تطوير الثقافة المرتبطة بهوية "شعب هاي فونغ"

(PLVN) - عبّر شاب مقيم في الخارج عن ذلك قائلاً: "إذا وقفتُ مع مجموعة من الناس من جميع الأعراق، أفتخر بكوني آسيويًا. وإذا وقفتُ مع مجموعة من الآسيويين، أفتخر بكوني فيتناميًا، وإذا وقفتُ مع حشد من الفيتناميين، أفتخر بقول: "أنا من هاي فونغ"..."

رائد ومبتكر وكريم

وبحسب الدكتورة تران ثي هوانج ماي، مديرة إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في هاي فونج، فإن هاي فونج كانت منذ بداية التاريخ أرضًا حيث كان السكان على اتصال بالبحر. وهذا مهم للغاية لأن السكان الذين لديهم عقلية موجهة نحو البحر والذين هم على اتصال بالبحر لديهم منظور وطريقة تفكير "أكثر انفتاحًا" مقارنة بالمناطق الأخرى. وهذه أيضًا ميزة و"شخصية" فريدة جدًا لشعب هاي فونج.

بالإضافة إلى الصفات النبيلة والقيمة للمزارعين في دلتا الشمالية، يتمتع شعب هاي فونج أيضًا بصفات نبيلة أخرى تشكلت عبر أجيال عديدة، وهي صفات الأشخاص الذين ينظرون دائمًا إلى البحر بقلب مفتوح، وشجاعة، ومليئة بالروح، ورغبة في الابتكار، وحب الحرية، والصدق، والاستقامة، والحدة الشديدة... مما يخلق أسلوبًا فريدًا لشعب هاي فونج، أسلوب "أكل الأمواج، والتحدث إلى الريح" ويحمل جاذبية قوية لا تمتلكها كل منطقة في البلاد.

لقد أثبت التاريخ أن شعب هاي فونج يعرف دائمًا كيفية إظهار هذه الصفات الثمينة للتغلب على الصعوبات والمصاعب التي لا تعد ولا تحصى، حتى تجاوز نفسه لتحقيق النجاح، وهذه السمات الشخصية هي الهوية التي تترك علامة عميقة في اللغة والهندسة المعمارية والحياة اليومية لشعب مدينة الميناء.

بغض النظر عن مكان وجودهم، فإن شعب هاي فونج يحمل دائمًا الشخصية الفريدة للمدينة الساحلية مع فخر "الوقوف شامخًا وفخورًا". وتشكل هذه التقاليد الثقافية القيمة دائمًا أساسًا متينًا، وأصولًا قيمة، وقوة دافعة مهمة للغاية لإنشاء نظام القيم الثقافية في هاي فونج، والذي يجب الحفاظ عليه وتعزيزه بشكل أقوى في عملية بناء المدينة وتطويرها.

تي اس. تران ثي هوانغ ماي - مديرة إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في هاي فونج تفتخر دائمًا "أنا من هاي فونج".

بفضل موقعها كمدينة ساحلية، تُعدّ هاي فونغ مكانًا يُحيي العديد من الأحداث المهمة في تاريخ البلاد، لا سيما منذ بدء بناء الفرنسيين لميناء هاي فونغ عام ١٨٧٤. ووفقًا لكتاب "تاريخ هاي فونغ"، المجلد الثالث، الصادر عن دار نشر تروث عام ٢٠٢١، فإن "مدينة هاي فونغ، وهي ميناء حضري بحري، تأسست في العقود الأخيرة من القرن التاسع عشر. من رصيف نينه هاي على نهر كام، وهو مركز تجاري، سرعان ما أصبحت بوابة حدودية للتجارة الدولية، ومركزًا صناعيًا وتجاريًا، ومحورًا لحركة المرور، مع موقع استراتيجي عسكري مهم، مما خدم بفعالية الاستغلال الاستعماري للمستعمرين الفرنسيين".

وبحسب البروفيسور الدكتور ترونج كوك بينه، من المعهد الوطني الفيتنامي للثقافة والفنون، نائب المدير السابق لقسم التراث الثقافي، كانت هاي فونج في العصر الحديث أكبر ميناء بحري في الشمال، ومركزًا مهمًا لحركة المرور على الطريق البحري الدولي، ومركزًا صناعيًا، مع أول مصنع للأسمنت في الهند الصينية. ولذلك أصبحت هاي فونج واحدة من المهود التي مثلت ميلاد الطبقة العاملة وحركة العمال الفيتنامية. خلال حرب المقاومة ضد فرنسا وأميركا، كانت هاي فونج واحدة من مراكز الحركة الثورية. خلال الفترة 1955-1975، وباعتبارها أكبر مدينة ساحلية في الشمال، تلقت هاي فونج معظم المساعدات الدولية وكانت نقطة البداية لمسار هوشي منه في البحر.

تي اس. قال دوآن ترونغ سون، من جمعية العلوم التاريخية في هاي فونغ، إن أرض هاي فونغ تتقارب أشكال التلال والجبال والأنهار والسهول والبحار والجزر، وكانت دائمًا تشهد تغيرات عميقة على مدار آلاف السنين من التاريخ. ومن الجدير بالذكر أنه عندما كانت جزيرة كات هاي - كات با لا تزال متصلة بالبر الرئيسي وكان البحر بعيدًا، كان الناس البدائيون موجودين في هذه الغابة والجبال. اكتشف علماء الآثار حاليًا 4 مواقع أثرية وطنية في هاي فونج: كاي بيو - ترانج كينه - فيت كي - نوي فوي، مما يثبت ظهور وتطور الشعب الفيتنامي القديم، من العصر الحجري المبكر إلى العصر المعدني، منذ حوالي 6000 إلى 2000 عام. وهذا هو أيضًا الوقت الذي بنى فيه الملوك الهونغ البلاد...

بفضل الأحداث الكبرى في التاريخ والمجتمع والطبيعة وعملية استصلاح الأراضي من البحر، أينما تراجع البحر وترسبت الرواسب الطميية، تقدم شعب هاي فونج هناك. لقد أصبحت هذه الروح، هذه الإرادة، تقليدًا لأجيال من شعب هاي فونج حتى يومنا هذا.

تطور منطقة هاي فونج الثقافة المرتبطة بهوية شعب هاي فونج.

وفقا لـ TS أيضًا. دوآن ترونغ سون، خلال فترة الهيمنة الصينية والمقاومة ضد الهيمنة الصينية، وبموقعها كبوابة، شهدت منطقة هاي فونغ أقدم وأعنف التبادلات والاشتباكات مع الهيمنة الصينية... وفي العصر الحديث، في 19 يوليو 1888، أصدر الحاكم العام للهند الصينية مرسومًا لإنشاء مجلسي مدينتي هانوي وهاي فونغ، مؤكدًا رسميًا أن مدينة هانوي وهاي فونغ وسايغون كانت مدنًا من الدرجة الأولى، تقود كل الهند الصينية. لقد أصبح دور الميناء الحضري الدولي في هاي فونغ تدريجيا فترة جديدة من التنمية وفقا للعملية التاريخية للبلاد...

مساحة إبداعية على طراز "هاي فونغ"

هاي فونج هي واحدة من ست مدن ذات حكم مركزي، ومنطقة حضرية من الدرجة الأولى، ومركز وطني، والمركز الاقتصادي والثقافي والطبي والتعليمي والعلمي... للبلاد. لا تشتهر هاي فونج فقط بأسماء مألوفة مثل مدينة الميناء، ومدينة ريد فلامبويانت، والمدينة الصناعية، ولكن هذا المكان مشهور أيضًا بأنه أرض "الأرض الروحية - الناس الموهوبون"، الغنية بالتقاليد الثقافية والتاريخية.

تعتقد الدكتورة دانج ثي فونج آنه، الأستاذة المشاركة بجامعة العلوم الاجتماعية والإنسانية في جامعة فيتنام الوطنية في هانوي، أن هاي فونج لديها إمكانات كبيرة لتصبح مركزًا عالميًا للإبداع الثقافي والفني، إذا كانت لديها استراتيجية التنمية الصحيحة. ولكي تنجح المدينة، فإن العامل الأساسي هو تحديد هويتها الخاصة - وليس نسخ نموذج المدن الأخرى، بل خلق مساحة إبداعية "بجودة هاي فونج" - ديناميكية، وقوية، وغنية بالميزات البحرية والتجارية. تحتاج المدينة إلى الجمع بين الثقافة والتكنولوجيا والاقتصاد لإنشاء مساحة إبداعية لا تخدم الفن فحسب، بل تخلق أيضًا قيمة اقتصادية، وتجذب الاستثمار وسبل العيش للناس. وبالإضافة إلى ذلك، من أجل تحقيق التنمية المستدامة، تحتاج المدينة إلى التعاون مع الشركاء الاستراتيجيين، وهم مشاركة الشركات والفنانين والباحثين والشركات الناشئة الإبداعية والصناديق الثقافية...

باعتبارها مدينة تتطور وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالبحر وتطور الموانئ البحرية، تتمتع أرض هاي فونج وشعبها بروح فريدة من نوعها. ويواصل شعب هاي فونج حاليا وراثة وتعزيز القيم التي زرعوها على مر التاريخ ويواصلون السعي إلى بناء مدينة الميناء لتصبح مجموعة المدن ذات أعلى مستوى من التنمية في آسيا بحلول عام 2045.

تتمتع هاي فونج بإمكانيات كبيرة لتصبح مركزًا عالميًا للإبداع الثقافي والفني.

وبحسب البروفيسور الدكتور فام هونغ تونغ، المدير السابق لمعهد الدراسات الفيتنامية وعلوم التنمية بجامعة هانوي الوطنية، فإنه مع دخول البلاد عصرًا جديدًا، عصر العولمة على أساس الثورة الصناعية الجديدة، فإن أسلوب الحياة على وجه الخصوص والحياة الثقافية بأكملها في هاي فونغ سوف تشهد بالتأكيد العديد من التغييرات السريعة والعميقة. إن البحث والتوجيه بشكل استباقي لتطوير ونشر وترسيخ عدد من اتجاهات نمط الحياة الإيجابية والحديثة والمتحضرة والصحية أمر لا مفر منه وملح للغاية؛ يجب مواصلة تعزيز الجمال التقليدي لأرض هاي فونج وشعبها؛ تطوير اتجاهات نمط الحياة الحديثة والمتحضرة؛ نحو هوية ثقافية وأسلوب حياة هاي فونج في العصر الجديد.

تفتخر هاي فونج بأنها أرض ذات تاريخ طويل وثقافة فنية وثقافية عميقة، وهي أرض أنتجت ورعت أسماء عظيمة في الموسيقى الفيتنامية الحديثة. يشعر شعب هاي فونج بالفخر والسعادة لأن الأسماء الكبيرة في البلاد هم أبناء هاي فونج، أو عاشوا وأبدعوا الفن في هاي فونج، مثل الموسيقي فان كاو، والموسيقي دوآن تشوان، والموسيقي دو نهوان، والموسيقي نجو ثوي مين، والرسام تران فان كان، والرسامة ماي ترونج ثو. وتضم المدينة أيضًا العديد من المؤلفين الذين حصلوا على جوائز نبيلة في الأدب والفن، مثل الشاعر هوانغ فان بو، والموسيقي دوي تاي، والمصور نجو مينه نهات الذي حصل على جائزة الدولة، والكاتب المسرحي تران دينه نجون الذي حصل على جائزة هوشي منه. وهذا يؤكد أيضًا أن الهوية الثقافية لمدينة هاي فونج قد تغلغلت في كل شخص هنا.

إن القيم التي كانت موجودة منذ آلاف السنين من التاريخ ربطت شعب هاي فونج بجذورهم وهي أيضًا القوة التي جلبت هاي فونج بعيدًا إلى المنطقة وعلى الصعيد الدولي، وانضمت إلى عصر النمو الوطني. إن استغلال وتعزيز القيم الثقافية الغنية بالهوية هي مسؤولية وشغف العديد من الأشخاص في مدينة الميناء.

قالت السيدة نجوين ثي ثام، مديرة مدرسة نجوين فان تو الابتدائية ورئيسة نادي آن بيان كا ترو: "لسنوات عديدة، لم يكن الهدف من إدراج كا ترو في المناهج الدراسية للطلاب تدريب مغني كا ترو محترفين، بل كان هدف المدرسة إظهار الامتنان للأسلاف والحفاظ على التراث الثقافي غير المادي. وهذا يساعد الطلاب أيضًا على التطور بشكل أكثر شمولية، وإثراء روحهم، وحب قيم الحياة، مما يساهم في تحسين جودة التعليم الشامل في المدارس".

إن الهوية الثقافية والقيم الثمينة المستمدة من التراث الثقافي ستخلق دائمًا انطباعًا خاصًا في عيون المستثمرين والأشخاص والأصدقاء في جميع أنحاء العالم. وقد ساهمت هذه الهوية أيضًا بشكل إيجابي في قضية البناء والتنمية الاقتصادية والاجتماعية، مما أدى إلى نتائج ناجحة لمدينة الميناء.

يساهم نادي An Bien Ca Tru في الحفاظ على القيم الثقافية التي تشكل شخصية شعب هاي فونج.

في السنوات الأخيرة، كان لدى هاي فونج العديد من الآليات لتعزيز القيم الثقافية بشكل فعال، مثل استعادة مهرجان دو سون التقليدي لمصارعة الجاموس، ومهرجان الجنرالات التقليدي لي تشان، ومهرجان معبد ترانج ترينه نجوين بينه خيم...

يعتبر التراث الثقافي من الأصول التي لا تقدر بثمن والتي يجب الحفاظ عليها وتعزيزها. يجب أن "يعيش" التراث مع المجتمع ويشارك في التنمية الاقتصادية. وهذه هي الفكرة التي يوصينا بها ويقترحها علينا العالم، وخاصة منظمة اليونسكو. لقد فعلت هاي فونج ذلك بشكل جيد للغاية، TS. شاركت ماي.

في كل موسم مهرجان، يصبح التراث أكثر شهرة. مدينة هوشي منه، المدينة. تتمتع مدينة هوي آن (مقاطعة كوانج نام) بنموذج لتطوير الصناعة الثقافية، كما تتمتع هاي فونج أيضًا بالعديد من الفرص لتطوير هذا النموذج.

في مسيرة تطوير المدينة، يُولي قطاع الثقافة والرياضة اهتمامًا بالغًا بالإنسان. ولا بد أن يبدأ بناء الثقافة والحفاظ عليها من رعاية الإنسان، ليصبح محور استراتيجية التنمية الاجتماعية والاقتصادية، والمورد الأهم للبناء والتنمية المستدامة، كما أكدت الدكتورة تران ثي هوانغ ماي.

بعد 70 عامًا من التكوين والتطوير، نمت مدينة هاي فونج وحققت العديد من الإنجازات التي تستحق الفخر. رفرفت الراية الحمراء التي تحمل نجمة النصر الصفراء بفخر في سماء هاي فونج، معلنة بداية صفحة جديدة من التاريخ. 13 مايو 1955، تاريخ محفور إلى الأبد في ذاكرة شعب هاي فونج، تلك اللحظة المجيدة والبطولية لمدينة "الولاء والتصميم على الفوز".

منذ يوم التحرير (13 مايو 1955)، كانت هاي فونج واحدة من المناطق التي كانت دائمًا مهتمة بالبحث والابتكار والإبداع والتغلب على الصعوبات والنهوض. وعادة ما تكون نقطة البداية لحركات المحاكاة لبناء فرق العمل الاشتراكية، و"الأمواج الساحلية"، وإنشاء آليات تعاقدية جديدة في الزراعة، وتحديد الاتجاه للوصول إلى البحر، وبناء مدينة ساحلية متحضرة وحديثة...

إن اعتراف اليونسكو بأرخبيل خليج ها لونج - كات با كتراث طبيعي عالمي، وهو أول تراث بين المقاطعات في فيتنام، هو نتيجة مهمة لقيادة وتوجيه لجنة حزب مدينة هاي فونج في تنفيذ مهمة التكامل الدولي بشكل استباقي واستيعاب جوهر الثقافة الإنسانية بروح القرار رقم 33-NQ / TW، والمساهمة في تعزيز تطوير الصناعة الثقافية، مع الرغبة في "تحويل التراث إلى أصول"، مما يجعل الثقافة مورداً للتنمية الاجتماعية والاقتصادية.

لقد لامس الموسيقي شوان بينه قلوب ملايين الأشخاص في مدينة الميناء بأغنيته "أنا من سكان هاي فونج".

خاتمة

ويعتبر الموسيقي شوان بينه "ظاهرة" بأغنيته "أنا من هاي فونج" على الرغم من أنه لم يولد في أرض الأمواج هذه. ومع ذلك، في عام 2017، عندما صدرت أغنيته "أنا من هاي فونج"، انتشرت بسرعة على نطاق واسع. كل لحن وكلمات مشبعة بروح "هاي فونج" للأغنية تجعل أولئك الذين ولدوا أو نشأوا أو ارتبطوا بهذه الأرض يشعرون بالإثارة عندما يجدون أنفسهم فيها. يعتبر الكثير من الناس هذه الأغنية بمثابة "أغنية هاي فونج"، نيابة عن أطفال مدينة الزهور الحمراء في التعبير عن حبهم وفخرهم بوطنهم. حقق التسجيل الموسيقي Xuan Binh وحده، بعد فترة قصيرة من نشره على صفحة المعجبين بـ Hai Phong، رقمًا قياسيًا بلغ 1.3 مليون استماع. وحظي هذا المقطع أيضًا بأكثر من 25 ألف مشاركة وأكثر من 30 ألف تعليق.

في "ثروة" تأليف الأغاني للموسيقي شوان بينه، هناك ما يصل إلى 15 عملاً عن هاي فونج. لأرض هاي فونغ وشعبها سمة فريدة لا تُضاهى. تُعتبر هاي فونغ أرضًا "تأكل الأمواج وتتحدث الرياح"، "تأكل وتتحدث"، لكن لكل شخص فيها عاطفة فريدة. أحب هذه المدينة حبًا جمًا، وفي كل مرة أسافر فيها بعيدًا، أرغب بالعودة إلى عائلتي وإخوتي وأصدقائي هنا، لتناول وجبة معًا، والدردشة على فنجان قهوة الصباح. لهذا السبب، تغمرني المشاعر دائمًا، وتحثني على كتابة ألحان وكلمات عن المدينة، كما قال الموسيقي شوان بينه.

وفقا للدكتور لا ترونج لونج (جمعية هاي فونج للعلوم والتكنولوجيا)، سواء كانوا من سكان هاي فونج الأصليين أو ولدوا ونشأوا في هاي فونج، أو أشخاص من كل مكان يأتون ويحبون ويبقون في المدينة للعيش والعمل والبقاء، فإنهم جميعًا لديهم سمات شخصية مشتركة لا يمتلكها سوى سكان هاي فونج: الرغبة في الابتكار (الروح الليبرالية)، وحب الحرية، والصدق، والنزاهة، والحدة (سواء في مجال الأعمال التجارية أو في العديد من المجالات الأخرى). وتشكل هذه السمات الشخصية الهوية التي تترك أثراً عميقاً في اللغة والعمارة والحياة اليومية لسكان المدينة. انتشر شعب هاي فونج الآن في كل مكان، في البلاد والعالم، حاملين دائمًا الشخصية الفريدة للمدينة الساحلية بكل فخر كما يقولون دائمًا "نحن شعب هاي فونج...".

مين ثاو - كوك آن

المصدر: https://baophapluat.vn/phat-trien-van-hoa-gan-voi-ban-sac-nguoi-hai-phong-post548146.html