يقع ضريح ومعبد الملك كينه دوونغ فونغ على بُعد ما يزيد قليلاً عن 30 كيلومتراً من مركز العاصمة، على ضفاف نهر دوونغ الهادئ، وسط الريف الفيتنامي القديم والساحر. يقع الموقع على أرض مرتفعة على الضفة الجنوبية لنهر دوونغ، في منطقة أ لو السكنية، حي ثوان ثانه، مقاطعة باك نينه . يُعد هذا الموقع مجمعاً أثرياً مميزاً مُخصصاً للملك كينه دوونغ فونغ، الذي يُعتبر سلف الشعب الفيتنامي القديم.

بحسب الأساطير والنصوص القديمة، في عام ٢٨٧٩ قبل الميلاد، اعتلى الملك كينه دوونغ فونغ العرش، مؤسسًا مملكة شيتش كوي، أول دولة مستقلة للشعب الفيتنامي. تزوج من إلهة التنين، وأنجب لاك لونغ كوان؛ وزواج لاك لونغ كوان من أو كو فتح لاحقًا سلالة ملوك هونغ. في الوعي الفيتنامي، لا تُعد هذه مجرد أسطورة، بل هي أيضًا مصدر روحي يعزز الشعور بالانتماء للمجتمع باعتبارهم "أحفاد لاك وهونغ".
لذلك، في كل عام قمري جديد، تقوم العديد من العائلات برحلات حج إلى هنا لتكريم وتذكر والتعبير عن الامتنان لمساهمات الأجداد المؤسسين الذين كانوا روادًا في تأسيس أول دولة للشعب الفيتنامي.

لا يزال المجمع المعماري يحتفظ بخصائصه التقليدية، منسجماً بانسجام مع المناظر الطبيعية المحيطة. ويضم الضريح جداراً فاصلاً في واجهته، تحيط به أشجار عتيقة وارفة. وفي عام ١٩٩٣، اعترفت الدولة بالموقع كمعلم تاريخي وثقافي وطني.
بعد تقديم البخور، قال السيد نغوين نهو باك (حي فو دين، هانوي ): "أكثر ما أثار إعجابي هو أن هذا المكان لا يزال يحافظ على وقاره وهدوئه. الضريح منعزل، تحيط به الخضرة الوارفة، ودخوله يمنحك شعوراً بالسكينة. بزيارتي إلى هنا مع عائلتي في بداية العام، أشعر وكأنني أمنح أطفالي صلة بأجدادهم."
بالنسبة للعديد من العائلات الشابة، لا تقتصر رحلة الربيع على الدعاء للسلام والخير، بل هي أيضاً درسٌ عملي في التاريخ. فبدلاً من مجرد سماع التاريخ في الكتب المدرسية، يقف الأطفال الصغار أمام المقابر القديمة ويستمعون إلى آبائهم وهم يروون قصصاً عن الملك كينه دوونغ فونغ، وبحيرة لونغ كوان، وأو كو، وملوك هونغ. وتجعل أسئلة الأطفال البريئة قصص أصولهم أكثر قرباً ووضوحاً.

قالت السيدة فو ثي هويين (من حي نغيا دو، هانوي): "عملي مرتبط بالتكنولوجيا، فأقضي معظم يومي أمام الشاشة. في بداية العام، ساعدتني زيارة المواقع التاريخية مع عائلتي على استعادة توازني. وعندما سألني أطفالي عن أجدادنا، أتيحت لي الفرصة للتأمل في نفسي".
بحسب الباحث في الفولكلور فونغ هوانغ آنه، يعكس هذا التوجه تحولاً ملحوظاً في الحياة الروحية الحضرية: "مع تحسن الأوضاع المادية، بدأ الناس يولون اهتماماً أكبر للهوية الثقافية والقيم. إن اصطحاب العائلات الشابة لأطفالها إلى أماكن العبادة، مثل ضريح كينه دوونغ فونغ، ليس مجرد نشاط روحي في بداية العام، بل هو أيضاً وسيلة لترسيخ الذاكرة الجماعية. فالأطفال الذين يستمعون إلى قصص عن أصولهم الوطنية في هذا المكان المقدس سيكتسبون فهماً أعمق بكثير مما لو تلقوا المعلومات من الكتب فقط."
كما أكد أن الحفاظ على أصالة الموقع التاريخي وجلاله ومعالمه الثقافية أمر بالغ الأهمية لكي تكون هذه الرحلات إلى الجذور ذات مغزى حقيقي. وشدد السيد فونغ هوانغ آنه قائلاً: "لا يمكن للتراث أن يصمد إلا إذا تم الحفاظ عليه بشكل صحيح وتعامل معه الجيل الشاب باحترام".

لذا، فإنّ التوجه نحو استكشاف التراث ليس مجرد خيار مختلف للسفر في فصل الربيع، بل يعكس أيضاً الحاجة إلى إيجاد ملاذات روحية وسط صخب الحياة العصرية. فعندما يسعى الشباب بنشاط إلى استكشاف التراث، فإنهم لا يكونون مجرد سياح، بل يصبحون أيضاً عوامل للحفاظ على التراث الثقافي واستمراريته.
وسط العديد من خيارات الترفيه والتسوق، فإن تخصيص الوقت لزيارة موقع تاريخي يُظهر أن شباب اليوم يحتفلون بعيد رأس السنة الفيتنامية (تيت) بعمق أكبر، ويستمتعون بأجواء الربيع بينما يتواصلون بشكل استباقي مع القيم الثقافية الدائمة.
المصدر: https://hanoimoi.vn/khi-nguoi-tre-gin-giu-mach-van-hoa-dan-toc-734217.html







تعليق (0)