[إعلان 1]
اتجاه جديد مع العديد من الآفاق
مهرجان غونغ لمجموعة جيا راي العرقية، منطقة تشو برونغ ( جيا لاي ). الصورة: سي هيونه/VNA
وبحسب بحث أجراه المؤلف دينه فيت ها (معهد الدراسات الثقافية، أكاديمية العلوم الاجتماعية في فيتنام)، فإن الاستغلال الفعال للمواد المتنوعة من الثقافة التقليدية، وتوارث قيم التراث الثقافي للأقليات العرقية واستخدامها بشكل إبداعي هو وسيلة للحفاظ على التراث وهو أيضًا اتجاه جديد مع العديد من الآفاق للصناعات الثقافية، وخاصة السينما والموسيقى والأزياء والسياحة الثقافية، وما إلى ذلك.
وبناءً على ذلك، تلعب التراثات دورًا هامًا في التنمية الاجتماعية والاقتصادية، إذ تُسهم في تشكيل وتنمية الحياة الروحية للأقليات العرقية، وتُسهم في التنمية الشاملة لكل منطقة وكل إقليم والبلاد، وتُعزز قوة الوحدة الوطنية العظيمة، وتُعزز القوة الناعمة للأمة. ومن بين التراث الثقافي غير المادي الخمسة عشر لفيتنام المُعترف به من قِبل اليونسكو، هناك العديد من التراثات التي تنتمي إلى مجتمعات الأقليات العرقية. وهذه التراثات هي: مساحة غونغ الثقافية في المرتفعات الوسطى؛ وممارسات شعب تاي ونونغ والتايلاندي؛ وفن تاي شوي، ومؤخرًا فن الفخار لشعب تشام.
ساهمت السياحة في تعزيز التنمية الاجتماعية والاقتصادية للمناطق الجبلية. فإلى جانب زيارة المعالم السياحية والاستمتاع بالمأكولات، يتعرف السياح على نمط حياة وثقافة كل مجموعة عرقية، ويتعرفون على المعارف المحلية. ويمكنهم استكشاف أساليب الزراعة الجبلية (مثل الحقول المتدرجة في مو كانغ تشاي، وي تاي، وهوانغ سو في، وغيرها)؛ والمشاركة في الحرف اليدوية (مثل نسج البروكار من مونغ، وداو، وتاي، وتاي، وغيرها). كما يستهلك السياح المنتجات التقليدية للوجهة، مما يحقق قيمة اقتصادية عالية.
في المناطق ذات الأقليات العرقية، تم الاستثمار في السياحة المجتمعية والإقامة المنزلية لتلبية احتياجات السياح بشكل أفضل. ومن الأمثلة النموذجية السياحة المجتمعية للشعب التايلاندي في بان مين (بلدية ثانه نوا، مقاطعة ديان بيان، مقاطعة ديان بيان) وبان آنج (بلدية دونغ سانغ، مقاطعة موك تشاو، مقاطعة سون لا)؛ وشعب ها نهي في بلدة واي تاي (مقاطعة بات زات، مقاطعة لاو كاي)؛ وشعب موونغ في بان لاك (بلدية تشيانغ تشاو، مقاطعة ماي تشاو، مقاطعة هوا بينه)؛ وشعب مونغ في قرية كات كات (بلدية سان سا هو، مقاطعة سا با، مقاطعة لاو كاي)؛ وشعب داو في قرية نام دام (بلدية كوان با، مقاطعة كوان با، مقاطعة ها جيانج)... وقد بنت الدولة والسلطات المحلية العديد من الوجهات والطرق السياحية مثل طريق القوس الشمالي الغربي الذي يربط 6 مقاطعات شمالية غربية؛ "من خلال مواقع التراث الفيتنامي"، الطريق السياحي لاستكشاف الفضاء الثقافي غونغ في المرتفعات الوسطى... لاستغلال وتعزيز القيم الثقافية الأصلية للمجموعات العرقية.
في السينما، لا تزال الأعمال التي تتناول ثقافة الأقليات العرقية قليلة، ولكن هناك أفلام تركت انطباعًا مميزًا لدى الجمهور، مثل فيلم "قصة باو"، ومسلسل "صامت تحت الأعماق"، وفيلم "أولئك الأطفال في الضباب" الوثائقي... يُتيح استغلال مواد ثقافة الأقليات العرقية في الأفلام فرصةً للحفاظ على قيمة هذه الموروثات الثقافية وتعزيزها بفعالية. منذ فيلم "قصة باو"، أصبحت قرية لونغ كام (قرية لونغ كام، بلدية سونغ لا، مقاطعة دونغ فان) موقع التصوير وجهةً لا غنى عنها في جولات ها جيانج.
أوضح المؤلف دينه فيت ها أن استخدام المواد الموسيقية التقليدية للأقليات العرقية ليس بالأمر الجديد. ففي السابق، كانت للموسيقى الفيتنامية أغاني مثل "تشيو خان بيو" و"قبل مهرجان الرماية"... والآن، يواصل الموسيقيون الشباب توارث المواد التقليدية لثقافة الأقليات العرقية وبذل الجهود لاستغلالها لابتكار أعمال جديدة. ومن الأمثلة على ذلك أغاني ذات مواضيع أو ألحان أو سياقات خاصة بمناطق الأقليات العرقية، مثل "تينه يو ماو نانغ" و"نها إم أو خونغ دوي" و"لوي كا غوي نونغ" و"دي مي نوي تشو ما نغي".
يُعدّ استغلال المواد الثقافية للأقليات العرقية في الموسيقى وإنتاج الفيديوهات الموسيقية اتجاهًا صعبًا ولكنه مُشجع للغاية، إذ سيُرسّخ مكانة مميزة للفنانين ويُرسّخ مكانة فريدة للموسيقى الفيتنامية. ويُشير الواقع أيضًا إلى أنه للحصول على منتج جذاب، يجب على الفنانين بذل جهد أكبر لاستغلال جوهر الكنوز الثقافية للجماعات العرقية.
عرض أزياء آو داي وتاي نغوين المطرز في شلال با سي، بلدة مانغ دين، منطقة كون بلونج. الصورة: خوا تشونج/VNA
ساهم العديد من مصممي الأزياء في الحفاظ على الجمال الفريد لثقافات الأقليات العرقية التقليدية وتعزيزه من خلال منتجات الأزياء العملية، وخاصةً أنماط البروكار. وقد جمعت العديد من عروض الأزياء الكبرى بين الأداء وتكريم التراث الطبيعي أو الثقافة العرقية. ومن الجدير بالذكر أن أسبوع الموضة الدولي الرابع عشر في فيتنام، الذي حمل شعار "إلهام التراث"، قد قدّم أكثر من 30 تصميمًا ضمن مجموعة "إرسال شعب مونغ إلى المستقبل". هذه المجموعة من تصميم المصمم فو فيت ها، مستوحاة من الجمال الثقافي للمرتفعات، وخاصةً أزياء البروكار لشعب مونغ في سا با (لاو كاي)، والتي تركت انطباعات إيجابية لدى المشاهدين.
التنمية المستدامة
في منتدى "ثقافة المجموعات العرقية الفيتنامية - موارد لتنمية بلد مزدهر وسعيد"، الذي عُقد مؤخرًا، أكد وزير الثقافة والرياضة والسياحة، نجوين فان هونغ، أن كل مجموعة عرقية من بين 54 مجموعة عرقية تعيش على الشريط الساحلي على شكل حرف S، تتمتع بهويتها الثقافية الخاصة، مما يُسهم في وحدة الثقافة الفيتنامية وتنوعها. وهذه سمة مميزة، بل هي أيضًا قانون أساسي لتطور ثقافة البلاد؛ إذ تُعزز قوة ذاتية، وتُعزز القوة الوطنية، وتُعزز جاذبية الثقافة الفيتنامية؛ مما يُسهم في ترسيخ مكانة الهوية الثقافية الفيتنامية على الساحة الدولية.
خلال حياته، أولى العم هو اهتمامًا خاصًا بثقافة وتراث المجموعات العرقية الفيتنامية. وقد دأبت أجيال من الشعب الفيتنامي على بناء ورعاية ودعم ثقافة وطنية قوية تزداد ثراءً بهويتها. وظلت إنجازات الثقافة والفن والإبداع محفوظةً على الدوام، ومتوارثةً، وشكلت كنزًا غنيًا وضخمًا من التراث الثقافي المادي والمعنوي.
أكد الوزير نجوين فان هونغ على ضرورة استغلال الموارد الثقافية للجماعات العرقية وتعزيزها بشكل مستدام، وتنفيذها تدريجيًا، مع التركيز على نقاط رئيسية. وطالب الوزير القطاع الثقافي بتعزيز دور الشعب كعنصر إبداعي، وأهمية دور المثقفين، وحشد مشاركة جميع الأطراف المعنية، بما يسهم في تنمية الموارد الثقافية للجماعات العرقية، من أجل التنمية الشاملة للبلاد.
على المجتمع العرقي - الكائن الإبداعي - تعزيز مسؤولية حماية الهوية الثقافية الوطنية وتعزيزها، والمشاركة بفعالية في الأنشطة الإبداعية، وتعليم الجيل القادم. كما يحتاج الناس إلى استيعاب واستكمال القيم الجديدة المناسبة للتنمية.
يرى العلماء والباحثون الثقافيون أن قيمة التراث الثقافي للأقليات العرقية تُعدّ مصدرًا غنيًا ووافرًا للمواد والإلهام لتطوير الصناعات الثقافية. ومع ذلك، في سياق استغلال هذه الإمكانات، ينبغي على المبدعين والمنتجين الاهتمام بتقليل الآثار السلبية على منظومة التراث الثقافي.
لأن التراث الثقافي غير المادي، مثل غناء "ثين" ورقص "خين" والصنوج... عندما يتحول إلى منتجات سياحية، يمر جميعها بعملية "تسليع" التراث، حيث يتم عرضه على المسرح، ويقلص الجزء الطقسي منه، وينفصل عن فضاء الناس، مما يعرض المجتمع وقدسية التراث لخطر الضياع التدريجي. كما يُظهر الواقع أن عدد السياح القادمين للزيارة والتجربة في بعض الوجهات السياحية غالبًا ما يكون كبيرًا جدًا، مما يُدرّ إيرادات على المجتمع والمنطقة، ولكنه يؤدي أيضًا إلى زيادة في عدد الزوار، مما يُسبب عواقب غير مرغوب فيها على البيئة ونمط الحياة الثقافي للمجتمع المحلي.
ينضم أفراد من الأقليات العرقية والسياح إلى الرقص للاحتفال بيوم الثقافة العرقية الفيتنامية (19 أبريل) 2019. الصورة (فيلم وثائقي): ترونغ دات/وكالة الأنباء الفيتنامية
اقترح البروفيسور الدكتور بوي كوانغ ثانه، من المعهد الوطني الفيتنامي للثقافة والفنون، العديد من الحلول العملية للحفاظ على القيم الثقافية للأقليات العرقية وتعزيزها. وأشار تحديدًا إلى تنظيم التبادلات الثقافية بين المجموعات العرقية في المجتمعات العرقية، من مستوى البلدية إلى مستوى المقاطعة، حتى يتمكنوا من التفاهم والتعلم من بعضهم البعض. وتحتاج الوحدات ذات الصلة إلى تنظيم الأنشطة والخدمات الثقافية، وترميم قرى الحرف الثقافية العرقية واستغلالها، ونشر هذه المنتجات على نطاق واسع في المناطق والمناطق والبلد بأكمله. والأهم من ذلك، من الضروري ربط ثقافة الأقليات العرقية بالأنشطة السياحية لتعزيز الثقافة والمساهمة في التنمية الاجتماعية والاقتصادية المحلية. ويجب تدريب الأقليات العرقية الأصلية ليصبحوا مرشدين سياحيين لتقديم القيم الثقافية الأدق لمجموعاتهم العرقية وتعزيزها ونشرها.
من ناحية أخرى، على الدولة أن تُطبّق سياسة تكريم الحرفيين المتميزين بشكل أفضل، سعيًا منها للحفاظ على القيم الثقافية للأقليات العرقية وتعزيزها، باعتبارها "كنوزًا بشرية حية" كما عرّفتها اليونسكو (2005). فمعظم الحرفيين الآن في سنّ الرشد، وعندما يغادرون للانضمام إلى أسلافهم، سيُنسى هذا التراث الثمين دون قصد. وستتلاشى تدريجيًا المعارف والمهارات الأصلية المتعلقة بالتراث الثقافي غير المادي.
إن بناء ثقافة المجموعات العرقية الفيتنامية من خلال منتجات تعكس هويتها هو توجه جديد وواعد للصناعة الثقافية. وهو أيضًا السبيل لإثراء البلاد باقتصاد ثقافي راقٍ، حتى لا تذوب ثقافتنا الوطنية في التيار العالمي.
وفقا لوكالة الأنباء الفيتنامية
[إعلان 2]
رابط المصدر
تعليق (0)