شلال ميون ينتظر أن يتم "إيقاظه"

[إعلان_1]

قررنا الذهاب إلى شلال مون، في بلدة ديان كوانغ (با توك) في يوم حار. الطريق الذي كان يقتصر على السكان المحليين قبل حوالي عشر سنوات، يمتد الآن إلى سفح الشلال. تقول الأغنية: "إذا أردتَ تناول الذرة، فاذهب إلى رام تام/إذا أردتَ تناول الأرز ذي الحبوب الثمانية، فاذهب إلى قرية موي". قرية موي هي المكان الذي يتدفق فيه ماء شلال مون على مدار السنة.

شلال ميون ينتظر أن يتم يستمتع العديد من الشباب باللعب في شلال موون.

تقول الأسطورة: كان يا ما كان، كان هناك زوجان يحبان بعضهما البعض حبًا عميقًا، وتعاهدا على البقاء للأبد. كان الشاب يذهب يوميًا إلى الغابة لصيد الحيوانات البرية، بينما كانت الفتاة تبقى في المنزل لتنسج الديباج وتطرز الملابس، منتظرةً يوم زفافهما. بدا أن حبهما قد تحقق، لكن العائلتين لم توافقا. في أحد الأيام، صعد الشاب والفتاة إلى قمة الجبل، ممسكين بأيدي بعضهما، ناظرين إلى القرية وعائلتهما. وعندما أوشكت الشمس على المغيب خلف سلسلة الجبال، افترقا، لا أحد يعلم إلى أين يتجهان...

لأهل هذه القرية قصة أخرى. فعلى قمة تل مون، مقرّ عائلة دون، يوجد جدول مائي صافٍ، بالقرب منه منزلٌ قائم على ركائز متينة لزوجين مسنين لم يُرزقا بأطفال بعد. بدافع الشفقة، أرسلت السماء جنيةً لتتقمّص روح العائلة وتلد طفلةً ذات بشرة فاتحة، فاتنة الجمال. كلما كبرت الفتاة، ازداد جمالها. في صباح أحد الأيام، ذهبت إلى الجدول لغسل الأرز وطهيه، والتقت بشابٍّ وسيم كان يتوقف في طريقه للصيد ويسقي حصانه الأبيض. ثم تمنّيا أن يكونا معًا في شهرٍ ويومٍ جميلين ليصبحا زوجًا وزوجة. لكنهما افترقا مراتٍ عديدة، وكان القمر في أفول، وكانت زهرة بونغ ترانج تتفتح وتذبل في مواسم عديدة، لكن الشاب لم يعد. لاحقًا، سمعت الفتاة الخبر السيئ بأن الشاب الموهوب والفاضل قد لقي كارثةً في هانغ لون. لم تُصدّق الفتاة صدقه، بل تذكرت وعدها بالجلوس بجانب جدول الماء وانتظاره، ودموعها تتدفق شهرًا بعد شهر وسنة بعد سنة، حتى تحولت إلى شلال. صوت الشلال أغنية حزينة، كأنها تنهد، تندم على سعادة زوجين لم تتحقق، توارثتها الأجيال. أسماء تل مون، وشلال مون، وشلال مو، مُعبّرة عن رغبة فتيات موونغ خو في الحب الكامل.

شلال ميون ينتظر أن يتم

لهذا السبب لا يزال سكان هذه المنطقة يرددون: "من يمر بـ"دوك كو"، "هانج لون/ إذا سمعت صوت زقزقة ينادي صغاره، فارجع...". إلى جانب "هانج لون" الخطرة، حيث مات الشاب في قلب الغابة، لا يزال بإمكاننا رؤية حجر فانه الذي يُحدد حدود ثلاث قرى من قبيلة موونغ؛ الجدول البارد الصافي، وصورة فتاة صغيرة تحولت إلى صخرة جبلية تنتظر عند الشلال الذي يتدفق بصمت عبر السنين.

عند سفح الشلال، قدّم السيد ترونغ نغوك توان، المسؤول الثقافي في بلدية ديان كوانغ، شرحًا قال فيه: "في الماضي، كان السكان المحليون يتسلقون الجبل معًا كلما ذهبوا للاستحمام في الشلال، وهو أمرٌ كان صعبًا ولكنه مثير للاهتمام أيضًا. أما الآن، فيمكن ركن السيارات عند سفح الشلال مباشرةً، وهو أمرٌ أكثر راحةً". ومع مرورنا عبر حقول الأرز المزهرة، أصبح صوت الشلال أكثر وضوحًا. أخبرنا السيد بوي فان هونغ، رئيس قرية موي: "إذا أتيتم إلى هنا خلال موسم الأمطار، من يونيو إلى أكتوبر، عندما تكون المياه في أوج عطائها، فسيكون الشلال أكثر جمالًا".

على الرغم من أنه ليس بعظمة شلال ماي، إلا أن شلال هيو خلال موسم تدفق المياه، إلا أن شلال مون لا يخلو من التراب والصخور. لذلك، يمكن للزوار، في أي موسم، المشي من أسفل الشلال وتسلق الصخور دون خوف من الانزلاق. يضم شلال مون ما يصل إلى 43 شلالًا، كبيرًا وصغيرًا، مرتفعًا ومنخفضًا. من بينها، غالبًا ما يذكر الناس شلال جيو وشلال بن باي... من لم يزر بن باي لشرب مياهه المقدسة والباردة، فهو ليس من سكان ديان كوانغ تحديدًا، أو موونغ خو عمومًا.

"اشرب الماء المقدس لبن باي، ماء السماء والأرض"

فتيان موونغ جيدون في اصطياد مونغ، والفتيات موونغ جيدات في اصطياد شيونغ دانج.

إلى جانب نظام الشلالات الكبيرة والصغيرة، توجد هنا أيضًا ثلاثة كهوف: كهف مونغ، وكهف بوت، وكهف بن باي. في الكهف، تتدلى العديد من الهوابط كأعمدة تحمل السماء، بالإضافة إلى زهرة اللوتس، وثمرة يد بوذا، وتوت العليق، والخيول، والتماسيح، والطاووس، وحتى الأزواج الذين يتبادلون الحب... ربما يكون الخيال البشري هو الذي نفخ الحياة في تلك الصخور ليجعلها أكثر بريقًا وسحرًا. على تلة مون والغابات الشاسعة في ديان كوانغ، لا تزال هناك العديد من الأخشاب الثمينة، والأعشاب الطبية النادرة المستخدمة في الطب، والتوابل المستخدمة في الطبخ، والعديد من الحيوانات النادرة الأخرى.

شلال ميون ينتظر أن يتم

على تلة ميون توجد العديد من الكهوف ذات الهوابط السحرية المتلألئة.

للأسف، لا يزال شعب موي من قومية موي يعيش حياةً صعبة، لذا لا يمكنهم الاستثمار في السياحة، " أضاف رئيس القرية، بوي فان هونغ. يبلغ عدد سكان قرية موي حاليًا 658 نسمة، و145 أسرة. ومع ذلك، حتى الآن، لا يوجد سوى ثلاث أسر تعمل في مجال السياحة، وهي: ها فان ثينه، وها نغوك ثانه، وبوي فان لوك. ومؤخرًا، قام السيد نجوين تام ببناء خمس غرف عند سفح الشلال. وباحتساب عطلتي 30 أبريل و1 مايو فقط، استقبل شلال موي أكثر من 2000 شخص للزيارة والاستحمام فيه. بالمقارنة مع الأماكن الأخرى، يُعد هذا العدد متواضعًا، ولكن بالنسبة لنا، هذه علامة جيدة.

سار السيد ها فان ثينه على خطى أجداده في الحقول، فافتتح متجرًا هنا عام ٢٠١٦. في البداية، لم يكن هناك سوى عدد قليل من الزبائن. يقع متجره "لونغ سون - ثاك مون" عند سفح الشلال مباشرةً، وهو أول محطة للصعود تدريجيًا إلى قمة الشلال. قال: "أطلب الإذن بتوسيع المتجر وتطويره. لقد هيأت سهولة المواصلات الظروف المناسبة لمزيد من الناس لزيارة الشلال والاستحمام فيه".

قال السيد ها فان كوانغ، رئيس اللجنة الشعبية للبلدية: "عند زيارة ديان كوانغ، لا يقتصر الأمر على إعجاب السياح بجمال شلال مون، وسحرهم بقصة حب رجل وسيم وامرأة جميلة، بل يلتقون أيضًا بشعب موي ويتفاعلون معهم، ويزورون بيوتًا خشبية، ويستمتعون بنبيذ الأرز وأطباقًا خاصة من الأقليات العرقية. نتطلع إلى جعل قرية موي وجهة سياحية مجتمعية. ومع ذلك، نظرًا لظروف المعيشة الصعبة للسكان، وصعوبة السفر، وانعدام التواصل مع بعض الوجهات السياحية الأخرى، لا يزال جذب الزوار محدودًا. يتوقف معظم الزوار هنا فقط كمحطة توقف، ثم يتوجهون إلى بو لونغ للاسترخاء."

شلال ميون ينتظر أن يتم

بمناظره الطبيعية الخلابة، ينتظر شلال مون أن ينعشه المستثمرون. إلى جانب 55 قطعة أثرية، منها 9 قطع أثرية تابعة للمقاطعة، يحظى شلال مون باهتمام كبير من مقاطعة با توك وبلدية ديان كوانغ، بهدف بناء واستثمار السياحة البيئية المرتبطة باستكشاف الطبيعة وثقافة المجتمع.

مينه هيين

[إعلان 2]
مصدر