تحافظ الثقافة على جذورها.

الاحتفاء بالقيم الثقافية

استُلهمت العديد من الأعمال الأدبية والفنية من أرض وشعب دونغ ناي (بما في ذلك بينه فوك سابقًا)، بتراثها الثقافي المتنوع والفريد. ومن الأمثلة البارزة: أغنية " صوت المدقة في قرية بوم بو " للموسيقي الراحل شوان هونغ، وأغنية "ذكريات الأم " للموسيقي فان ثانه نهو، وأغنية "أحب فتيات ستينغ " للموسيقي تران كاو فان، وأغنية "بينه فوك ، الحنين يناديكِ " للموسيقي نغو مينه تاي... تُشبه هذه الأغاني لوحةً فنيةً بديعةً، تُصوّر في ذهن المستمع أرض دونغ ناي الخضراء الوارفة بتلالها وأزهارها، وعيون فتيات ستينغ السوداء البريئة الرقيقة...

يُعد المنزل الطويل المبني على ركائز (المنازل المبنية على ركائز) رمزًا ثقافيًا لجماعة S'tieng العرقية.

روى الملحن فان ثانه نهو، عضو جمعية الموسيقيين الفيتناميين، أنه خلال رحلة ميدانية إلى فوك لونغ لكتابة الأغاني، تعرف على موسيقى شعب ستينغ الشعبية عندما نظمت له الجماعة المحلية أمسية حول نار المخيم في لونغ تان تيم، التابعة لشركة فو رينغ للمطاط المحدودة. وأضاف: "هناك يعيش العديد من أبناء شعب ستينغ. أشعلوا نارًا، وعزف الرجال والنساء على الطبول والآلات النحاسية، وغنوا ورقصوا. لقد لامست ألحان شعب ستينغ مشاعري، وحثتني على الكتابة عن هذه الأرض". بعد هذه الرحلة، ألف أغنية "ذكريات الأم"، المفعمة بروح الموسيقى الشعبية، والتي تتضمن صورًا لنهر بي وجبل با را المهيب.

إلى جانب الأصوات المهيبة للطبول والصنوج، والرقصات الرشيقة لأولاد وبنات الأقليات العرقية حول نار المخيم المتلألئة في القرى خلال المهرجانات، فإن المادة والإلهام للعديد من الموسيقيين يأتيان أيضًا من الرموز الثقافية، بما في ذلك المنازل المبنية على ركائز.

تضم مقاطعة دونغ ناي حاليًا 37 مجموعة عرقية. ورغم اندماج معظم السكان في أنماط الحياة العصرية، إلا أنه من السهل العثور على بيوت تقليدية مبنية على ركائز خشبية. فهذه البيوت ليست مجرد أماكن للسكن ومساحات مشتركة للمجتمع، بل هي أيضًا رموز ثقافية.

في أغنية "بينه فوك، الحنين ينادي اسمك"، التي ألفها الموسيقي نغو مينه تاي في أواخر عام 2018، تبرز البيوت المبنية على ركائز خشبية كعنصر لافت وسط المناظر الطبيعية الخلابة للقرية. هناك نشأت فتيات من عرقيتي ستينغ ومنونغ، وهنّ يعشقن أحلامهنّ بالزواج؛ وهناك يحتفظ العديد من الشباب بنظرة خاطفة، ذكرى تدوم طوال فترة شبابهم...

يحتضن المنزل المبني على ركائز خشبية الأحلام.
البيت المبني على ركائز خشبية حيث تنبع الحنين إلى الماضي...

أكد الكاتب خوي فو، عضو رابطة الكتاب الفيتناميين، قائلاً: "خلال بحثي في مقاطعة بينه فوك القديمة، وجدتُ العديد من المواضيع التي يُمكنني الكتابة عنها بحماس، مثل قصة نهر بي وقصة شعب ستينغ من الأقليات العرقية. أعتقد أنني في المستقبل، عندما أبحث في المزيد من الوثائق وأُجري دراسات ميدانية في مقاطعة بينه فوك القديمة، سأتمكن من كتابة كتاب بعنوان مبدئي " بجوار نهر بي ".

تعزيز الدور القيادي للشعب في بناء وتطوير الثقافة.

لم يقتصر دور الفنانين والكتاب فحسب، بل امتدّ ليشمل سكان دونغ ناي والأقليات العرقية، الذين لعبوا دوراً رائداً في بناء وحفظ ونشر القيم الثقافية العرقية الفريدة. وتُعدّ قصة عائلة الحرفية كا ثي نغوك هوونغ في بلدة تا لاي مثالاً على ذلك.

السيدة كا هوونغ (على اليمين في الصورة) ووالدتها تنقلان بنشاط حرفة نسج البروكار التقليدية الخاصة بمجموعة ما العرقية إلى أطفالهما وأحفادهما.

كانت جدة كا هونغ لأمها، كا باو، فنانة شعبية متخصصة في فن نسج البروكار وتعليمه. كما قدمت إسهامات جليلة في تعليم فنون الرقص والغناء الشعبي لعرقية ما، وشاركت في إحياء المهرجانات التقليدية، وعلمت العزف على الغونغ ونسج البروكار لأبنائها وأحفادها والجيل الشاب من عرقية ما. وقد نما حب كا هونغ لثقافتها العرقية وتعاظم في كنف بيتها.

"في طفولتي، كنت أستلقي بجوار جدتي، أستمع إلى حكاياتها الشعبية وأتعرف على ثقافة شعب الما، فترسخت هذه القيم في ذهن كا هوونغ. لاحقًا، عندما التحقت بكلية دونغ ناي للثقافة والفنون، ثم عدت إلى قريتي للعمل في منزل تا لاي الطويل، شهدت احتفالات شعب الما، واستمعت إلى أغانيهم الرومانسية، وشاهدت عروضًا لآلات موسيقية تقليدية مثل الغونغ والقيثارة والتشابي... ازداد حب كا هوونغ لجمال ثقافة شعبها. ومع رحيل كبار السن تدريجيًا، وتلاشي الآلات الموسيقية الفريدة والمنسوجات والحرف اليدوية لشعب الما في القرية، لم تستطع كا هوونغ تحمل هذا الفقد، فسعت جاهدةً لإحيائها. بدأت بالنسيج، ثم العروض والآلات الموسيقية التقليدية..." - هكذا تحدثت كا هوونغ عن دوافعها للحفاظ على القيم الثقافية التقليدية لشعبها.

قامت السيدة كا هوونغ بتعريف السيد نيك والسيدة جيسيكا، وهما معلمان في مدرسة جنوب سايغون الدولية، بأنماط الديباج الخاصة بمجموعة ما العرقية.

أكد الأستاذ فان دين دونغ، وهو محاضر في جامعة هو تشي منه للثقافة، قائلاً: "لقد لعبت الحرفية الشعبية كا باو في الماضي، ثم السيدة كا رين (والدة كا هوونغ)، والآن كا هوونغ نفسها، دورًا نشطًا في نقل التراث الثقافي للمجتمع، بما في ذلك الخبرة في نسج البروكار".

أعرب السيد نيك، وهو مدرس في مدرسة جنوب سايغون الدولية (مدينة هو تشي منه)، عن حماسه لسماع السيدة كا هوونغ تتحدث عن معنى أنماط البروكار وكيفية استخدام الأصباغ النباتية لتلوين الخيوط، قائلاً: "نحن نحب مشاركة المعرفة. إذا استطاع الناس هنا الاستمرار في تعليم الأجيال الأخرى داخل المجتمع، وتمكن السياح أيضاً من رؤية هذه القيم وتقديرها، فسيكون ذلك أمراً رائعاً".

الثقافة هي الأصل.

حرصًا منها على الحفاظ على حرفة النسيج التقليدية لشعبها، حرصت السيدة كا هوونغ، بالتعاون مع خبراء من متحف نساء جنوب فيتنام، على توثيق هذه الحرفة من خلال أفلام وثائقية وصور ومجموعة من القطع الأثرية ذات الصلة. وفي 18 نوفمبر/تشرين الثاني 2025، افتُتح معرضٌ لحرفة النسيج التقليدية لنساء عرقية ما في متحف نساء جنوب فيتنام، وسيستمر حتى 18 أبريل/نيسان 2026. لا يقتصر هذا المعرض على حفظ الهوية الثقافية لشعب ما وعرضها في سياقها المعاصر فحسب، بل إن كل قطعة من النسيج تُعرّف الزوار بكيفية صنعها، وبإبداع النساء وصبرهن.

عرض أزياء تقليدي من قماش البروكار في فعالية "يوم جديد في قرية بوم بو" (مارس 2025). الصورة: تيان دونغ

أكدت نائبة مدير متحف نساء جنوب فيتنام، نغوين كوك تشينه، قائلةً: "من خلال الدراسات الاستقصائية، وجدنا أن حرفة النسيج التقليدية لشعب ما آخذة في التراجع. لذا، فإن تنظيم جمع وعرض القطع الأثرية، وإنتاج أفلام وصور فوتوغرافية عن حرفة النسيج التقليدية لشعب ما يهدف إلى إبراز جانب ثقافي فريد من نوعه لشعب ما، بدءًا من الأنماط وصولًا إلى تقنيات النسيج، وبالتالي الحفاظ عليه وتقديمه للأجيال القادمة."

بعد زيارته المباشرة لمنطقة المعرض، أعرب رئيس جمعية التراث الثقافي لمدينة هو تشي منه، لي تو كام، عن ثقته قائلاً: "إن حرفة نسج البروكار نوع من التراث غير المادي، وهذا التراث يعتمد دائماً على وسائل مادية للحفاظ عليه ونقله من جيل إلى جيل. وقد فعل شعب الما ذلك، وأعتقد أنه التوجه الصحيح، وأظن أن المجموعات العرقية الأخرى ستختار اتباع هذا النهج".

هنا، تتجاوز الأهمية مجرد الحفاظ على الذاكرة؛ فهي تشمل الحفاظ على التراث الثقافي لجماعة عرقية بأكملها. تتحد العديد من الجماعات العرقية لتشكيل أمة. إن الحفاظ على هذه القيم هو في جوهره الحفاظ على الهوية الوطنية، وهو أمر نتحدث عنه كثيراً.
السيدة لي تو كام، رئيسة جمعية التراث الثقافي لمدينة هو تشي منه

في الجلسة الافتتاحية للمؤتمر الوطني الرابع عشر للحزب الشيوعي الفيتنامي صباح يوم 20 يناير 2026، وخلال عرض "تقرير الوثائق المقدمة إلى المؤتمر الرابع عشر للحزب الشيوعي الفيتنامي"، أكد الأمين العام تو لام على أن التنمية المستدامة يجب أن ترتكز في المقام الأول على الإنسان والثقافة. كما أكد قرار مؤتمر الحزب في مقاطعة دونغ ناي للفترة 2025-2030 على ضرورة تطوير الثقافة والرياضة والسياحة بما يتماشى مع التنمية الاقتصادية.

فيما يتعلق بمساهمات الثقافة في تنمية البلاد، أكد الدكتور نهي لي، نائب رئيس تحرير مجلة الحزب الشيوعي سابقًا، قائلاً: "إن امتلاك اقتصاد قوي في عالم متكامل أمر صعب، ولكنه ليس بصعوبة تحقيق التنمية المستدامة. وهذا ما يؤكده تاريخ الأمة. ففي أحلك الظروف، أصبحت الثقافة الفيتنامية بمثابة إكسير معجزة للأمة الفيتنامية للبقاء والنمو. ويمكن تلخيص جوهر تاريخ تنمية أمتنا في ست كلمات: "الاستقلال - الحرية - السعادة". وهذا هو أيضًا هدف أنشطة الحزب، وهدف أربعين عامًا من الإصلاح، ورؤيتنا لعام 2050."

نظراً للتأثير القوي للثقافة، كما ثبت عبر مراحل التطور، فإن الحفاظ على الهوية الثقافية يجب أن يبدأ من كل فرد وكل مجتمع. وعلى طول هذه المسيرة، يظل الفنانون والحرفيون الشعبيون عناصر أساسية في خلق الثقافة والحفاظ عليها.

الجنوب

المصدر: https://baodongnai.com.vn/bao-xuan-2026/202602/van-hoaneo-giu-coi-nguon-5a21582/