البحث عن حل للحفاظ على "آثار الجسم الكاملة" لاثنين من أساتذة الزن في معبد داو

إن القيم التاريخية والثقافية والدينية الفريدة لمعبد داو، وخاصة لغز ظاهرة "آثار الجسم الكاملة" لأستاذي الزن فو خاك مينه وفو خاك ترونغ، تحتاج إلى الدراسة والتوضيح لتأكيد دور المركز البوذي النموذجي في منطقة دلتا الشمالية.

هذا هو الرأي العام للخبراء والعلماء في ورشة العمل العلمية "معبد داو (ثانه داو تو) وبصمة اثنين من أساتذة الزن من عائلة فو في تدفق التاريخ الثقافي الوطني" التي عقدت في 19 أبريل في معبد داو (ثانه داو تو)، قرية جيا فوك، بلدية نجوين تراي، منطقة ثونغ تين، هانوي.

معبد قديم شهير في بلدة سون نام

وفي كلمته الافتتاحية، قال الدكتور دينه دوك تيان، من جامعة العلوم الاجتماعية والإنسانية في جامعة فيتنام الوطنية في هانوي، إن معبد داو هو معبد قديم مشهور له تاريخ طويل في بلدة سون نام (اسم مكان قديم يشير إلى الأرض الواقعة جنوب ثانغ لونغ من سلالة لي المبكرة إلى سلالة نجوين).

يقع معبد داو في قرية جيا فوك، بلدية نجوين تراي، منطقة ثونغ تين، هانوي، وهو مشهور بهندسته المعمارية القديمة التي تعود إلى السلالات الإقطاعية وتاريخه وثقافته الطويلة. (الصورة: مينه ثو/فيتنام+)

عبر العصور التاريخية من تران ولي وماك وخاصة لي ترونغ هونغ، أصبح معبد داو معبدًا مرتبطًا بالعائلة المالكة لي، مع قصر سيد ترينه في العاصمة ثانغ لونغ.

لا يمتلك الباغودا الهندسة المعمارية والفنون البصرية الفيتنامية التقليدية فحسب، بل إنه أيضًا مكان ممارسة اثنين من أساتذة الزن مع اسم العائلة فو، خاك مينه (داو تشان) وخاك ترونج (داو تام). وبعد رحيلهم، تركوا وراءهم "جسدًا من لحم ودم" أو "بقايا جسد كامل" - وهي علامة مهمة بشكل خاص في ممارستهم الروحية، والتي اعترفت بها الدولة باعتبارها كنزًا وطنيًا في عام 2016.

حتى الآن، كانت هناك العديد من الدراسات حول تاريخ وعمارة ونحت معبد داو؛ حول ممارسات وتقنيات الحفاظ على جثث اثنين من أساتذة الزن.

ومع ذلك، ركزت الدراسات السابقة بشكل رئيسي على القضايا الفنية المتعلقة بتحديد بنية وتقنيات الحفاظ على الجسم، ولم تكن هناك العديد من الدراسات التي تذكر سلوكيات وأساليب وممارسات معلمي الزن اللذين يحملان لقب فو.

النقوش الدقيقة في هندسة معبد داو. (الصورة: مينه ثو/فيتنام+)

وقال صاحب المقام الرفيع الدكتور ثيش باو نغييم نائب رئيس المجلس التنفيذي لسانغا البوذية في فيتنام إن الورشة أوضحت القيم التاريخية والثقافية لمعبد داو في التدفق التاريخي والثقافي للبوذية على وجه الخصوص وللشعب الفيتنامي بشكل عام. وهذه أيضًا فرصة للمجتمع الأكاديمي والبوذيين والشعب للنظر إلى القيم العظيمة لتراث معبد داو، وبالتالي اقتراح حلول مناسبة للحفاظ عليها وتعزيزها في فترة تعزيز التنمية الثقافية والسياحية المستدامة.

هذا المؤتمر العلمي بالغ الأهمية في سياق تطلعنا إلى يوم فيساك للأمم المتحدة عام ٢٠٢٥، حيث سيتمكن الجميع من تكريم رفات بوذا ورفات قلب بوديساتفا تيش كوانغ دوك. في معبد داو، حيث تُحفظ رفات معلمي الزن، يُمكننا أن نلمس توارث البوذية في التدفق الثقافي للشعب الفيتنامي، كما قال صاحب المقام تيش باو نغييم.

إيجاد طريقة للحفاظ على "آثار الجسم بالكامل" على المدى الطويل

قال ذات مرة الشخص الذي شارك بشكل مباشر في البحث والحفظ وترميم تماثيل أجساد سادة الزن - الأستاذ المشارك - الدكتور نجوين لان كوونج - إن هاتين "الآثار الجسدية الكاملة" تحتويان على عناصر لم يفسرها العلم بالكامل بعد. ولذلك، يحتاج العلماء إلى مواصلة البحث والمراقبة للحصول على رؤية أكثر دقة. وعلى هذا الأساس سيتم تحسين طريقة الحفاظ على هذين الكنزين الوطنيين بشكل متزايد.

أكد صاحب الجلالة الدكتور ثيتش ثو لاك، رئيس اللجنة الثقافية المركزية لسانغا البوذية الفيتنامية، أن تماثيل الجسد الخاصة بسادة الزن في معبد داو، فضلاً عن عدد من الرهبان الآخرين، يجب تحديدها باعتبارها تراثًا ثمينًا للثقافة البوذية الفيتنامية، ويجب أن تكون هناك خطة للحفاظ عليها وصيانتها.

تمثالان لسيد الزن فو خاك مينه وفو خاك ترونج في معبد داو. وفقًا للأسطورة، كان هناك اثنان من أساتذة الزن يمارسون التعاليم الزن في القرن السابع عشر وكانوا رؤساء دير داو باغودا. السيد فو خاك مينه والسيد فو خاك ترونغ هما عم وابن أخ ومعلم وطالب أيضًا. كان لكل منهما علاقات خاصة محددة مسبقًا، وكلاهما ترك الحياة الدنيوية مبكرًا ليصبحا رهبانًا، واتخذا أسماء دارما تو داو تشان-تو داو تام. (الصورة: PV/فيتنام+)

وأشار القس ثيت ثو لاك أيضًا إلى حقيقة وجود بعض أوجه القصور بين الباغودا (حيث تُمارس الأنشطة البوذية) ووكالة إدارة الدولة؛ بين احتياجات المعتقدات الدينية والتطبيق العملي لقانون التراث في أعمال الحفاظ على التراث البوذي وترميمه وتجميله. في كثير من الحالات، ونتيجة لنقص التمويل وعدم فهم الآثار والتراث البوذي، تعرض التراث للتدهور والضرر وحتى التدمير والفقد.

"لذلك، بالنسبة للباغودا، وكذلك لمستويات الإدارة، فإن وضع معيار للحفاظ على قيم التراث البوذي وتعزيزها هو مهمة عاجلة"، قال القس ثيتش تو لاك.

وعلى وجه التحديد، أوصى رئيس اللجنة الثقافية المركزية لسانغا البوذية في فيتنام بأن يرتدي المعلمان الزن رداءين إضافيين لجعل العبادة أكثر جدية. ويجب أيضًا إعادة النظر في ترتيب التمثالين في المذبح ليكونا متوافقين مع نظام وتاريخ البوذية.

تتطلب إدارة وتعزيز تراث معبد داو تطبيق المزيد من أشكال التكنولوجيا الجديدة. (الصورة: مينه ثو/فيتنام+)

وفي كلمته التي ساهم فيها في الورشة، قال الدكتور نجوين نجوك مينه، من جامعة العلوم الاجتماعية والإنسانية في جامعة فيتنام الوطنية في هانوي، إن إدارة وتعزيز تراث معبد داو يتطلب تطبيق المزيد من أشكال التكنولوجيا الجديدة.

أول شيء يجب فعله هو رقمنة نظام الوثائق بأكمله حول معبد داو لتسهيل التخزين والبحث. ويحتاج المعبد إلى إيلاء المزيد من الاهتمام لتطبيق التكنولوجيا، وعادة ما يتم تنفيذ الشروحات التلقائية عبر رموز الاستجابة السريعة (حاليا يتوقف المعبد فقط عند لوحات المعلومات ثنائية الأبعاد) والتحرك نحو تطبيق تقنيات أكثر حداثة مثل رسم الخرائط ثلاثية الأبعاد. يمكن مسح نظام القطع الأثرية والكنوز الموجودة في المعبد، وخاصة نظام تماثيل بوذا والكتب البرونزية وتمثالين من لحم اثنين من أساتذة الزن، لإنشاء نماذج ثلاثية الأبعاد.