تحافظ قرية لاي دا على المساحة الثقافية سليمة بما في ذلك المنزل الجماعي الذي يعبد فيه نجوين هيين، أول حائز على الغار في عهد أسرة تران؛ والمعبد الذي يعبد فيه الأم المقدسة تيان دونج، التي ساعدت نجوين هيين، ومعبد كان فوك.
معبد لاي دا. (المصدر: فيتنام البوذية سانغا)
تقع قرية لاي دا (بلدية دونغ هوي، بلدة دونغ آنه، هانوي ) على نهر دونغ، وهي مسقط رأس الأمين العام نجوين فو ترونغ، الذي كرس حياته كلها للبلاد والشعب.
وفقًا للأسطورة، ظهرت قرية لاي دا في نفس وقت ظهور قلعة كو لوا. وحتى الآن، ورغم تقلبات الزمن، لا تزال القرية تحتفظ بالعديد من معالمها القديمة، بمبانيها التي تُجسد سمات منطقة شمال الدلتا.
لا تزال قرية لاي دا تحافظ على مساحتها الثقافية سليمة بما في ذلك المنزل الجماعي الذي يعبد فيه نجوين هيين، أول حائز على الغار في عهد أسرة تران (1247)، والمعبد الذي يعبد فيه الأم المقدسة تيان دونج، التي ساعدت نجوين هيين، والباغودا المسماة كانه فوك.
في 5 سبتمبر 1989، صنفت وزارة الثقافة والإعلام (التي أصبحت الآن وزارة الثقافة والرياضة والسياحة) مجموعة الآثار المعمارية والفنية في لاي دا باعتبارها نصبًا تذكاريًا وطنيًا.
دعونا نستكشف الآثار الموجودة في قرية لاي دا القديمة - مسقط رأس الأمين العام نجوين فو ترونج.
لاي دا منزل مشترك، معبد، معبد
معبد لاي دا
يُعبد في دار لاي دا الجماعية نجوين هين (١٢٣٥-١٢٥٦). وُلد نجوين هين في الثاني عشر من يوليو عام ١٢٣٥، في قرية فونغ مين، مقاطعة ثونغ هين (التي سُميت لاحقًا ثونغ نجوين، محافظة ثين ترونغ، طريق سون نام)، وهي الآن قرية دونغ أ، بلدية نام ثانغ، مقاطعة نام تروك، مقاطعة نام دينه. اشتهر نجوين هين بذكائه منذ صغره.
اجتاز الامتحان الملكي في عام دينه موي، السنة السادسة عشرة من حكم ثين أونغ تشينه بينه (1247)، في عهد تران تاي تونغ، في سن الثالثة عشرة. كان نجوين هين أصغر فائز بالامتحان الملكي في الامتحان الملكي الفيتنامي.
كان نغوين هين مسؤولاً يُلقب بـ"وزير الأشغال العامة". خلال سنوات خدمته في البلاط، كانت لديه العديد من الاستراتيجيات الفعّالة لمساعدة الملك والبلاد. في عام هوي، غزا غزاة تشامبا بلادنا. شعر الملك بقلق بالغ، فكلف العالم الأول نغوين هين بالقتال والدفاع عن البلاد. بعد فترة وجيزة، هُزم جيش العدو. جمع العالم هين قواته عائداً إلى فو مينه سون، وأقام وليمة لمكافأة الجنود، وأبلغ الملك بما حدث. فرح الملك فرحاً شديداً، ومنحه لقب "الماندرين النبيل الأول". في مجال الزراعة، بنى سداً على النهر الأحمر، وطوّر الإنتاج، وحصد حصاداً وفيراً. أما في الشؤون العسكرية، فافتتح مدرسة للفنون القتالية لتدريب الجنود.
في الرابع عشر من أغسطس عام بينه تي (1256)، مرض نجوين هين، العالم الأول، مرضًا خطيرًا وتوفي عن عمر يناهز 21 عامًا. حزن الملك عليه ومنحه بعد وفاته لقب "داي فونج ثانه هوانج" وكرّمه كإله في 32 مكانًا، بما في ذلك منزل لاي دا المشترك في بلدية دونج هوي، مقاطعة دونج آنه، هانوي.
وفقًا لعلم الأنساب، تم بناء منزل لاي دا المشترك بعد عام 1276، وكان يُطلق عليه في البداية معبدًا، وفي نهاية القرن الثامن عشر تم تحويله إلى منزل مشترك. تم بناء المنزل المشترك الحالي في عام 1853. هذا مبنى قديم ومهيب، تم بناؤه بأسلوب مستمر، على قطعة أرض جميلة، أرض رابض النمر. أمام المنزل المشترك توجد بركتان مستديرتان تسمى بحيرتين، وفي المنتصف صخرة لسان النمر، وخلف المنزل المشترك يوجد جسد نمر ثم ذيل نمر. يواجه باب المنزل المشترك الجنوب، وأمامه حقل، وأبعد من ذلك يوجد نهر دوونغ. تم تجديد منزل لاي دا المشترك عدة مرات. كان تجديد عامي 2002-2003 هو الأكبر، بميزانية قدرها 1.5 مليار دونج استثمرتها الدولة.
بُني دار لاي دا الجماعية بأعمدة ضخمة متصلة بالجدار المحيط بها، متوازيةً مع بوابة المعبد وبابه من كلا الجانبين. تتكون القاعة الرئيسية من خمس حجرات، وعوارضها الخشبية منحوتة على طراز سلالة لي المتأخرة (القرن الثامن عشر). في القصر الخلفي، يوجد عرش من الخشب المذهّب، وزوج من وحيد القرن على طراز القرن السابع عشر، وتمثال لنجوين هين في المنتصف.
ويحتفظ معبد لاي دا حتى الآن بـ20 مرسومًا ملكيًا، كان أقدمها قد صدر في عهد خان دوك (لي ثانه تونغ) في 19 مارس 1652، وكان آخرها قد صدر في عهد الملك خاي دينه في 25 يوليو 1924.
لاي دا باغودا. (المصدر: فيتنام البوذية سانغا)
يقع معبد لاي دا بالقرب من شرق المنزل المشترك، واسمه الصيني كانه فوك تو. بُني معبد قرية لاي دا منذ زمن بعيد، وخضع للعديد من التجديدات. بناءً على الآثار وبعض الآثار المتبقية، يُمكن التخمين بأنه بُني في أواخر عهد أسرة لي؛ وقبل ذلك، كان هناك معبد في عهد أسرة تران.
صُمم الباغودا على صفين: الصف الأمامي هو منزل تام باو، والصف الخلفي هو دار العبادة الخلفية (المعروفة أيضًا باسم تو هاو دونغ). تقع بوابة تام كوان بالقرب من مدخل المنزل الجماعي، الذي بُني في السنة الثامنة من حكم سلالة كانه ثينه (1800). وقد تدهور منزل تام باو بسبب طول عمره.
بموافقة الحكومة المحلية، أعاد القرويون، بقيادة رئيس الدير دام نجوين، بناء منزل البطريرك عام ٢٠٠٣، وأعادوا بناء تام باو عام ٢٠٠٤، مستخدمين تمويلًا اجتماعيًا (تبرعات من القرويين والجهات الراعية). وأصبح الباغودا الآن ضخمًا ومهيبًا.
معبد لاي دا
يقع معبد لاي دا، المعروف أيضًا باسم المعبد، في الغرب بجوار منزل القرية الجماعي. يُعبد المعبد الأم المقدسة تيان دونغ (ملاك)، التي ساعدت، وفقًا للأسطورة، العالمَ الأول نجوين هين على هزيمة جيش تشامبا الغازي، وعُيِّنت إلهة الحظ من قِبل سلالة تران.
معبد لاي دا (المصدر: الكنيسة البوذية)
بُني المعبد حوالي عام ١٢٧٦، بعد وفاة نغوين هين. كان المعبد القديم صغيرًا وضيقًا، ولكن في السنة العاشرة من حكم خاي دينه (١٩٢٥)، وُسِّع المعبد. صُمِّم المعبد على شكل حرف "نهي"، ويوجد في الجزء الخلفي منه قاعدة التمثال، مع ضريح للسيدة العذراء مريم. في كل عام، في اليوم الحادي عشر من الشهر القمري الثالث، تُقيم مجموعة من النساء المندرينيات، يرتدين أزياءً احتفالية، مراسم في المعبد.
يقع مجمع لاي دا الأثري، الذي يضم منزلًا جماعيًا وباغودا ومعبدًا، على مساحة شاسعة، حيث تمتزج عمارته التراثية مع مناظر طبيعية خلابة من الأشجار الخضراء وبحيرة فنغ شوي الساحرة. وفي فناء الموقع الأثري، توجد شجرة بودي عمرها 300 عام تُضفي ظلًا على المكان، مما يُشعر الزوار براحة وراحة بال كبيرين.
تم تصنيف منزل لاي دا الجماعي والباغودا والمعبد ضمن الآثار التاريخية والمعمارية من قبل وزارة الثقافة والإعلام في عام 1989.
معبد هوي فو
يقع منزل ومعبد هوي فو الجماعي في قرية هوي فو، بلدية دونغ هوي، مقاطعة دونغ آنه، هانوي. كان يُطلق عليه سابقًا اسم قرية كو ترينه في منطقة كوي جيانغ، ثم أصبح يُعرف لاحقًا باسم بلدية كوي هوي فو.
تقع قرية هوي فو بجوار قرية تين هوي، وهي الأرض المرتبطة بأسطورة بناء الملك آن دونغ فونغ لقلعة كو لوا. وتشتهر هذه القرية بأحداثها وشخصياتها المرتبطة بانتفاضة هاي با ترونغ في أوائل العصر المسيحي.
ترتبط الجمعية بأسماء علماء مثل: تشو فونغ - طبيب عام التنين، السنة الثالثة من عصر هونغ دوك (1472)، تشو ثين خاي - طبيب عام الكلب، السنة الخامسة من عصر كان ثونغ (1502)، تشو سو دونغ - طبيب عام الكلب، السنة السادسة من عصر هونغ ثوان (1514)، تشو سو فان - طبيب عام التنين، السنة الرابعة من عصر كوانغ هوا (1544)، نجو ذا تري - طبيب عام الماعز، السنة السادسة والثلاثين من عصر كان هونغ (1775). لقد خلقوا جميعًا أساسًا تاريخيًا وثقافيًا للقرية يستحق أن يكون الأرض الثقافية لدونغ نجان.
معبد الآباء
معبد هوي فو هو أثر تاريخي وديني يُعبد فيه السيد داو كي والسيدة فونغ دونغ، وهما جنرالان موهوبان من هاي با ترونغ في بدايات دفاع فيتنام عن الوطن ونيلها استقلالها. وتُنقل إنجازات هذين الرجلين عبر التراث الشعبي والمصادر التاريخية بالأحرف الصينية التي لا تزال محفوظة في هذا الأثر.
يمكن تلخيص تاريخ وإنجازات الجدّين على النحو التالي: في بداية العصر المشترك، كانت بلادنا تحت حكم أسرة هان، وعانى شعبها معاناةً بالغة، وأدت سياسات تو دينه الجشعة إلى بؤس الشعب. في ذلك الوقت، كان هناك جدّان، داو مينه وتران ثي تي، من ثانه هوا، قد قدما للعيش في كوي جيانج في دونغ نغان.
هنا، رُزقا بابنٍ يُدعى داو كي، الذي نشأ طالبًا مجتهدًا وموهوبًا في فنون القتال. في الوقت نفسه، في منطقة لونغ تاي، قرية فينه تي، محافظة ثوان آن، منطقة كينه باك، كانت هناك عائلة السيد نجوين ترات وزوجته ترونغ ثي نغيا، الذين رُزقا بثلاثة أبناء وابنة واحدة، فونغ دونغ، التي كانت فاضلة، حسنة السلوك، وموهوبة في الأدب وفنون القتال.
التقت الفتاتان، وأحبتا بعضهما البعض لفضائلهما، واحترمتا بعضهما البعض لمواهبهما، ووحدتا صفوفهما للتخطيط للانتقام لعائلتهما ووطنهما. عندما شكّلت الأختان ترونغ جيشًا، أحضر الزوجان داو كي وفونغ دونغ أكثر من 100 فرد من أفراد العائلة لتقديم احترامهما والانضمام إلى الجيش. هزموا هم وجيشهم تو دينه وانتصروا.
كانت البلاد في سلام، فأرسلهم ترونغ فونغ لرعاية منطقة دونغ نغان. بعد ثلاث سنوات، غزا ما فيين بلادنا، فأُرسل الزوجان والعديد من الجنرالات الآخرين إلى لانغ سون للدفاع عنها. كان العدو قويًا، فقُدّمت السيدتان، وانفصل داو كي عن زوجته، وجُرح داو كي في رقبته، لكنه ظل ممسكًا برأسه، وركض عائدًا إلى كوي جيانغ عبر منطقة كو لوا، ثم انهار من الإرهاق، وشكلت العقد قبرًا.
هربت فونغ دونغ لاحقًا من الحصار وعادت إلى دونغ نغان. عبرت كو لوا، ورأت قبرًا للنمل الأبيض يرتفع. سألت العجوز التي كانت تبيع الماء على الطريق، فاكتشفت من هو زوجها. ثم استلّت سيفها وانتحرت. لاحقًا، ارتفع قبر النمل الأبيض مجددًا، وأصبح قبرًا مزدوجًا مع قبر داو كي، وكان ذلك في اليوم السادس عشر من الشهر القمري السابع.
معبد هوي فو
دار هوي فو الجماعية هي مكانٌ للتبادل الثقافي واجتماعات الشعب خلال الأعياد المحلية. تُبجّل الدار الجماعية الملك الفيتنامي تريو كوانغ فوك، الذي كان له فضلٌ عظيمٌ في مساعدة لي نام دي على هزيمة جيش ليانغ. بعد وفاة لي نام دي، تولى العرش لمدة 23 عامًا قبل أن يرحل.
وفقًا للفولكلور، كانت هوي فو في السابق مقرًا لتريو كوانغ فوك، حيث حشد قواته لمحاربة غزاة سلالة ليانغ. لاحقًا، أمر أيضًا بمنح أهالي هوي فو حقولًا، وطلب الأهالي بناء معبدٍ له وتكريمه باعتباره إله القرية، وعبادته مع السيد والسيدة داو كي - فونغ دونغ.
معبد هوي فو ودار العبادة الجماعية هما صرحان دينيان يُلبّيان الاحتياجات الروحية للشعب. كان المعبد في السابق مزارًا بُني على منزل السيد والسيدة داو كي فونغ دونغ الخاص للعبادة بعد وفاتهما. يتميز المعبد بهيكل على شكل "نهي" يشمل القاعة الأمامية والخلفية. رغم صغر حجمه، إلا أنه لا يزال يحتفظ بسماته التقليدية القديمة، بمظهر مهيب وقديم.
كان المنزل المشترك يُعرف سابقًا باسم "كو ترينه"، وكان أكبر منزل مشترك في بلدية كوي. بعد العديد من أعمال التجديد، لا يزال المنزل المشترك يحتفظ بمنزل "تين تي" الأصلي، المعروف أيضًا باسم "فونج دينه"، بهيكله المكون من طابقين وثمانية أسقف، وثمانية زوايا على شكل زهرة بأوراق على شكل تنين. على السطح، توجد الشمس وطرفا المشابك بزخارف تنانين ووحيد القرن والسلاحف والعنقاء، وأعلى القاعدة منحوت عليها تنانين، وأعلى القاعدة مزين بأوراق شجر... زُينت الهندسة المعمارية بألواح بارزة ومنحوتة على طراز فن القرن التاسع عشر.
يضم هذا البيت الجماعي المهيب سبع غرف واسعة، بما في ذلك القاعة الرئيسية والقصر الخلفي. أما البيت الجماعي المحيط به، فهو مغطى بألواح خشبية على شكل ألواح علوية وسفلية. أما في الواجهة، فيوفر نظام الأبواب الخشبية بأكمله مساحةً مهيبةً للمبنى الديني.
ويحتفظ البيت الجماعي بعدد من الآثار القيمة في جوانب عديدة مثل المرسوم الملكي، والعرش، واللوحة، والمحفة، والعديد من أدوات العبادة الأخرى التي يعود تاريخها إلى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.
يُقيم الناس مهرجانًا سنويًا في اليوم الخامس عشر من الشهر القمري الثالث. تُقدّس الجمعية وست قرى داو كي - فونغ دونغ، وتُنظّم موكبًا في قرية فوك ثو، ببلدة ماي لام، احتفالًا بالقديس. يُجسّد المهرجان تضامن المجتمع والتبادل الثقافي بين جميع سكان بلدة كوي.
بفضل قيمها التاريخية والمعمارية، تم تصنيف منزل ومعبد هوي فو الجماعي ضمن الآثار التاريخية والمعمارية الوطنية من قبل وزارة الثقافة والإعلام (التي أصبحت الآن وزارة الثقافة والرياضة والسياحة) في عام 1996.
TH (فيتنام+)
[إعلان 2]
المصدر: https://baophutho.vn/kham-pha-di-tich-lich-su-lang-lai-da-que-huong-cua-tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-215953.htm
تعليق (0)