إن التكتيكات التخريبية التي تُمارس تحت ستار "العصيان المدني" هي مصدر "الثورات الملونة"، و"ثورات الشوارع"، وأعمال الشغب لإسقاط الحكومة... مما يخلق عواقب وخيمة للغاية وغير متوقعة، تؤثر على الاستقرار والأمن والنظام في البلاد.
"العصيان المدني" ليس حركة جديدة
ذُكر "العصيان المدني" (بمعنى معارضة الحكومة المدنية) لأول مرة في مجموعة مقالات بعنوان "عدم التعاون المدني" لهنري ديفيد ثورو، وهو سجين سُجن في ماساتشوستس (الولايات المتحدة الأمريكية) لعدم دفعه الضرائب. لذا، فإن المحتوى الرئيسي لمجموعة المقالات هو وجهة نظر متطرفة فوضوية، مُصممة بلغة "العصيان المدني" المُزخرفة. على الرغم من أن مقال "عدم التعاون المدني" لم يُحدث أي تأثير عند ظهوره لأول مرة،
مع ذلك، في القرن العشرين، استغل البعض فكرة هنري ديفيد ثورو عن "الثورة السلمية " لتتحول إلى أسلوب نضال. ومع مرور الوقت، تطور "العصيان المدني" بفعل قوى استُغلت لأغراض مختلفة، لا سيما لتخريب الدول الاشتراكية والأمم والأقاليم التي لا تخدم مصالحها. ووفقًا لشرح قاموس ويكيبيديا المفتوح: "العصيان المدني هو النشاط الذي يرفض علنًا الامتثال لقوانين وطلبات وأوامر معينة من الحكومة، أو من قوة دولية محتلة... ويُعرّف العصيان المدني أحيانًا بأنه مقاومة سلمية".
وفقًا لهذا القاموس، مارس المصريون أقدم عصيان مدني واسع النطاق ضد الاحتلال البريطاني خلال الثورة المصرية عام ١٩١٩. وقد استُخدم هذا الأسلوب في العديد من حركات المقاومة السلمية في العديد من البلدان، مثل حملة غاندي للاستقلال عن الإمبراطورية البريطانية في الهند؛ ونضال مانديلا ضد نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا. وطُبق هذا الأسلوب في "الثورات الملونة" و"ثورات الشوارع" في أوروبا الشرقية والاتحاد السوفيتي أواخر القرن العشرين، وموجة "الربيع العربي" في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا أوائل العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، وحركة الاحتجاج للإطاحة بالحكومة في فنزويلا (من عام ٢٠١٧ إلى اليوم)؛ والحركة ضد تعديل قانون تسليم المجرمين في هونغ كونغ (الصين) عام ٢٠١٩...
يوجد حاليًا العديد من المفاهيم المختلفة لـ"العصيان المدني"، ولكنه في جوهره انتهاك متعمد لقوانين معينة لعرقلة تنفيذ سياسات الدولة وقوانينها؛ وهو شكل من أشكال الضغط لإجبار الدولة على تغيير سياساتها وقوانينها، بل وحتى الإطاحة بالحكومة. لذا، فهو في جوهره عمل غير قانوني بموجب قوانين أي دولة.
هذا يختلف تمامًا عن المبدأ السائد في معظم دول سيادة القانون عالميًا ، وهو أن الأقلية تُطيع الأغلبية، وأن المصالح الخاصة يجب أن تكون ضمن المصالح المشتركة، وأن المصالح الشخصية والجماعية يجب أن تخضع لمصالح الجماعة والمجتمع والأمة. لذا، فإن "العصيان المدني" يُمثل في جوهره أيديولوجية متطرفة وفوضوية، تكاد لا تقبلها أي دولة قانون (إلا القوى التي تسعى إلى استغلاله لمعارضة دولة القانون).
هذه الحركة ليست بجديدة، إذ إنها قائمة منذ منتصف القرن التاسع عشر. بعد الحرب العالمية الثانية، طبّقت الدول الغربية بقوة استراتيجية "التطور السلمي" التي تتمحور فكرتها الرئيسية حول نقل النضال داخل الدول الاشتراكية. ومنذ ذلك الحين، أصبح "العصيان المدني" تدريجيًا أسلوبًا وتكتيكًا ضمن استراتيجية "التطور السلمي".
في الوقت الحاضر، وصلت هذه الحيل المذكورة أعلاه إلى مستوى جديد، أكثر فجاجة وعدوانية، لتخريب الدول التي لا تزال تتبع نهج الاشتراكية، أو الدول ذات الأنظمة "غير الودية" للغرب. إن عواقب "العصيان المدني" دائمًا ما تكون وخيمة وطويلة الأمد، مسببةً عدم استقرار وانقسامًا عميقًا في المجتمع، بين أبناء البلد أو الإقليم. وفي الواقع، أثبتت الأزمات الخطيرة والممتدة في بعض البلدان ذلك بوضوح.
حيل لتحريض "العصيان المدني" على الفضاء الإلكتروني
صعّدت القوى المعادية، مستغلةً الفضاء الإلكتروني، أنشطتها لتخريب الثورة الفيتنامية. ولأنشطة هذه المنظمات التخريبية أهدافٌ مُحكمة التنظيم والمنهجية. وتتمثل أهدافها الثابتة في نشر الدعاية، والدعوة إلى التجمعات، والاحتجاجات، وأعمال الشغب، والإخلال بالنظام العام، وتنفيذ مخطط "التطور السلمي" لتخريب استقرار البلاد وتنميتها.
في السنوات الأخيرة، استغلت القوى الرجعية والمعادية الفضاء الإلكتروني ببراعة لتنفيذ العديد من الأنشطة تحت مسمى الديمقراطية، وأطلقت ما يسمى "العصيان المدني" لمعارضة الحكومة. على سبيل المثال، استغلت العناصر الفاسدة إقرار المجلس الوطني لقانون الأمن السيبراني ومناقشة مشروع قانون الوحدات الإدارية والاقتصادية الخاصة في عدد من المحافظات والمدن في جميع أنحاء البلاد، فقامت بتحريض الناس وتشجيعهم على المشاركة في المسيرات والاحتجاجات ومقاومة رجال الأمن وتدمير الممتلكات في المقرات الحكومية، مما تسبب في أضرار جسيمة للممتلكات والاقتصاد، وتسبب في انعدام الأمن السياسي والاضطرابات والأمن الاجتماعي.
شهد عدد من المقاطعات والمدن إضرابًا ضد المادة 60 من قانون التأمينات الاجتماعية لعام 2014، واستغلالًا للاحتجاجات ضد محطة كاي لاي للنقل الجماعي في مقاطعة تيان جيانج عام 2017. واتسمت بعض الحوادث بطابع "العصيان المدني"، مثل: عصيان بعض المواطنين عند تطهير الأراضي في باك جيانج، وهاي فونج، وهانوي، وداك نونج، وجيا لاي...؛ وعصيانًا للوائح المتعلقة بتأسيس الجمعيات (الجماعات)، مطالبين بتأسيس منظمات مجتمع مدني (في الواقع، منظمات رجعية مُقنّعة) مثل "جمعية الأخوة الديمقراطيين"، و"جمعية النساء الفيتناميات من أجل حقوق الإنسان"، و"جمعية سجناء الرأي الفيتناميين السابقين"، و"جمعية الكتاب المستقلين في فيتنام"، و"جمعية الصحفيين المستقلين في فيتنام"، و"شبكة المدونين الفيتناميين".
وعلى وجه الخصوص، يقوم هؤلاء الأشخاص حاليًا بالترويج لأعمال "العصيان المدني" ضد قوات مثل الشرطة أثناء الخدمة، والضباط والجنود في مكاتب استقبال المواطنين، ثم تصوير مقاطع فيديو ونشرها على شبكات التواصل الاجتماعي لتشويهها ونشر التحريض على القيام بأعمال معارضة مماثلة.
ومن خلال الوضع العملي، يمكن رؤية أن مؤامرات التخريب التي تقوم بها القوى السياسية المعادية والرجعية والانتهازية في الفضاء الإلكتروني لا تزال تركز بشكل أساسي على عدد من المحتويات، مثل: تشويه وتخريب الأساس الأيديولوجي، وتشويه مبادئ الحزب وسياسات الدولة؛ والتسبب في صراعات داخلية، ومهاجمة وتشويه سمعة كبار قادة الحزب والدولة، واستخدام وسائل التواصل الاجتماعي للدعوة إلى الاحتجاجات والتحريض عليها، والتسبب في انعدام الأمن والاضطرابات والسلامة الاجتماعية.
تزداد أنشطة التحريض على "العصيان المدني" عبر الفضاء الإلكتروني تنظيمًا، حيث تُمسك منظمات رجعية في المنفى، مثل "فيت تان" و"فويس"، بزمام الأمور علانيةً. تستغل هذه المنظمات القضايا الاجتماعية التي لا تزال تعاني من قيود ونواقص تُثير غضب الناس، للتحريض على التخريب، وتقويض الثقة، ومراكمة المزيد من الصراعات بين الشعب والحكومة والحزب والدولة. وتستغل هذه المنظمات ذلك لحشد وبناء وتطوير القوى، وإضفاء الشرعية على معارضة الحكومة، والترويج لها. وفي الوقت نفسه، تربط هذه المنظمات "العصيان المدني" ارتباطًا وثيقًا بـ"المجتمع المدني"، مستخدمةً منظمات "المجتمع المدني" لتوجيهها وتنفيذها.
الحيلة الرئيسية هي الاستمرار في استخدام حيل الحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان، واستغلال القضايا الحساسة المتعلقة بالعرق والدين والأحداث والوقائع والثغرات والنقائص لدينا في عملية تنفيذ سياسات التنمية الاجتماعية والاقتصادية والشؤون الخارجية... لتكثيف الدعاية ضد؛ وجذب وتحريض الناس على التجمع والتظاهر والتظاهر وإنشاء حركة مقاومة بين الجماهير؛ وتطوير القوى الأساسية وبناء "الأعلام"؛ وإجراء بروفات لسيناريوهات النضال للتحضير لأهداف أعلى...
بالنظر إلى واقع ما حدث في دول أوروبا الشرقية، والاتحاد السوفيتي السابق، والشرق الأوسط، وشمال أفريقيا، وغيرها، يتضح أن "العصيان المدني" يميل دائمًا إلى التفاقم ليتحول إلى عنف وشغب، مسببًا عدم استقرار اجتماعي، بل وحتى أزمات خطيرة. إن أعمال ما يسمى "العصيان المدني" التي تهدف إلى معارضة القوانين واللوائح الصادرة والمطبقة والمعترف بها عمليًا في الدول والأقاليم، وعدم الامتثال لها، تُمثل تجاهلًا لسيادة القانون، وتتعارض تمامًا مع مبادئ سيادة القانون في المجتمع المتحضر.
يُدرك الحزب والدولة في فيتنام دائمًا وبوضوح الدور الهام والجوهري لحرية الشعب والديمقراطية كحق أساسي من حقوق الإنسان وقوة دافعة للتنمية الوطنية. ومع ذلك، لا تتسامح أي دولة في العالم مع استغلال الديمقراطية، والترويج للأعمال غير القانونية، والإضرار بالنظام والأمن الاجتماعيين، والمساس بمصالح الدولة والشعب.
مصدر
تعليق (0)