الحضارة في حفلات الزفاف والجنازات للأقليات العرقية

تُعد بلدية داو ترو موطنًا لحوالي 90% من الأقليات العرقية، معظمهم من سان ديو وداو ومونغ. ولأجيال، سادت هنا عادات سيئة مرتبطة بحفلات الزفاف والجنازات. غالبًا ما ترتبط حفلات الزفاف بالزواج المبكر والمهر الباهظ؛ وتستمر الجنازات أيامًا طويلة، وهي معقدة ومكلفة، مما يُغرق العديد من العائلات في الديون. كما أن ترك الجثث في المنزل لفترات طويلة يُؤدي إلى ظروف غير صحية ويؤثر سلبًا على الصحة العامة. هذه العادات السيئة لا تُعيق التنمية فحسب، بل تُضعف أيضًا جودة الحياة الثقافية في منطقة ريفية تعاني من صعوبات جمة.

في مواجهة هذا الوضع، اتخذت لجنة الحزب وحكومة بلدية داو ترو إجراءاتٍ حثيثة، نفذّت بحزمٍ التوجيه رقم 11 للجنة الحزب الدائمة الإقليمية بشأن تعزيز بناء نمط حياةٍ حضاري في حفلات الزفاف والجنازات. وترتبط حركة "جميع الناس يتحدون لبناء حياةٍ ثقافية" ارتباطًا وثيقًا بالاحتفال السنوي بـ"الأسرة الثقافية"، مما يحفز كل أسرة على تغيير عاداتها طواعيةً، والتوجه نحو أسلوب تنظيمٍ اقتصاديٍّ وحضاريٍّ مع الحفاظ على الهوية التقليدية.

أبرز ما في الأمر هو العمل الدعائي. لا يقتصر الأمر على مكبرات الصوت فحسب، بل يتوجه الكوادر والمنظمات البلدية مباشرةً إلى كل قرية وبيت، مُدمجين محتوى التعبئة في الاجتماعات والأنشطة المجتمعية. عند إقامة حفل زفاف أو جنازة، يذهب الكوادر إلى المنزل، ويشرحون ويرشدون صاحبه بصبر حول كيفية تنظيم حفل زفاف مُحكم وقانوني ورسمي. يُطلب من الكوادر والموظفين الحكوميين أن يكونوا قدوة حسنة، وأن يُقيموا حفلات الزفاف وفقًا للقانون، وأن يمتنعوا عن دعوة الحفلات أثناء ساعات العمل؛ فالجنازات تُنبذ الخرافات.

لقد غيّر شعب سان ديو اليوم طريقة تفكيرهم، حيث يعملون بنشاط على إزالة العادات السيئة، ويركزون فقط على الحفاظ على الجمال الثقافي التقليدي وتعزيزه.

قصة عائلة السيد تريو فان سانغ، وهي من قومية داو في قرية لانغ ها، خير مثال على هذا التغيير. ففي العام الماضي، عندما توفيت والدته، بدلًا من إقامة وليمة طويلة كما في السابق، أقامت عائلته جنازة قصيرة لم تتجاوز يومين. حضر الأقارب لتقديم التعازي، وإشعال البخور، وتولوا معًا مراسم الدفن في جوٍّ مهيبٍ وكامل. قال السيد سانغ: "في البداية، كنت قلقًا من أن يثرثر الناس، ولكن بعد أن حلل مسؤولو البلدية حالتي وأقنعوني، أدركت أن الحداد لا يعني التباهي بالوليمة، بل المهم هو القلب. فالبساطة اقتصاديةٌ وتحفظ المشاعر، ولا أحد ينتقدها". وقد رحّب القرويون بهذا التغيير، واعتبروه قدوة.

لم يقتصر الأمر على الجنازات فحسب، بل غيّرت العديد من العائلات عادات زفافها. فمثل عائلة السيدة دونغ ثي هانه، من جماعة سان ديو العرقية، بدلًا من نصب خيمة كبيرة ودعوة الناس لمدة أسبوع كامل، نظّمت حفل زفافها في يوم واحد فقط، وأكملت إجراءات تسجيل الزواج وفقًا للقانون. قالت السيدة هانه: "ليس بالضرورة أن يكون اليوم السعيد طويلًا ليكون سعيدًا. إذا فعلنا ذلك ببساطة وبتكلفة معقولة، فسنكون قادرين على رعاية حياتنا الزوجية وأطفالنا لاحقًا".

فتاة الجمجمة المغنية - الجمال الثقافي لشعب سان ديو.

في الماضي، كانت الجنازات تستغرق أسبوعًا، أما الآن فمعظمها لا يستغرق سوى يوم أو يومين. لا ينبغي ترك المتوفى في المنزل لأكثر من 48 ساعة، ويجب الحد من الإسراف في الأكل والشرب، مما يقلل من الهدر. في حفلات الزفاف، مُنع الزواج المبكر بشكل أساسي؛ إذ يُسجل شباب الأقليات العرقية زواجهم في السن القانونية، مما يُغني عن العديد من الإجراءات المُرهقة. جميع حفلات الزفاف اليوم مُتحضرة ومهذبة واقتصادية، دون الحاجة إلى المهر أو الأكل والشرب لأيام متواصلة.

ومع ذلك، لا تزال هناك بعض المشاكل. لا يزال عدد العائلات التي تختار حرق الجثث في داو ترو منخفضًا، مع أن هذا يُعدّ حلاً عمليًا لحماية البيئة والحفاظ على الأراضي، ويتماشى مع التوجهات الحضارية. تواصل حكومة البلدية ترويج ورفع مستوى الوعي بين الكوادر وأعضاء الحزب والشعب، مشجعةً على اختيار حرق الجثث كتعبير ملموس عن نمط الحياة الجديد.

وفقاً للقادة المحليين، لتغيير تفكير الأقليات العرقية وأسلوب عملها، لا يمكننا الاعتماد على الأوامر الإدارية فحسب. الأهم من ذلك هو استمرار الدعاية، والدور المثالي للمسؤولين، والتوافق المجتمعي. عندما يُستبدل "القديم" تدريجياً بـ"الجديد" المناسب، سيُطبّق الناس طواعيةً ويُدركون أن بناء نمط حياة متحضر في حفلات الزفاف والجنازات أمرٌ ضروري، ليس فقط للمساهمة في الحفاظ على العادات والتقاليد، بل أيضاً كمؤشر على تطور المجتمع الحديث.

ليه مينه

المصدر: https://baophutho.vn/van-minh-trong-viec-cuoi-viec-tang-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-239669.htm