 32 مكانًا، بما في ذلك منزل لاي دا المشترك في بلدية دونج هوي، منطقة دونج آنه، هانوي.

وفقًا لعلم الأنساب، تم بناء منزل لاي دا المشترك بعد عام 1276، وكان يُطلق عليه في البداية معبدًا، وفي نهاية القرن الثامن عشر تم تحويله إلى منزل مشترك. تم بناء المنزل المشترك الحالي في عام 1853. هذا مبنى قديم ومهيب، مبني بأسلوب مستمر، على قطعة أرض جميلة، أرض رابض النمر. يوجد أمام المنزل المشترك بركتان مستديرتان تسمى بحيرتين، وفي المنتصف توجد صخرة لسان النمر، وخلف المنزل المشترك يوجد جسد نمر ثم ذيل نمر. يواجه باب المنزل المشترك الجنوب، وأمامه حقل، وأبعد من ذلك يوجد نهر دوونغ. تم تجديد منزل لاي دا المشترك عدة مرات. كان تجديد عامي 2002-2003 هو الأكبر، بميزانية قدرها 1.5 مليار دونج استثمرتها الدولة.

بُني دار لاي دا الجماعية بأعمدة ضخمة متصلة بالجدار المحيط بها، متوازيةً مع بوابة المعبد وبابه من كلا الجانبين. تتكون القاعة الرئيسية من خمس حجرات، ونُحتت عوارضها الخشبية على طراز سلالة لي المتأخرة (القرن الثامن عشر). في الجزء الخلفي من القصر، يوجد عرش خشبي مطلي بالورنيش الأحمر والمذهب، وزوج من وحيد القرن على طراز القرن السابع عشر، وتمثال لنجوين هين في المنتصف.

لا يزال منزل لاي دا المجتمعي يحتفظ بـ 20 مرسومًا ملكيًا، أقدمها يعود إلى عهد خان دوك (لي ثانه تونغ) في 19 مارس نام ثين عام 1652، والأخير يعود إلى عهد الملك خاي دينه في 25 يوليو 1924.

لاي دا باغودا. (المصدر: فيتنام البوذية سانغا)

يقع معبد لاي دا بالقرب من شرق المنزل المشترك، واسمه الصيني كانه فوك تو. بُني معبد قرية لاي دا منذ زمن بعيد، وخضع للعديد من التجديدات. بناءً على الآثار وبعض الآثار المتبقية، يُمكن التخمين بأنه بُني في أواخر عهد أسرة لي؛ وقبل ذلك، كان هناك معبد في عهد أسرة تران.

صُمم الباغودا على صفين: الصف الأمامي هو منزل تام باو، والصف الخلفي هو دار العبادة الخلفية (المعروفة أيضًا باسم تو هاو دونغ). تقع بوابة تام كوان بالقرب من مدخل المنزل الجماعي، الذي بُني في السنة الثامنة من حكم سلالة كانه ثينه (1800). وقد تدهور منزل تام باو بسبب طول عمره.

بموافقة الحكومة المحلية، أعاد القرويون، بقيادة رئيس الدير دام نجوين، بناء منزل البطريرك عام ٢٠٠٣، وأعادوا بناء تام باو عام ٢٠٠٤، مستخدمين تمويلًا اجتماعيًا (تبرعات من القرويين والجهات الراعية). أما الباغودا الحالية، فهي ضخمة ومهيبة.

معبد لاي دا

يقع معبد لاي دا، المعروف أيضًا باسم المعبد، في الغرب بجوار منزل القرية الجماعي. يُعبد المعبد الأم المقدسة تيان دونغ (ملاك)، التي، وفقًا للأسطورة، ساعدت العالم الأول نجوين هين على هزيمة جيش تشامبا الغازي، وعُيّنت إلهة الحظ من قِبل سلالة تران.

معبد لاي دا (المصدر: سانغا البوذية)

بُني المعبد حوالي عام ١٢٧٦، بعد وفاة نغوين هين. كان المعبد القديم صغيرًا وضيقًا، ولكن في السنة العاشرة من حكم خاي دينه (١٩٢٥)، وُسِّع المعبد. صُمِّم المعبد على شكل حرف "نهي"، وتقع القاعدة في المنزل الخلفي، مع ضريح للأم المقدسة. في كل عام، في اليوم الحادي عشر من الشهر القمري الثالث، تُقيم مجموعة من النساء المندرينيات، يرتدين أزياءً احتفالية، مراسم في المعبد.

يقع مجمع لاي دا الأثري، الذي يضم منزلًا جماعيًا وباغودا ومعبدًا، على مساحة واسعة، حيث تمتزج عمارته التراثية مع مناظر طبيعية خلابة من الأشجار الخضراء وبحيرة فنغ شوي الساحرة. وفي فناء الموقع الأثري، توجد شجرة بودي عمرها 300 عام تُضفي ظلًا، مما يُشعر الزوار بالراحة والهدوء.

تم تصنيف منزل لاي دا الجماعي والباغودا والمعبد ضمن الآثار التاريخية والمعمارية من قبل وزارة الثقافة والإعلام في عام 1989.

معبد هوي فو

يقع منزل ومعبد هوي فو الجماعي في قرية هوي فو، بلدية دونغ هوي، مقاطعة دونغ آنه، هانوي. كان يُطلق عليه سابقًا اسم قرية كو ترينه في منطقة كوي جيانغ، ثم أصبح يُعرف لاحقًا باسم بلدية كوي هوي فو.

تقع قرية هوي فو بجوار قرية تين هوي، وهي الأرض المرتبطة بأسطورة بناء الملك آن دونغ فونغ لقلعة كو لوا. وتشتهر هذه القرية بأحداثها وشخصياتها المرتبطة بانتفاضة هاي با ترونغ في أوائل العصر المسيحي.

ترتبط الجمعية بأسماء علماء مثل: تشو فونغ - طبيب عام التنين، السنة الثالثة من عصر هونغ دوك (1472)، تشو ثين خاي - طبيب عام الكلب، السنة الخامسة من عصر كان ثونغ (1502)، تشو سو دونغ - طبيب عام الكلب، السنة السادسة من عصر هونغ ثوان (1514)، تشو سو فان - طبيب عام التنين، السنة الرابعة من عصر كوانغ هوا (1544)، نجو ذا تري - طبيب عام الماعز، السنة السادسة والثلاثين من عصر كان هونغ (1775). لقد خلقوا جميعًا أساسًا تاريخيًا وثقافيًا للقرية يستحق أن يكون الأرض الثقافية لدونغ نجان.

معبد الآباء

معبد هوي فو هو أثر تاريخي وديني يُخلّد ذكرى السيد داو كي والسيدة فونغ دونغ، وهما قائدان موهوبان من هاي با ترونغ في بدايات دفاعها عن البلاد ونيلها استقلالها. وتُنقل إنجازات هذين الرجلين عبر التراث الشعبي والمصادر التاريخية الصينية التي لا تزال محفوظة في هذا الأثر.

يمكن تلخيص تاريخ وإنجازات الجدّين على النحو التالي: في بداية العصر المشترك، كانت بلادنا تحت سيطرة أسرة هان، وكان الشعب في حالة بؤس شديد، وسياسات تو دينه الجشعة زادت من بؤسه. في ذلك الوقت، كان هناك جدّان، داو مينه وتران ثي تي، من ثانه هوا، قد قدما للعيش في كوي جيانج في دونغ نغان.

هنا، رُزقا بابنٍ يُدعى داو كي، الذي نشأ طالبًا مجتهدًا وموهوبًا في فنون القتال. في الوقت نفسه، في منطقة لونغ تاي، قرية فينه تي، محافظة ثوان آن، منطقة كينه باك، كانت هناك عائلة السيد نجوين ترات، وزوجته ترونغ ثي نغيا، التي أنجبت ثلاثة أبناء وابنة واحدة تُدعى فونغ دونغ، وهي فاضلة وحسنة السلوك وموهوبة في الأدب وفنون القتال.

التقت الفتاتان، وأحبتا بعضهما البعض لفضائلهما، واحترمتا بعضهما البعض لمواهبهما، واتحدتا في قلبيهما، وعملتا معًا للانتقام لأسرتيهما وسداد دين وطنهما. عندما شكّلت الأختان ترونغ جيشهما، أحضر الزوجان داو كي وفونغ دونغ أكثر من 100 فرد من أفراد عائلتيهما لتقديم واجب العزاء والانضمام إلى الجيش. وهزما تو دينه، برفقة جيش كبير، وانتصرا عليه.

كانت البلاد في سلام، فأرسلهم ترونغ فونغ لرعاية منطقة دونغ نغان. بعد ثلاث سنوات، غزا ما فيين بلادنا، فأُرسل الزوجان والعديد من الجنرالات الآخرين إلى لانغ سون للدفاع عنها. كان العدو قويًا، وضحّت السيدتان، وانفصل داو كي عن زوجته، وجُرح داو كي في رقبته، لكنه ظل ممسكًا برأسه، وركض عائدًا إلى كوي جيانغ عبر منطقة كو لوا، ثم انهار من الإرهاق، وشكلت العقد قبرًا.

هربت فونغ دونغ لاحقًا من الحصار وعادت إلى دونغ نغان. وعبر كو لوا، رأت قبرًا للنمل الأبيض يرتفع. سألت العجوز التي كانت تبيع الماء على جانب الطريق، فاكتشفت من هو زوجها. ثم استلّت سيفها وانتحرت. لاحقًا، ارتفع النمل الأبيض مجددًا ليشكل قبرًا مزدوجًا مع قبر داو كي، وكان ذلك في اليوم السادس عشر من الشهر القمري السابع.

منزل هوي فو الجماعي

دار هوي فو الجماعية هي مكانٌ للتبادل الثقافي واجتماعات الشعب خلال الأعياد المحلية. تُخلّد هذه الدار ذكرى الملك الفيتنامي تريو كوانغ فوك، الذي كان له فضلٌ عظيمٌ في مساعدة لي نام دي على هزيمة جيش ليانغ. بعد وفاة لي نام دي، تولى العرش لمدة 23 عامًا قبل أن يرحل.

وفقًا للأسطورة الشعبية، كانت هوي فو في السابق مقرًا لتريو كوانغ فوك، حيث حشد قواته لمحاربة غزاة سلالة ليانغ. لاحقًا، أمر أيضًا بمنح أهالي هوي فو حقولًا، وطلب الأهالي بناء معبدٍ له وتكريمه باعتباره إله القرية، وعبادته مع السيد والسيدة داو كي - فونغ دونغ.

معبد هوي فو والبيت الجماعي هما صرحان دينيان يُلبّيان الاحتياجات الروحية للشعب. كان المعبد في السابق مزارًا بُني على منزل السيد والسيدة داو كي فونغ دونغ الخاص للعبادة بعد وفاتهما. يتألف المعبد من مبنيين، هما القاعة الأمامية والخلفية. رغم صغر حجمه، إلا أنه لا يزال يحتفظ بملامحه التقليدية العريقة، بمظهر مهيب وقديم.

كان المنزل المشترك يُعرف سابقًا باسم "كو ترينه"، وكان أكبر منزل مشترك في بلدية كوي. بعد العديد من التجديدات، لا يزال المنزل المشترك يحتفظ بمنزل "تين تي" الأصلي، المعروف أيضًا باسم "فونج دينه"، بهيكله المكون من طابقين وثمانية أسقف، وثمانية زوايا على شكل زهرة بأوراق على شكل تنين. على السطح، توجد الشمس وطرفا المشابك بزخارف تنانين، ووحيد القرن، وسلاحف، وطائر الفينيق، وتنين في الأعلى، وأوراق في الأعلى... تُزيّن العمارة بألواح منقوشة ومنحوتة على طراز فن القرن التاسع عشر.

يضم هذا البيت الجماعي الفخم سبع غرف واسعة، بما في ذلك القاعة الرئيسية والقصر الخلفي. يُغطى البيت الجماعي المحيط به بألواح خشبية في الألواح العلوية والسفلية. في الواجهة، يُضفي نظام الأبواب الخشبية بأكمله أجواءً احتفاليةً على المبنى الديني.

ويحتفظ البيت الجماعي بعدد من الآثار القيمة مثل المرسوم الملكي، والعرش، واللوحة، والمحفة، والعديد من أدوات العبادة الأخرى التي يعود تاريخها إلى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.

يُقيم الناس مهرجانًا سنويًا في اليوم الخامس عشر من الشهر القمري الثالث. تُقدّس الجمعية وست قرى داو كي - فونغ دونغ، وتُنظّم موكبًا في قرية فوك ثو، ببلدة ماي لام، احتفالًا بالقديس. يُجسّد المهرجان تضامن المجتمع والتبادل الثقافي بين جميع سكان بلدة كوي.

بفضل قيمها التاريخية والمعمارية، تم تصنيف منزل ومعبد هوي فو الجماعي ضمن الآثار التاريخية والمعمارية الوطنية من قبل وزارة الثقافة والإعلام (التي أصبحت الآن وزارة الثقافة والرياضة والسياحة) في عام 1996.

TH (فيتنام+)

المصدر: https://baophutho.vn/kham-pha-di-tich-lich-su-lang-lai-da-que-huong-cua-tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-215953.htm