نجمة فيتنام: سلف الكونفوشيوسية الفيتنامية

حتى الآن، كرّمت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) ثماني شخصيات بارزة في فيتنام. كانوا جميعًا نماذج يحتذى بها، وقدّموا إسهامات جليلة في عصرهم. ولا تزال القيم الثقافية والتاريخية لهؤلاء الشخصيات تُصان وتُنشر حتى يومنا هذا.

ارتبطت حياة العالم الكونفوشيوسي تشو فان آن (1292-1370) ارتباطًا وثيقًا بقضية "تنشئة الشعب". وقد أسهم في ترسيخ دور التعليم في ازدهار الأمة وشعبها. وفي الوقت نفسه، مثّلت شخصيته مثالًا ساطعًا للمثقف.

كانت الأبواب مليئة بالطلاب.

في مجموعة قصائد "Vịnh sử thi tập" للشاعر ثوات هين دانغ مينه خيم من سلالة لي، توجد قصيدة تقول: " سبعة إعدامات للنصب التذكاري، عندها فقط استقال من منصبه الرسمي / في تشي لينه، الشيخوخة هادئة وساكنة / شخصية نبيلة ونزاهة، مرآة للعصور / ينظر العلماء إلى تاي سان بإجلال ". والعالم الكونفوشيوسي الذي "ينظر إليه العلماء بإجلال" هو فان ترينه كونغ تشو فان آن.

بحسب "السجلات التاريخية للدساتير السلالية "، عاش تشو فان آن خلال حياته في مكان يُدعى فان ثون. كانت تلك الأرض في الماضي قرية كوانغ لييت، في مقاطعة ثانه تري، بمحافظة ها دونغ، وهي الآن جزء من هانوي . "بنى مدرسة على تل كبير وسط مستنقع لتعليم الطلاب؛ سمع الناس من كل حدب وصوب بسمعته، فجاؤوا للدراسة بأعداد كبيرة." يذكر مين هين في روايته اللاحقة أن "أهل تلك المقاطعة شيدوا معبدًا لعبادته في ذلك الموقع تحديدًا"، مما يدل على تقديرهم واحترامهم لفضائله وإنجازاته ومساهماته للشعب والبلاد في مجال التعليم. وإدراكاً منه لمعرفته العميقة وذكائه الحاد، دعاه الملك تران مينه تونغ ليكون مديراً للأكاديمية الوطنية، وهي مكان لتدريب الأفراد الموهوبين للبلاد، وهو ما يعادل منصب مدير المدرسة اليوم.

تمثال Chu Văn An في موقع Văn Miếu - Quốc Tử Giám التاريخي.

الصورة: موقع فان ميو - Quoc Tu Giam Ward

تحت إشراف معلمٍ لامعٍ وعالمٍ جليل، حقق العديد من طلابه شهرةً واسعةً فيما بعد، واجتازوا الامتحانات، وأصبحوا مسؤولين رفيعي المستوى وأعمدةً من أعمدة أسرة تران. ومن بينهم، كان فام سو مان ولي كوات من تلاميذه، وقد حققا نجاحًا باهرًا وتركا سمعةً طيبة. فعلى سبيل المثال، كان لي كوات، وفقًا لكتاب "سير عظماء بلاد الجنوب"، من ثانه هوا ، وكان بارعًا في الأدب، وساهم في القضاء على الخرافات ونشر الكونفوشيوسية، ونال ثناءً في قصيدةٍ من الملك تران دو تونغ. أما فام سو مان، فكان عالماً (حائزاً على درجة الدكتوراه) خلال عهد الملك تران مينه تونغ، وشغل مناصب رفيعة مثل ثام تري تشينه سو (وزير الدولة)، وتري خو مات فيين (رئيس المجلس الخاص)، ونهاب نوي هوو ناب نغون (وزير الداخلية)، وذلك وفقاً لكتاب "هاي دونغ فونغ فات تشي" (سجلات عادات وتقاليد هاي دونغ) . عُرف هذان الرجلان باسم ثنائي لي-فام، نظراً لتساويهما في الموهبة الأدبية والشهرة.

علاوة على ذلك، وكما ورد في السجل التاريخي الفيتنامي "سو دي كي "، فإن مكانة وفضيلة وسمعة المعلم تشو فان آن جذبت حتى ابن ملك التنين إلى عالم البشر ليدرس على يديه. ثم، ولأن الناس واجهوا جفافًا شديدًا وفشلًا في المحاصيل، ضحى ابن ملك التنين بنفسه لإنقاذهم. ورغم أن هذه مجرد أسطورة، إلا أنها حكاية شعبية تُخلّد موهبة تشو فان آن وفضيلته في التأثير على الأرواح والآلهة وتعليمهم.

في كتابه "تاريخ الأدب الفيتنامي القديم"، يجادل البروفيسور نغوين دونغ تشي، في دراسته لتطور الكونفوشيوسية خلال عهد أسرة تران، بأن تشو فان آن كان شخصية رائدة في الكونفوشيوسية و"قدم العديد من المساهمات في ضمان احتكار مذهبه في القرن الرابع عشر"... وبناءً على ذلك، "أدت مدرسة تشو آن لاحقًا إلى ظهور مدرسة فكرية متميزة داخل الكونفوشيوسية كان لها تأثير كبير فيما بعد".

لقد كان من دواعي سروري التحدث معك يا أستاذ.

حقق العديد من طلاب تشو نجاحًا باهرًا، وعلى الرغم من مكانتهم الرفيعة، فقد أبدوا دائمًا احترامًا كبيرًا عند زيارتهم له. وهذا ما يفسر سبب "كثرة زياراتهم له، وانحنائهم عند سريره، وفرحهم بالحديث معه ولو للحظات"، كما ورد في كتاب "تاريخ العادات ". في المقابل، لم يشعر تشو بالرهبة من مكانة طلابه الرفيعة، إذ لم يكن يخشى الشخصيات النافذة. حتى أولئك الذين حققوا تفوقًا أكاديميًا ملحوظًا، كما ورد في الكتب، "إذا لم يرضَهم شيء، كان يوبخهم بشدة، بل ويطردهم أحيانًا"؛ "أما من أساء التصرف، فكان يوبخه بشدة، بل ويصرخ في وجهه ويمنعه من الدخول"، كما ورد في "حوليات داي فيت الكاملة" . وهذا يدل على جديته وسلوكه المثالي في تعليم طلابه.

أشاد كتاب " تاريخ الأدب الفيتنامي القديم "، الذي طُبع عام 1970، بدور تشو فان آن في تطوير الكونفوشيوسية خلال عهد أسرة تران.

صورة: تران دينه با

بعد وفاة تشو فان آن، مُنح لقب فان ترينه كونغ، ودُفن في معبد الأدب. ووفقًا لـ "السجل التاريخي الفيتنامي "، خلال عهد أسرة تران، دُفن ثلاثة أشخاص في معبد الأدب: تشو فان آن، وترونغ هان سيو، ودو تو بينه. ومع ذلك، يذكر الكتاب نفسه: "لا تزال ألواح تشو فان آن موجودة في المبنى الغربي لمعبد الأدب. أما بالنسبة لهان سيو وتو بينه، فقد أُزيلت ألقابهما في وقت غير معلوم. وهذا يدل على أن الناس يتشاركون نفس المبادئ الإنسانية والروحانية". واليوم، لا يزال البخور يتصاعد من مذبح "معلم الأجيال" في فيتنام داخل مجمع معبد الأدب - الجامعة الوطنية.

حظيت مسيرة تشو فان آن التعليمية بالتحليل والتقييم والتقدير من الأجيال اللاحقة، لذا فإن لقب "أبو علماء الكونفوشيوسية الفيتناميين" ليس مبالغة. فقد ورد في "حوليات داي فيت الكاملة": "بعد ألف عام، ألا يُحوّل سماع سيرته المخادع إلى أمين، والضعيف إلى مُعتمد على نفسه؟ إن لم نفهم الأسباب، فمن ذا الذي سيدرك أن لقبه الذي مُنح له بعد وفاته يليق بشخصيته؟ إنه حقًا يستحق أن يُعتبر أبًا لعلماء الكونفوشيوسية الفيتناميين وأن يُكرّم في معبد الأدب". ( يتبع )

المصدر: https://thanhnien.vn/tinh-tu-dat-viet-ong-to-cua-cac-nha-nho-nuoc-viet-185251206211254996.htm