.jpg)
قطعة ثمينة
في منزل السيدة هو ثي لينه (مواليد ١٩٨٣، القرية ٢، بلدية ترا كوت، باك ترا مي)، لا يُحفظ الذهب أو الفضة أو النقود بعناية، بل مجموعة من الخرز - قطعة تُكمل الأزياء التقليدية لأهلها. كل عام، لا تستخدم هذه المجموعة من الخرز إلا في المناسبات المهمة، مثل حفلات الزفاف، واحتفالات الأرز الجديد، أو احتفالات أكل الجاموس.
قالت السيدة لينه إنها الوحيدة في القرية التي تمتلك طقمًا كاملًا من الخرز، يشمل سلاسل للرأس والكتف والخصر. لو اشتريت طقمًا جديدًا اليوم، لكان سعره قد يتجاوز 10 ملايين دونج فيتنامي. لكنها بالنسبة لها ليست مجرد مجوهرات، بل إرث عائلي، توارثته من جدتها الكبرى وجدتها ووالدتها، والآن لها. على مر الأجيال، دأب أفراد العائلة على الادخار والتبرع بمزيد من الخرز لجعل المجموعة أكثر اكتمالًا وتألقًا.
.jpg)
هذه المجموعة من الخرز عمرها أكثر من مئة عام، لم تُغسل قط، لكنها لا تزال جديدة وبراقة بفضل حرصها على الحفاظ عليها. في الماضي، كانت النساء يدخرن الكثير لشرائها للحصول على كل خرزة. في كل مرة أرتديها، أشعر بالفخر. لاحقًا، عندما أكبر، سأهديها لابنتي الكبرى مهرًا ثمينًا.
السيدة هو ثي لينه
قال شيخ القرية، فو فان هونغ (القرية ٢، بلدية ترا كوت)، إنه بالإضافة إلى قلادات الخرز للنساء، تمتلك العائلات المرموقة في القرية أو التي لديها شامانات قلادات خرز خاصة مزودة بحلقات نحاسية وأجراس. في المهرجانات المجتمعية، وحفلات الزفاف، وطقوس عبادة الآلهة والأجداد، تُوضع قلادات الخرز دائمًا على صينية القرابين. أثناء العبادة، يستخدم الشامان القلادة لأداء السحر، ويهز الأجراس لإصدار أصوات مقدسة ممزوجة بعواء لدعوة الآلهة للشهادة.
[ فيديو ] - يتحدث شيخ القرية فو فان هونج عن حبات عبادة شعب كو:
بالنسبة لشعب كو، لا يُعدّ الخرز مجرد أداة للجمال فحسب، بل هو أيضًا قطعة مقدسة تربط الأحياء بأسلافهم. ولذلك، لا يقتصر دور الخرز على الجمال والدلالة على المكانة الاجتماعية، بل يُعدّ أيضًا جزءًا لا يتجزأ من الطقوس التقليدية، كما قال الشيخ هونغ.
الحفاظ على القيم الثقافية الأصلية
بعد سنوات طويلة من دراسة ثقافة شعب كو في باك ترا مي، صرّح الحرفي المتميز دونغ لاي بأن أصل خرز شعب كو لا يزال محل جدل. قبل ظهور الخرز البلاستيكي اليوم، كانت هناك فرضية مفادها أن القدماء كانوا يصقلون أحجار الجداول لصنع الخرز. بينما أشار رأي آخر إلى أن شعب كو كانوا يستخدمون بذور أشجار rvoóc في الغابة لنسجها على شكل خرز. ولأن شعب كو لم يكن يجيد النسج، فقد كانوا يتبادلون منتجات الغابات بأقمشة من الأراضي المنخفضة، لذا يُحتمل أن الخرز ظهر أيضًا على شكل سلع مقايضة.
.jpg)
على الرغم من عدم وجود إجماع حول أصلها، يُقسّم شعب كو الخرز إلى ثلاثة أنواع: خرزات أزياء النساء، وخرزات قلادات الرجال، وخرزات صلاة بأجراس. لإكمال مجموعة قياسية من الخرز، يجب على الحرفي اختيار كل خرزة، وربطها في خيوط منفصلة بألوان مختلفة، ثم دمجها في مجموعة كاملة. قد تستغرق هذه العملية من عدة أشهر إلى عام.
[فيديو] - يشاركنا الحرفي المتميز دونج لاي قصة أصل ومعنى مجموعة الخرز:
حاليًا، لا أحد في باك ترا مي يجيد صنع الخرز التقليدي. نضطر إلى الطلب من شعب كو في منطقة ترا بونغ ( كوانغ نجاي ). بفضل القيم الثقافية العميقة، الجمالية والمعتقدات، أعتقد أن الخرز سيحظى بتقدير متزايد وسيُعاد إحياءه، وخاصةً بين الشباب.
الفنان المتميز دونج لاي
وفقًا للسيدة فو ثي ثوي هانغ، رئيسة إدارة الثقافة والعلوم والإعلام في مقاطعة باك ترا مي، تُعدّ قلادات الخرز جزءًا لا يتجزأ من المهرجانات التقليدية لشعب كو. ومن خلال تمويل مشروع الحفاظ على ثقافة الأقليات العرقية (المرحلة 2022-2025، والتوجه لعام 2030) وبرنامج الأهداف الوطنية، دعمت المقاطعة شراء الأزياء والطبول والأجراس وقلادات الخرز لشعب كو في بلديتي ترا كوت وترا نو.

لطالما اعتزّ شعب كو بالخرز، وخاصةً جيل الشباب اليوم الذين يعشقونه بألوانه الزاهية. وخلال المهرجانات، ترتدي نساء كو بثقة أزياءً تقليديةً مزينةً بالخرز، تعبيرًا عن جمال شعبهن الفريد، كما قالت السيدة هانغ.
المصدر: https://baoquangnam.vn/nguoi-co-gin-giu-ban-sac-van-hoa-tu-bo-chuoi-cuom-3152016.html
تعليق (0)