إطلاق العنان لإمكانات التنمية السياحية من المواقع التراثية.

تماشياً مع اتجاه الحفاظ على التراث بالتزامن مع تطوير السياحة الثقافية والدينية، تعد ثانه هوا واحدة من الوجهات التي تتمتع بنظام غني من المعابد والأضرحة المرتبطة بالتراث الثقافي غير المادي للبشرية - ممارسة عبادة الإلهة الأم للعوالم الثلاثة من قبل الشعب الفيتنامي.

Báo Nhân dân•03/06/2026

منظر لمعبد كو بو في ثانه هوا.

منظر لمعبد كو بو في ثانه هوا .

في ظلّ التوجه نحو صون التراث بالتزامن مع تطوير السياحة الثقافية والدينية، تُعدّ ثانه هوا إحدى الوجهات التي تزخر بنظام غني من المعابد والأضرحة المرتبطة بالتراث الثقافي غير المادي للبشرية، ألا وهو عبادة الإلهة الأم للعوالم الثلاثة لدى الشعب الفيتنامي. ويُشكّل الحفاظ على جوهر هذا التراث بالتزامن مع استغلال السياحة فيه، اتجاهاً جديداً لتنمية المنطقة.

يجذب سحر عبادة الإلهة الأم تام فو في معابد وأضرحة مقاطعة ثانه هوا أعدادًا كبيرة من السياح المحليين والدوليين، لا سيما خلال المهرجانات. يقول الحرفي المتميز تران فان ثوان، رئيس جمعية حماية تراث هات فان وعبادة الإلهة الأم في مقاطعة ثانه هوا، وكبير كهنة معبد فو كوك (موقع تاريخي وطني تابع لمعبد تونغ دوي تان): "يجد العديد من السياح من الدول التي تشتهر بتقاليد عبادة الآلهة، عند زيارتهم لفيتنام، وخاصة ثانه هوا، أوجه تشابه مع عبادة الإلهة الأم. لذا، شهدنا في الآونة الأخيرة زيادة ملحوظة في عدد الزوار الأجانب الذين يأتون لزيارة المواقع التاريخية الرئيسية والتعرف عليها، مثل معبد سونغ، ومعبد فو نا، ومعبد فو كات، ومعبد كوا دات..."

بحسب الحرفي المتميز تران فان ثوان، فقد نظمت جمعية مقاطعة ثانه هوا لحماية الغناء التقليدي وممارسة عبادة الإلهة الأم العديد من التبادلات الثقافية في مواقع عبادة الإلهة في تايلاند وكوريا الجنوبية وهونغ كونغ (الصين) وتايوان (الصين) لتعزيز الثقافة الروحية الفريدة لمقاطعة ثانه هوا والمساهمة في الدبلوماسية بين الشعوب.

مع ذلك، يُؤدي تزايد أعداد الزوار إلى ضرورة تشديد إدارة المواقع التراثية، لا سيما في ثانه هوا، التي تُعتبر منطقة غنية بنظام مواقع عبادة الإلهة الأم، حيث تكثر فيها عبادة الآلهة الأنثوية، والإلهات الأم، والآلهة الملكية. وصرحت السيدة بوي ثي تويت، رئيسة إدارة التراث الثقافي في إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في ثانه هوا، قائلةً: "يوجد في ثانه هوا حتى الآن ما يزيد عن 1500 موقع أثري وتاريخي وثقافي، بالإضافة إلى مواقع سياحية مصنفة ومحمية. كما تضم المحافظة أكثر من 4000 موقع أثري ومزار خاص تخضع حاليًا للجرد والمراجعة."

أدى التطور السريع للأضرحة الخاصة المذكورة آنفًا إلى تشويه الممارسات، مما قلل من قدسية التراث. ووفقًا للباحثة الثقافية ها هوي تام، نائبة مدير معهد البحوث التطبيقية للثقافة التقليدية والبناء المعماري في فيتنام، يُجري المعهد حاليًا بحثًا معمقًا حول تعزيز قيمة عبادة الإلهة الأم في مقاطعة ثانه هوا، وذلك من خلال العمل العلمي "عبادة الإلهة الأم في مقاطعة ثانه هوا - الهوية وحلول تنمية السياحة"، بهدف توثيق الطقوس والأغاني الشعبية والأزياء والقيم الثقافية ذات الصلة بشكل منهجي.

وعلّق السيد ها هوي تام قائلاً: "من خلال بحثنا، وجدنا بعض الانحرافات عن التقاليد، مما يستدعي توجيهاً وتصحيحاً في الوقت المناسب. يجب ربط الحفاظ على المعتقدات الدينية بالحفاظ على الطقوس التقليدية، والأغاني الشعبية، والأزياء، وأماكن ممارسة الشعائر الدينية. إذا تم استغلال عبادة الإلهة الأم بشكل صحيح، فإنها ستساهم في التربية الأخلاقية، والحفاظ على الهوية الوطنية، وفتح آفاق جديدة لتنمية السياحة المستدامة."

بفضل الإدارة المحسّنة، تتجلى المعايير بوضوح في العديد من العروض التقليدية في معابد وأضرحة ثانه هوا، ولا سيما طقوس التواصل مع الأرواح التي تضم 36 شخصًا في معبد فو كوك. في مواقع مثل ضريح تاي مو، ومعبد سونغ، ومعبد فو كات، ومعبد لاش بانغ، تُراعى العديد من القواعد التقليدية بدقة: يجب على الوسيط الصيام قبل العرض، وتُبخّر الأردية بالبخور لتطهيرها، وتُختار الأزياء والرقصات بما يتناسب مع كل روح. هذا الحفاظ على الطقوس الأساسية هو ما يخلق جاذبية خاصة للسياح.

يرى الأستاذ المشارك، الدكتور بوي هواي سون، عضو لجنة الثقافة والمجتمع في الجمعية الوطنية، أن إدراج اليونسكو لعبادة الإلهة الأم تام فو يؤكد على حيوية الثقافة الفيتنامية التقليدية. وقد صرّح قائلاً: "تؤدي ثانه هوا دورًا هامًا بنظام طقوسها وأماكن عبادتها المتجذرة بعمق في هوية ثانه هوا. وسيسهم البحث وجمع ونشر الأعمال المتعلقة بعبادة الإلهة الأم في الحفاظ على القيم التراثية، ويضع أساسًا لتعزيز القيم الثقافية بفعالية، بما يخدم تنمية السياحة الروحية."

استنادًا إلى أسس نظرية وعملية، تم اقتراح العديد من الحلول الشاملة. ووفقًا لممثلي المعهد الفيتنامي للبحوث التطبيقية حول الثقافة التقليدية والبناء المعماري، فإن مدينة ثانه هوا بحاجة إلى تحسين لوائحها المتعلقة بإدارة المواقع التاريخية بما يتوافق مع قانون التراث الثقافي، مع تحديد مسؤوليات مجلس إدارة الموقع بوضوح، والتعامل بحزم مع أي أعمال تشوه قيمة الثقافة الوطنية.

يقترح الباحثون تقييد حرق الورق النذري والإنفاق المُبذر للأموال، ومنع انتشار الخرافات واستغلال الروحانية؛ ودراسة نماذج لإدارة المجتمعات التي تمارس المعتقدات الدينية بما يتوافق مع سياسات الدولة. ومن الناحية المهنية، من الضروري جمع وتجميع مجموعة كاملة من الأغاني الشعبية المستخدمة في طقوس التواصل الروحي الستة والثلاثين لنشرها في كتاب، وتنظيم مهرجانات منتظمة للأغاني الشعبية للحفاظ على القيم الثقافية التقليدية وتطويرها.

لضمان تطور السياحة الثقافية والروحية في الاتجاه الصحيح، يُعدّ تدريب فريق من المرشدين السياحيين والمترجمين في المواقع التاريخية، ممن يمتلكون المعرفة والفهم اللازمين للمعتقدات، ضرورة ملحة. وقد صرّحت الدكتورة بوي ثي ثانه لونغ، من معهد فيتنام لأبحاث وحفظ المعتقدات والثقافة الشعبية، قائلةً: "ينبغي أن تهدف السياحة إلى التعريف بالسياق الثقافي والمعنى الرمزي للمواقع التراثية، بدلاً من استغلال الطقوس كمنتجات ترفيهية. ويتطلب ذلك تنسيقًا بين الممارسين والجهات الإدارية والباحثين لبناء تجارب تعليمية. ويُعدّ تدريب المرشدين السياحيين على معرفة عبادة الإلهة الأم خطوة حاسمة لتجنب سوء الفهم، وللحدّ من تنظيم الطقوس لأغراض السياحة بما يُقلّل من قدسيتها."

إن الجمع بين إدارة الدولة والبحث العلمي وتوافق آراء المجتمع الديني يخلق أساسًا لعبادة الإلهة الأم في ثانه هوا للحفاظ على قيمتها الجوهرية، وبالتالي المساهمة بشكل فعال في تنمية السياحة والاقتصاد المحلي.

النص والصور: نغوين هواي

المصدر: https://nhandan.vn/khoi-day-nguon-luc-phat-trien-du-lich-tu-di-san-post966638.html