Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

صوت الغابة، صوت الجبال، صوت القلب...

(VHQN) - تعتبر الآلات الموسيقية لشعب كو تو، في تاريخ أرض كوانج، إحدى المزايا الموسيقية لهذه الأرض.

Báo Quảng NamBáo Quảng Nam07/05/2025

الموسيقى-01.jpg
إن المساحة الصوتية لأداء الآلات الموسيقية التقليدية لشعب كو تو هي الجبال والغابات والقرى. أرشيف الصور

قال القدماء أن العالم يجب أن يكون "متمكناً من الفنون الستة"، والموسيقى أحد الخيارات. لأن تعلم أصوات الأرض، والاستماع إلى النظرية الموسيقية لأمة ما، سوف يساعدك على فهم ثقافة وحضارة وأفكار وتطلعات ذلك المكان. وهذا يعني أن صوت الموسيقى التقليدية أو المرتجلة التي تتردد في قرية ما، هو أيضاً حالة الحياة الإنسانية في ذلك المكان.

مجموعة متنوعة من الأصوات…

إن السمات الثقافية التي انتقلت عبر الأجيال تكمن في الأسلوب والتقنية وخصائص الآلات الموسيقية التي صنعها شعب كو تو، وهي نموذجية حقًا للثقافة الموسيقية لمنطقة كوانج.

وقد سجل تاريخ أبحاث الموسيقى في منطقة كوانج أن شعب كو تو في منطقة كوانج يتميزون بدقة شديدة في صنع أنواع مختلفة من الآلات الموسيقية. يعتبر نظام الآلات الموسيقية Co Tu متنوعًا للغاية من حيث الآلات الإيقاعية والرياح والوترية.

ومن خلال البحث، تبين أن هناك حوالي 20 نوعًا موجودة في كافة مجالات الحياة اليومية. يمكن القول أنه أينما كانوا، ومهما فعلوا، فإن شعب كو تو قادر على التعبير عن أفكارهم وشخصياتهم وأفكارهم من خلال الآلات الموسيقية التي يمتلكونها. يبدو الأمر كما لو أن عالمًا كاملاً من الأصوات المتنوعة موجود داخل تلك الأجزاء الموسيقية.

قام الباحثون بإدراج الخصائص المميزة لكل مجموعة من الآلات الموسيقية Co Tu.

تعتبر الآلات الإيقاعية، أي الأجراس والطبول، الأكثر شيوعًا وشهرة ليس فقط بين شعب كو تو، بل أيضًا بين جميع المجموعات العرقية المرتفعة.

كما أن أي حدث مزدحم أو مهرجان للسكان الأصليين يتردد فيه أيضًا صوت الأجراس والطبول. يهتم شعب كو تو بشكل خاص بالجونغ والطبول الرنانة، من مجموعات الجونغ ذات الأصوات المهيبة إلى طبول كاتو الكبيرة وطبول تشغور الصغيرة، والتي عند ضربها تصدر صوتًا مدويًا، مما يجذب الحشود للتجمع.

إن الأصوات الصاخبة والمبهجة لآلات الإيقاع Co Tu تعبر دائمًا بوضوح عن مشاعر سكان المنطقة الجبلية البرية ولكن الحساسة، المنفتحين ولكن العميقين، المتحمسين ولكن المدروسين بوضوح.

تعبر الآلات الوترية لشعب كو تو عن المشاعر الإنسانية في مواقف مختلفة من الحياة وفي أوقات مختلفة من التعبير. يمكن القول أن شعب كو تو يستخدم الأوتار للتعبير عن حالاته العقلية والعاطفية، لذا فإن الآلات الموسيقية لشعب كو تو موجودة في جميع أنشطة الأسرة والمجتمع والعشيرة.

سيتم تشغيل الهجول في حفلات الزفاف والخدمات التذكارية وما إلى ذلك. يتم استخدام توم ريتش لأداء الموسيقى والرقصات أثناء الاحتفالات. يكشف عود هابيل عن مشاعر خاصة، ويحكي قصصًا خالدة بشغف. تشتمل مجموعة الآلات الهوائية في موسيقى كو تو على الأبواق، وأنابيب القصب، والفلوت، والأنابيب، والتي تستخدم لنقل الأفكار والحالات والسلوكيات.

يمكن القول أن ما إذا كانت أغاني Co Tu لحنية وتعبر بشكل كامل عن المشاعر الإنسانية أم لا يعتمد على إيقاعات الفلوت والمزمار. عندما تسمع أصوات آلات النفخ التي يستخدمها شعب كو تو، عميقة ومهيبة مع الأبواق وواضحة من المزامير، سوف يفهم الناس على الفور ما يريد شباب وبنات كو تو أن يفعلوه...

ناضج عاطفيا

قال الرسام نجوين ثونج هي، وهو شخص عاش لسنوات عديدة "بمشاعر" الأشياء والأصوات في أرض كوانج، إنه ليس جيدًا في الآلات الموسيقية والموسيقى، لكنه سمع ورأى العديد من مستويات الأداء في حياة السكان الأصليين. من رقصات تشام، إلى أغاني الغونغ لشعب كو تو لاستدعاء الآلهة، والأغاني الفيتنامية منذ سنوات عديدة، في كل فترة معينة، يجب أن نفهمها ونستمع إليها.

ولكن لماذا يشعر العديد من الناس بالانجذاب نحو الآلات الموسيقية Co Tu؟ لقد سأل السيد نجوين ثونغ هي نفسه هذا السؤال لسنوات عديدة، في كل مرة يشارك فيها في أنشطة المجتمع. بعد ذلك، أثناء مسح وبناء القطع الأثرية الثقافية التقليدية، وخاصة العمارة العرقية، دعا الفنان نجوين ثونج هي شيخ القرية أ تاي - وهو ممثل مجموعة كو تو العرقية في غرب كوانج نام ، لتصميم أداة حجرية على مجرى مائي متدفق.

وأكد السيد نجوين ثونغ هي أن الآلة الحجرية هي تعبير فريد للغاية في الموسيقى التقليدية، لأنها تجمع بين الإيقاع والأوتار، والشيء الفريد هو أن الفنان الذي يعزفها ليس إنسانًا. يقوم شعب كو تو بوضع الآلات الحجرية على الجداول وعلى طول الحقول المتدرجة لخلق أصوات مدوية. عندما انتهى شيخ القرية أ. تاي من وضع "المفاتيح"، سأل الفنان عن الآلة التي تعزف عليها فعليًا. فضحك رجل الجبال البدائية ضحكة عميقة، وأجاب: "أنا هو".

صوت الليثوفون هو صوت الماء المتدفق، وهو أفكاري الموجهة إلى الحقول ونباتات الأرز التي أزرعها. عندما لا أكون موجودًا، فإن الليثوفون هو أنا، الذي يمنع الغزلان والخنازير البرية من المجيء للبحث عن الطعام وتدمير الحقول. صوت الآلات الموسيقية في الطبيعة هو صوت الغابة والجبال، الصوت الذي يحل محلني ويحرسني، يظهر أنني موجود، يحل محل حيث لا أكون موجودًا ولكنه أنا حقًا!

عندما سمعتُ تلك الكلمات، أدركتُ فجأةً أنني ما زلتُ أخرقًا وفظًّا. لقد رأيتُ الآلات الموسيقية والأجراس تدقّ لسنواتٍ طويلة، لكنني ما زلتُ غير قادرٍ على فهم الطبيعة الطبيعية الإيجابية لسكان الجبال والغابات تمامًا. ما مدى تعلق المرء، وما مدى ثقته، وما مدى شوقه، وعيشه مع الأشجار والأرض، عندها يستطيع الناس إبداع مثل هذه العروض الموسيقية. أصوات الغابة، وأصوات الجبال، وأصوات أفكار كل جيل من سكان كوانغ نام، تكمن في كل آلة موسيقية، وكل لحن، وكل جرس يُصدر صوتًا كهذا - شارك الرسام نجوين ثونغ هي. وأتمنى أن يستمع الجميع ويضعوا قلوبهم في ذلك ...

المصدر: https://baoquangnam.vn/tieng-rung-tieng-nui-tieng-tam-tu-3154225.html


تعليق (0)

No data
No data

نفس الفئة

كات با - سيمفونية الصيف
ابحث عن الشمال الغربي الخاص بك
استمتع بـ "بوابة الجنة" لبو لونج - ثانه هوا
مراسم رفع العلم في جنازة الدولة للرئيس السابق تران دوك لونغ تحت المطر

نفس المؤلف

إرث

شكل

عمل

No videos available

أخبار

النظام السياسي

محلي

منتج