قال السيد تران فان سينه، رئيس إدارة الثقافة والإعلام في منطقة نينه سون: لدى شعب راجلاي حاليًا مهرجانان تقليديان، وهما: حفل عبادة الأرز الجديد وحفل الاحتفال بالأرز الجديد. حيث يتم الاعتراف بحفل الاحتفال بالأرز الجديد كتراث ثقافي وطني غير مادي؛ ويقام المهرجان كل 5 أو 7 أو 10 سنوات، حسب الظروف الاقتصادية لكل عائلة وعشيرة. يقام حفل عبادة الأرز الجديد كل عام، وعادةً ما يكون في نهاية نوفمبر وبداية ديسمبر في كل عشيرة، بعد حصاد الأرز وإعادته إلى المنزل، بمعنى شكر الآلهة والجبال والغابات والأجداد والأسلاف، والصلاة من أجل الطقس الملائم والحصاد الجيد والأسرة المزدهرة. وفقًا للسيد سينه، يُعدّ حفل تقديم الأرز الجديد مشروعًا للحفاظ على القيم الثقافية التقليدية الراقية للأقليات العرقية وتعزيزها، وهو مشروعٌ نظّمته مؤخرًا مقاطعة نينه سون لإعادة إحياء حفل تقديم الأرز الجديد في عشيرة كا ماو، قرية تا نوي، بلدية ما نوي (نينه سون). وبذلك، لا يقتصر الأمر على الحفاظ على القيم الثقافية التقليدية الراقية لشعب راجلاي وتعزيزها، بل يهدف أيضًا إلى توعية السكان المحليين بأهمية استغلال هذه القيم لتطوير السياحة وتحسين حياة الناس.
أقامت عشيرة كا ماو في قرية تا نوي، بلدية ما نوي (نينه سون) حفلًا جديدًا لعبادة الأرز.
هذا العام، أقيم حفل تقديم الأرز الجديد في منزل عائلة السيدة كا ماو ثي سون، وهي العائلة التي اختارها زعيم العشيرة لإقامة حفل التقديم السنوي. في منزل السيدة سون، من الزقاق إلى المطبخ، كان دائمًا صاخبًا لأن أحفاد عشيرة كا ماو من جميع أنحاء العالم تجمعوا لإعداد العروض. من الصباح الباكر، كانت هي وأحفادها يحمصون الأرز ويطحنون الأرز الأخضر. تم افتتاح حفل تقديم الأرز الجديد هذا بعناية ودقة من قبل النساء، من التحميص والطحن والغربلة بالتساوي. بعد الانتهاء للتو من غربلة الدفعة الأولى من الأرز، شاركت السيدة سون: أقيم حفل تقديم الأرز الجديد في يوم ونصف. للتحضير لحفل التقديم، أعدت النساء العروض، وقطع الرجال الخيزران لتزيين منطقة التقديم، وجددوا المنزل للترحيب بالأجداد والأجداد للاحتفال بالأرز الجديد. بالإضافة إلى الأرز الأخضر الجديد، يتضمن احتفال تقديم الأرز الجديد لشعب راجلاي نبيذ الأرز، والدجاج، والأرز، والذرة، ونبات البو بو، وجوز التنبول والفوفل. أما بالنسبة لتقدمة الدجاج، فيجب أن تكون دجاجة بيضاء حية، تُقدم أولاً في اليوم الأول، ثم تُذبح وتُقدم مرة أخرى. والسبب في وجوب تقديم الدجاج الأبيض هو رمز الخير والبركة. هذه هي القرابين التي يقدمها الأبناء والأحفاد لأجدادهم وأسلافهم لذكرهم بثمار عام من العمل الجاد، وليدعوا أسلافهم أن يباركوهم بمحاصيل وفيرة، وعامًا جديدًا مزدهرًا، وصحة جيدة للعائلة.
من أهمّ وأهمّ لحظات طقوس تقديم الأرز الجديد في راجلاي إشعال النار باستخدام شمعة منزلية الصنع (شمع خلية نحل بري). بالإضافة إلى القرابين، يجب إشعال النار على صينية القرابين. إذا كان صوت الناي و"ما لا" دعوةً للقرويين للحضور والاحتفال مع العائلة، فإن النار تُعتبر "مقدسة" تُمثّل دعوةً للأجداد والأجداد للاحتفال بالأرز الجديد. بعد تحضير القرابين، يجتمع الجميع في الوقت المناسب وفقًا للقواعد، وتحضر النساء القرابين إلى وسط المنزل لترتيب تقديمها، ويُعزف صوت "ما لا" لبدء الطقوس، ويبدأ الشامان مراسم تقديم القرابين. في اليوم الأول، بعد الانتهاء من طقوس تقديم القرابين، عند الظهر، يُفتح النبيذ، ويتجمع الجيران والعائلات حول طاولة العشاء لمشاركة أحاديثهم عن الحياة، وتتناغم أصوات المحادثات مع صوت ما لا الصاخب، وينضم الجميع إلى المرح الذي يستمر حتى الليل (ويمكنهم الراحة مبكرًا حسب صحة كل فرد من أفراد الأسرة). قال السيد كا ماو فيين، رئيس عشيرة كا ماو في قرية تا نوي: على غرار اليوم الأول، في اليوم الثاني، يستمر الاحتفال حتى الظهر، حيث تتم دعوة آلهة السماء وآلهة الجبال وأرواح الأجداد والأسلاف للتجمع مع أحفادهم ليشهدوا الاحتفال بمحصول الأرز الجديد؛ ثم يصلون لإرسال أرواح الأجداد والأجداد إلى مثواهم الأخير (يُحضرون القرابين لإرسالهم في منتصف الطريق ثم يعودون). بعد هذه الطقوس، يصلي شامانان في نفس الوقت، ويصليان من أجل الصحة الجيدة والازدهار لأعضاء العشيرة.
قال السيد كا ماو ها، نائب رئيس مجلس الشعب في بلدية ما نوي: إن حفل تقديم الأرز الجديد هو عادة تقليدية راسخة لدى شعب راجلاي. بالإضافة إلى التعبير عن الامتنان للآلهة والأجداد والأسلاف، فإن حفل تقديم الأرز الجديد يعمل أيضًا على تعزيز روح التضامن في المجتمع. هذه فرصة للأقارب في العشائر المختلفة للتجمع والزيارة وإظهار اهتمامهم ومساعدة بعضهم البعض والعمل معًا من أجل التنمية. يوجد حاليًا 27 عشيرة في بلدية ما نوي. في السابق، كان لدى جميع العشائر مهرجانات مشتركة، ولكن الآن لا تزال 5 عشائر فقط تحافظ على حفل تقديم الأرز الجديد ويقام سنويًا. تعمل المحلية حاليًا على تكثيف العمل الدعائي للحفاظ على الهوية الثقافية لشعب راجلاي.
أتيحت لنا فرصة تجربة الثقافة الفريدة لشعب راجلاي والانغماس فيها، وشهدنا إعادة إحياء العديد من الطقوس، من الحياة الروحية والرقصات ولغة ما لا، التي تُعتبر نبعًا للثقافة التقليدية التي لا تزال مستمرة. ونأمل أن تستمر القيم الثقافية التقليدية الطيبة للأقليات العرقية في النمو والانتشار.
كيم ثوي
مصدر
تعليق (0)