تُعرف أراضي ثاتش كي، التابعة لبلدية دونغ كي، في مقاطعة دونغ سون (مدينة ثانه هوا حاليًا)، أيضًا باسم كي رون. لا يرتبط هذا الاسم فقط بالآثار التاريخية والثقافية القديمة، بل يُذكرنا أيضًا بأرض تجارية متطورة.
تاتش كيه منطقة تسكنها عشائر عديدة... أكثرها كثافة سكانية هي عشيرة لي. إنها أرض خصبة تمتد فيها حقول الأرز على مد البصر، وتتميز بمناظر طبيعية خلابة وجبال خلابة. في الماضي، اشتهرت هذه المنطقة أيضًا ببركة اللوتس الجميلة التي تجري على طول نهر جاف يُسمى عادةً ماو ران، برائحة اللوتس العطرة طوال الصيف والخريف... تاتش كيه منطقة سكنية ذات تقاليد الدراسة والامتحانات، وفي الماضي كان هناك نصب تذكاري لعبادة كونفوشيوس والترويج للكونفوشيوسية، وكانت هناك شواهد محفورة بأسماء الناجحين في الامتحانات... (كتاب الأدب والفنون القتالية في ثانه).
من مركز مدينة ثانه هوا، وبالاتجاه غربًا (الطريق السريع الوطني 47)، ستصل إلى أرض كي رون القديمة، التي سكنها الناس منذ العصور القديمة بفضل تضاريسها الملائمة. ووفقًا للوثائق المحلية، كان الاسم الأقدم للأرض القديمة هو كي رون، ثم قرية رون. وفي حوالي القرن السابع، كانت القرية تُسمى ثاتش كي. وكانت ثاتش كي آنذاك على بُعد مسافة قصيرة من عاصمة مقاطعة ترونغ شوان. وفي عهد الملك جيا لونغ (سلالة نجوين)، نُقلت عاصمة مقاطعة دونغ سون إلى كي رون.
خلال فترة الهيمنة الشمالية، عندما بنى حاكم مقاطعة كو تشان، لي نغوك، العاصمة ترونغ شوان وبدأ انتفاضة ضد سلالة تانغ، استجاب لها سكان كي رون - ثاتش خي بحماس. لاحقًا، فشلت الانتفاضة، وأُسر القائد لي نغوك وأبناؤه وقُتلوا. ولإحياء ذكرى صموده في وجه الغزاة الأجانب، بنى سكان المنطقة معبدًا لعبادته.
في القرن الخامس عشر، رفع نغوين تشيتش من دونغ نينه راية الانتفاضة ضد سلالة مينغ، مستخدمًا سلسلة جبال هوانغ نغييو قاعدةً وخط دفاع ضد العدو. تجمّع رجال قرية ثاتش كي بحماس تحت راية الجنرال الشهير نغوين تشيتش المخلصة. لاحقًا، انضمّ جيش نغوين تشيتش إلى جيش لام سون، وبعد سنوات من "الشعور بالذنب والندم"، سحقوا الغزاة من أراضي فيتنام.
عندما زحف الملك كوانغ ترونغ شمالاً لطرد جيش تشينغ الغازي، انضمّ رجال قرية كي رون بحماس إلى الجيش لمحاربة العدو. لاحقاً، عندما أطلق المستعمرون الفرنسيون النار لغزو بلادنا، استجابةً لمرسوم كان فونغ، لم يتردد أهالي قرية كي رون في التضحية بأنفسهم من أجل الوطن... وخاصةً في حربي المقاومة للدفاع عن الوطن، "واصل الجيل السابق والجيل التالي، جنباً إلى جنب مع البلاد بأكملها، أهالي دونغ خي مسيرتهم العظيمة في الدفاع عن الوطن، داعمين بنشاط الموارد البشرية والمادية لخط المواجهة... على مرّ التاريخ، من تأسيس القرية باسم كي رون القديم إلى بلدية دونغ خي اليوم، وعلى مرّ آلاف السنين، كان أهالي دونغ خي هم من سطروا صفحات التاريخ المجيدة للمنطقة، وساهموا مساهمة كبيرة في بناء اسم "أرض الروح والشعب الموهوب" في مقاطعة دونغ سون" (كتاب تاريخ لجنة الحزب في بلدية دونغ خي).
على مر الزمن وتقلبات التاريخ الوطني، شهدت منطقة كي ران تطورًا وتغيرًا مستمرًا. ومع ذلك، لا تزال هذه الأرض تتمتع بمناظر طبيعية هادئة تُجسد جمال الريف الفيتنامي الأصيل. في هذا المشهد، لا يسع الزوار من بعيد إلا أن يُعجبوا ببحيرة ماو ران الكبيرة، التي تُبرز جمال الريف الأخضر والبارد.
يمتد نهر ماو ران من دونغ هوانغ، مرورًا دونغ خي، متصلًا بشبكة قنوات سلالة لي. هناك تفسيرٌ مفاده أن ماو ران في الماضي ربما كان فرعًا من نهر هوانغ، إذ إن عملية "تحويل" التدفق خلّفت ماو ران للأرض القديمة. ارتبط ماو ران ارتباطًا وثيقًا بحياة شعب كي ران منذ العصور القديمة وحتى يومنا هذا. فهو لا يوفر الماء للإنتاج والحياة اليومية فحسب، بل يُنظّم البيئة البيئية، بل يوفر أيضًا موارد الأسماك والروبيان للسكان المحليين. وبفضل مزايا ماو ران، منذ مئات السنين، كان كلا جانبيه مكانًا للعيش لسكان المنطقة.
تقع قرية ثاتش خي ثونغ (قرية ثونغ) على الضفة الشمالية لنهر ماو ران، تليها قرية ثاتش خي تيان (قرية تيان). تحيط ماو ران بأشجار الخيزران الكثيرة، وخارجها حقول أرز خصبة. ووفقًا لشيوخ القرية، كان الجزء الجنوبي من ماو ران في الماضي سوق ران. وكان سوق ران مركزًا تجاريًا رئيسيًا في المنطقة. حيث كانت تُجمع المنتجات الزراعية والحرجية من المناطق العليا، بالإضافة إلى المنتجات المائية والمأكولات البحرية والملح والأرز من السهول والمناطق الساحلية. وإلى جانب ذلك، كانت تُنقل أيضًا بضائع من أماكن أخرى... ومن هناك، نشأت أسواق ران بالجملة المزدهرة.
مع تاريخ مبكر جدًا لتكوين القرية، لم يسعى شعب كي رون في رحلة إنشاء وتطوير القرية إلى كسب لقمة العيش فحسب، بل عمل أيضًا على خلق وزراعة القيم الثقافية التقليدية.
كما هو الحال مع العديد من القرى الفيتنامية التقليدية، كانت أرض كي رون في الماضي غنية بالأعمال المعمارية والثقافية المرتبطة بمعتقدات القرويين. ووفقًا لكبار السن، كان لكل قرية (صغيرة) في قرية ثاتش خي القديمة معبدٌ لعبادة إلهها الوصي. على سبيل المثال، كانت قرية ثاتش خي ثونغ تعبد إلهها الوصي فو مينه؛ وكانت قرية ثاتش خي تيان تعبد إلهها الوصي كوانغ مينه. ويُقال إن إلهي القرية الوصيين، فو مينه وكوانغ مينه، هما ابنا الحاكم السابق لمنطقة كو تشان، لي نغوك.
يقع منزل ترونغ الجماعي بين قريتي ثاتش خي ثونغ وثاتش خي تيان، وهو مكان تُعقد فيه اجتماعات القرية (الكوميونة) وقضاياها المهمة. كما يُعدّ منزل ترونغ الجماعي مساحةً ثقافيةً تُقام فيها المهرجانات في جميع مناسبات أهالي المنطقة.
إلى جانب ذلك، يوجد في القرية أيضًا معبد، وجسر حجري يربط بين ضفتي نهر ماو ران؛ بالإضافة إلى "بئر الحبر، رأس القلم"، المرتبط بالقصص حول الروح الدراسية لأرض وشعب ثاتش كه.
عند ذكر الآثار في أرض ثاتش كي القديمة، لا يسعنا إلا ذكر الأثر التاريخي الوطني المتمثل في النصب الحجري ومعبد رئيس الوزراء لي هي، الشخصية التاريخية الشهيرة في فترة لي ترونغ هونغ. ورد اسمه في العديد من الكتب التاريخية، مثل "داي فيت سو كي توان ثو" و"خام دينه فيت سو ثونغ جيام كوونغ موك..." يذكر التاريخ لي هي ليس فقط كسياسي رفيع المستوى وقوي، بل أيضًا كمؤرخ ساهم بذكائه وجهوده في إنجاز كتاب التاريخ الوطني "داي فيت سو كي توان ثو".
والأرض القديمة كي رون - ثاتش كيهي تُعرف أيضًا بأنها مسقط رأس الأمين العام الراحل لي خا فيو.
رافقنا السيد لي هوي خاي، أحد سكان القرية، في جولةٍ لنا، وقال بفخر: "كي ران، ثاتش كيه القديمة، ودونغ كيه اليوم أرضٌ عريقة. لا يقتصر الإرث العريق على الأسماء وأسماء الأماكن، بل يمتد ليشمل التقاليد والجمال الثقافي الذي حافظت عليه أجيالٌ من الناس. هذا هو فخرُ أرض دونغ كيه وشعبها، وهو الدافعُ لمواصلةِ السعيِ لتطويرِ وبناءِ وطنهم".
خانه لوك
(تشير المقالة إلى وتستخدم محتوى من الكتب: الأدب والفنون القتالية في أرض ثانه؛ تاريخ لجنة الحزب في بلدية دونغ كه).
[إعلان 2]
المصدر: https://baothanhhoa.vn/ve-dat-co-ke-run-235678.htm
تعليق (0)