تطوير الصناعات الثقافية انطلاقاً من تراث الأقليات العرقية.

اتجاه جديد واعد

مهرجان الغونغ لمجموعة جيا راي العرقية، منطقة تشو برونج (مقاطعة جيا لاي ). الصورة مقدمة من Sỹ Huynh/TTXVN.

وفقًا لبحث أجراه المؤلف دينه فييت ها (معهد الدراسات الثقافية، أكاديمية العلوم الاجتماعية في فيتنام)، فإن الاستغلال الفعال للمواد المتنوعة للثقافة التقليدية، وتوارث واستخدام قيم التراث الثقافي للأقليات العرقية بشكل إبداعي، هو وسيلة للحفاظ على التراث، كما أنه اتجاه جديد وواعد للصناعات الثقافية، وخاصة السينما والموسيقى والأزياء والسياحة الثقافية.

وبناءً على ذلك، يلعب التراث دورًا محوريًا في التنمية الاجتماعية والاقتصادية، إذ يُسهم في تشكيل وإثراء الحياة الروحية للأقليات العرقية، ويُعزز التنمية الشاملة لكل منطقة وإقليم وبلد، ويزيد من قوة الوحدة الوطنية، ويُنمّي القوة الناعمة للأمة. ومن بين مواقع التراث الثقافي غير المادي الخمسة عشر في فيتنام، المُدرجة لدى اليونسكو، ينتمي العديد منها إلى مجتمعات الأقليات العرقية. وتشمل هذه المواقع فضاء ثقافة غونغ في المرتفعات الوسطى، وممارسة ثين لدى شعوب تاي ونونغ وتاي، وفن رقصة تاي زوي، ومؤخرًا، فن صناعة الفخار لدى شعب تشام.

ساهمت السياحة في التنمية الاجتماعية والاقتصادية للمناطق والقرى الجبلية. فإلى جانب مشاهدة المعالم السياحية والاستمتاع بالمأكولات المحلية، يُمكن لزوار هذه المناطق التعرف على نمط حياة وثقافة كل مجموعة عرقية والاطلاع على المعارف المحلية. كما يُمكنهم استكشاف تقنيات الزراعة الجبلية (مثل حقول الأرز المدرجة في مو كانغ تشاي، وي تي، وهوانغ سو في، وغيرها)؛ والمشاركة في الحرف اليدوية (مثل نسج الديباج لدى شعوب مونغ، وداو، وتاي، وتاي، وغيرها). ويستهلك السياح أيضاً المنتجات الفريدة للوجهة، مما يُضيف قيمة اقتصادية كبيرة.

في مناطق الأقليات العرقية، تم الاستثمار في السياحة المجتمعية والإقامة مع العائلات لتلبية احتياجات السياح بشكل أفضل. تشمل الأمثلة النموذجية السياحة المجتمعية بين الشعب التايلاندي في Bản Mển (بلدة ثانه نوا، منطقة Điện Biên، مقاطعة Điện Biên) وBản Áng (بلدة Đông Sang، منطقة Mộc Châu، مقاطعة Sơn La)؛ شعب Hà Nhì في بلدية Y Tý (منطقة Bát Xát، مقاطعة Lào Cai)؛ شعب Mường في Bản Lác (بلدية Chiềng Châu، منطقة Mai Châu، مقاطعة Hòa Bình)؛ شعب مونغ في بان كات كات (بلدية سان سا هو، مقاطعة سا با، محافظة لاو كاي)؛ وشعب داو في بان نام دام (بلدية كوان با، مقاطعة كوان با، محافظة ها جيانغ)... وقد طورت الدولة والسلطات المحلية العديد من الوجهات والمسارات السياحية مثل مسار القوس الشمالي الغربي الذي يربط ست محافظات شمالية غربية؛ و"عبر المناطق التراثية في فيت باك"؛ والمسار السياحي الذي يستكشف فضاء ثقافة غونغ في المرتفعات الوسطى... وذلك لاستغلال وتعزيز القيم الثقافية الأصلية للأقليات العرقية.

في عالم السينما، لا تزال الأعمال المستوحاة من ثقافات الأقليات العرقية قليلة، لكن بعض الأفلام تركت بصمة مميزة لدى الجمهور، مثل فيلم "قصة باو" (فيلم روائي طويل)، ومسلسل "صمت في الهاوية السحيقة" (مسلسل تلفزيوني)، وفيلم "أطفال في الضباب" (فيلم وثائقي)... إن استغلال المواد الثقافية للأقليات العرقية في الأفلام يفتح آفاقًا جديدة للحفاظ على قيمة هذه التراثات الثقافية وتعزيزها بفعالية. منذ عرض فيلم "قصة باو"، أصبحت قرية لونغ كام (قرية لونغ كام، بلدية سونغ لا، مقاطعة دونغ فان) - موقع تصوير الفيلم - وجهة لا غنى عنها في جولات ها جيانغ السياحية.

يؤكد الكاتب دينه فييت ها بوضوح أن استخدام العناصر الموسيقية التقليدية للأقليات العرقية ليس بالأمر الجديد. ففي السابق، كانت الموسيقى الفيتنامية تضم أغانٍ مثل "وشاح بيو" و"قبل مهرجان الرماية"... واليوم، يواصل الموسيقيون الشباب استلهام العناصر المميزة لثقافات الأقليات العرقية والسعي إلى استغلالها لإنتاج أعمال جديدة. ومن الأمثلة على ذلك أغانٍ ذات مواضيع أو ألحان أو أجواء مستوحاة من مناطق الأقليات العرقية، مثل "الحب بلون الشمس"، و"بيتي على سفح التل"، و"أغنية لنونغ"، و"دعني أخبرك"...

يُعدّ توظيف العناصر الثقافية للأقليات العرقية في إنتاج الموسيقى والفيديوهات الموسيقية اتجاهاً طموحاً ولكنه مُشجّع للغاية، إذ يُضفي بصمةً فريدةً على الفنانين ويُرسّخ مكانةً مميزةً للموسيقى الفيتنامية. في الواقع، يتطلب إنتاج أعمالٍ آسرةٍ من الفنانين بذل المزيد من الجهد لاستخلاص جوهر التراث الثقافي الغني لهذه المجموعات العرقية.

عرض أزياء يتميز بنمط آو داي الفيتنامي التقليدي وتطريز المرتفعات الوسطى في شلال با سي، بلدة مانج دين، منطقة كون بلونج. الصورة: خوا تشونج/VNA.

ساهم العديد من مصممي الأزياء في الحفاظ على جمال الثقافة التقليدية الفريدة للأقليات العرقية وتعزيزها من خلال منتجات أزياء عملية، ولا سيما نقوش البروكار. وقد جمعت العديد من عروض الأزياء الكبرى بين العروض الفنية والاحتفاء بالتراث الطبيعي أو الثقافي. فعلى سبيل المثال، عرض أسبوع الموضة الدولي الرابع عشر في فيتنام، الذي حمل شعار "مذاق التراث"، أكثر من 30 تصميمًا ضمن مجموعة "إسناد الهمونغ إلى المستقبل". وقد تركت هذه المجموعة، التي صممها فو فييت ها، والمستوحاة من جمال المرتفعات الثقافي، ولا سيما أزياء البروكار التي يرتديها شعب الهمونغ في سابا (لاو كاي)، انطباعًا قويًا لدى المشاهدين.

التنمية المستدامة

في المنتدى الأخير بعنوان "ثقافة الجماعات العرقية الفيتنامية: مورد للتنمية الوطنية والازدهار والسعادة"، أكد وزير الثقافة والرياضة والسياحة، نغوين فان هونغ، أن لكل من الجماعات العرقية الـ 54 التي تعيش على أرض فيتنام ذات الشكل S هوية ثقافية فريدة، مما يخلق وحدة ضمن تنوع الثقافة الفيتنامية. وهذه سمة وقاعدة أساسية لتطور ثقافة الأمة؛ فهي تُعزز قوتها الذاتية، وتُرسخ قوتها الوطنية، وتُبرز جاذبية الثقافة الفيتنامية، مما يُسهم في ترسيخ مكانة الهوية الثقافية الفيتنامية على الساحة الدولية.

أولى الرئيس هو تشي منه، خلال حياته، اهتماماً خاصاً بثقافة الشعب الفيتنامي وتراثه الثقافي. وقد دأبت أجيال من الفيتناميين على بناء قوة ثقافية وطنية، ورعايتها، وتعزيزها، وهي قوة تزداد ثراءً في هويتها. وحُفظت إنجازات الثقافة والفنون والإبداع، ونُقلت عبر الأجيال، لتشكل كنزاً ثميناً من التراث الثقافي المادي وغير المادي.

أكد الوزير نغوين فان هونغ أن استغلال وتعزيز الموارد الثقافية للجماعات العرقية يُعدّ نهجاً ضرورياً، يتمّ على مراحل، ويركّز على تحقيق أهداف محددة. وحثّ الوزير وزارة الثقافة على إيلاء الأولوية لدور الشعب بوصفه الفاعل المبدع، والمجتمع الفكري بوصفه عنصراً أساسياً، وعلى حشد مشاركة جميع الجهات المعنية للمساهمة في تنمية الموارد الثقافية للجماعات العرقية من أجل التنمية الشاملة للبلاد.

يتعين على المجتمعات العرقية - الجهات الفاعلة الإبداعية - أن تضطلع بمسؤوليتها في حماية وتعزيز هويتها الثقافية الوطنية، وأن تشارك بفعالية في الأنشطة الإبداعية، وأن تنقل معارفها إلى الأجيال القادمة. كما ينبغي عليها استيعاب القيم الجديدة الملائمة للتنمية ودمجها في مناهجها.

بحسب العلماء والباحثين في مجال الثقافة، يُعدّ التراث الثقافي للأقليات العرقية مصدراً غنياً وواسعاً للمواد والإلهام اللازمين لتطوير الصناعة الثقافية. ومع ذلك، يتطلب استغلال هذه الإمكانات من المبدعين والمنتجين الحرص على تقليل الآثار السلبية على منظومة التراث الثقافي.

لأن التراث الثقافي غير المادي، كغناء "ثين" ورقصة "خين" وموسيقى "غونغ"، عندما يُحوّل إلى منتجات سياحية، يخضع لعملية "تسليع"، حيث يُعرض بشكل مسرحي، وتُزال منه العناصر الطقوسية، ويُفصل عن فضاء المجتمع، مما يُهدد بالتآكل التدريجي للجوانب الجماعية والمقدسة لهذا التراث. في الواقع، في بعض الوجهات السياحية، يُدرّ العدد الكبير من الزوار دخلاً للمجتمع المحلي، ولكنه يؤدي أيضاً إلى الاكتظاظ، مما يُسبب عواقب وخيمة على البيئة ونمط الحياة الثقافي للمجتمع المحلي.

شارك أفراد من الأقليات العرقية وسياح في رقصات احتفالاً بيوم الثقافة العرقية في فيتنام (19 أبريل) عام 2019. صورة (أرشيفية): ترونغ دات/وكالة الأنباء الفيتنامية

اقترح البروفيسور الدكتور بوي كوانغ ثانه من المعهد الوطني الفيتنامي للثقافة والفنون العديد من الحلول العملية للحفاظ على القيم الثقافية لمجتمعات الأقليات العرقية وتعزيزها. وأشار إلى تنظيم تبادلات ثقافية بين المجموعات العرقية داخل المجتمعات، بدءًا من مستوى البلديات وصولًا إلى مستوى المحافظات، لتعزيز التفاهم والتعلم المتبادل. كما دعا الجهات المعنية إلى تنظيم أنشطة وخدمات ثقافية، وترميم وتطوير الحرف اليدوية التقليدية، والترويج لهذه المنتجات على نطاق واسع في جميع أنحاء البلاد. والأهم من ذلك، ربط ثقافة الأقليات العرقية بالأنشطة السياحية لتعزيز الثقافة والمساهمة في التنمية الاجتماعية والاقتصادية في المنطقة. وينبغي تدريب أفراد الأقليات العرقية الأصليين ليصبحوا مرشدين سياحيين، قادرين على التعريف بالقيم الثقافية لمجموعاتهم العرقية والترويج لها ونشرها بفعالية.

من جهة أخرى، يتعين على الدولة تحسين سياساتها لتكريم الحرفيين المتميزين في صون وتعزيز القيم الثقافية للأقليات العرقية، باعتبارهم "كنوزًا بشرية حية" كما عرّفتهم اليونسكو (2005). معظم هؤلاء الحرفيين اليوم من كبار السن، ومع رحيلهم، سيُطوى هذا التراث الثمين في غياهب النسيان. وستتلاشى تدريجيًا المعارف والمهارات المحلية المرتبطة بهذا النوع من التراث الثقافي غير المادي.

يُعدّ ابتكار منتجات ثقافية تعكس الهويات الفريدة للجماعات العرقية في فيتنام توجهاً واعداً ومبتكراً للصناعة الثقافية. كما يُسهم هذا التوجه في إثراء البلاد باقتصاد ثقافي ذي مكانة مرموقة، ما يضمن عدم اندثار ثقافتنا الوطنية في خضمّ العولمة.

بحسب وكالة الأنباء الفيتنامية

رابط المصدر