فييت فونغ - المسافر الوحيد

يتمتع الناشطون الاجتماعيون، بطريقة ما، بوجوه يصعب التعرف عليها تمامًا. ففي مراحل معينة من التاريخ، يظهرون على حقيقتهم، ثم قد يختفون أو يبقون عبر الزمن. أما العالم والمفكر، فله وجه أكثر وضوحًا لأنه يحمل في طياته الحساسيات الاجتماعية والتطلعات الإنسانية الخالدة.

رسم توضيحي: داو توان.

لطالما شكّلت صورة الإنسانية محورًا أساسيًا في شعر فييت فونغ. فهو يُعلي من شأن الإنسانية دائمًا، بكلمة "إنسان" مكتوبة بحرف كبير، بغض النظر عن المنظور أو الفترة الزمنية. في مجموعته الشعرية "باب مفتوح"، الصادرة عن دار النشر الأدبية عام ١٩٧٠، وردت ملاحظة في قصيدة "ننظر إلى سماء الليل الليلة ونقرأ "، جاء فيها: "تُفكّك كلمة "إنسان" ثم تُعاد تركيبها لتُشكّل "مكان الحزن"" . الإنسانية في شعر فييت فونغ إنسانية بامتياز، تتجاوز كل الحدود النمطية والعقلانية. ومع ذلك، فإن الصور ملموسة للغاية، مألوفة، راسخة في أعماقها، خالية من أي وهم أو خيال.

كان يعلم أنه جوهر الفراغ.

عضلاته قوية ودمه أحمر.

إن التطلع السامي إلى تحرير الإنسان هو خيط ثابت يمتد عبر الإطار الفلسفي لشعر فييت فونغ.

انفتح الباب (*)، مُواصلاً هذا التدفق. عبر تقلبات التجربة، يصبح الفكر الفلسفي أعمق وأكثر إنسانية. يُقدم دائمًا للقراء شيئًا جديدًا ومختلفًا. ليس هذا النوع من الاختلاف الذي ينفي المعنى أو الفهم في الشعر، بل هو اختلاف نابع من رؤية للعالم، وفلسفة للحياة، ورسالة: "جهل الإنسان لا متناهٍ/ كالمحيط الشاسع، ومع ذلك لا يدور الناس إلا حول جانب السفينة/ كل ما يُبدعه البشر يبقى ناقصًا وسطحيًا/ فقط أعمال الآلهة أو الشياطين هي الممتازة والمُحكمة البناء" (المقدمة). ينظر مباشرةً إلى الحقيقة كما لو كان ينظر إلى السطور ليفهم قيمة الحياة: "الحياة تُشوّه نفسها عمدًا في كل سطر " (القريب). هل هي مُلاحظة، أم صحوة، أم حالة ذهنية؟ يُمكن تفسيرها كيفما شاء المرء، متى ما لامست مشاعر الشاعر جوهر الحالة الإنسانية.

إنّ فضاء الكون الشاسع مرئي بفضل الضوء الذي ينيره. ولكن لولا البشرية، لكان الكون مجرد ظلام دامس، كتلة صامتة. فمن خلال الفهم البشري ندرك قوانين الكون ونستشعر تحولات الطبيعة.

هناك كونٌ يكمن بصمت تحت جفوننا.

و:

هناك فصل ربيعي للمسح كما لو كان منديلًا.

(يملك)

إنها حكمة ورومانسية في آنٍ واحد. مكانة هذين البيتين الشعريين ملكٌ للإنسانية جمعاء. وحده العقل والقلب البشريان قادران على إقامة مثل هذه العلاقة العميقة. قال القدماء: "الإنسان ذو العينين والأذنين يقف في السماء والأرض ".

في كل لحظة، يمتلك فييت فونغ منظورًا جدليًا، فلا ينساق وراء التيارات السائدة دون تفكير، ولا يستسلم للتأثيرات السلبية. على مرّ آلاف السنين، عانت البشرية من المآسي، مثقلة بالتناقضات. لقد انخدع الناس، أو انخدعوا بأنفسهم. لطالما سعى الأدب إلى التحذير، ومساعدة الناس على إدراك هذه التناقضات العبثية والتخلص منها. لذلك، فالشاعر مسافر وحيد، يجتاز عواصف الحياة بحثًا عن حقيقة الوجود، ليكتشف المعنى الإنساني للحياة. الوحدة في شعره ليست وحدة فرد منعزل يشعر بالملل، بل هي وحدة المسار الشعري، ووحدة الفردية، وحدود الجماليات التي تخلق إبداعًا فريدًا.

كان يتوق إلى البكاء، والضحك، والانفجار والتحطم إلى أشلاء.

مسافر وحيد في عاصفة رملية عاتية.

استمع الديناصور بتكاسل إلى المد والجزر المتصاعد.

كانت السماء والبحر عند غروب الشمس موحشين ومقفرين.

كان يتوق إلى الواقع والخيال على حد سواء، إلى نار مشتعلة متأججة كغابة هائجة.

كان ثديا المربية مستديرين على صدرها النحيل.

ظل القمر منخفضاً طوال الليل الطويل المضطرب.

نجمٌ مجهول الاسم يسطع على أرضٍ غير مأهولة.

(ورقة)

لعلّ التعاطف المشترك مع الإنسانية والشعر، الذي تجلّى في مجموعة "الباب المفتوح "، وهي حدث أدبي في أوائل سبعينيات القرن الماضي، هو ما دفع الجنرال فو نغوين جياب إلى إهداء أبيات شعرية إلى فييت فونغ وهو في الستين من عمره. ويتجلى اللقاء المصادف بين هذين الروحين الثقافيين في الإيقاع الرقيق: "إي آ، إي آ / شباب دائم، إي آ، شباب دائم، لا نشيخ أبدًا... آآ / في هذه الأيام التي نعيشها بين الأرز والحطب / ما زلنا ننعم بلحظات من الفرح العظيم، ولحظات من المرح العظيم / إي آ، إي، آ..."

عند قراءة شعر فييت فونغ، نجد فجوات، وانقطاعات مفاجئة، وقفزات غير متوقعة، وصورًا عميقة بطبيعتها، مما يجعل القصيدة دائمًا في حالة انفتاح. لنقتبس قصيدة كاملة كمثال:

أنت من يعذبني وأنا من أعذبه أكثر من غيره.

آخر شخص قابلته على الطريق.

الكون وحيد تماماً.

تشكيلات سحابية جذابة

تجول

الهاوية الذهبية

متى سيصل الأمر إلى القاع؟

قطعة محترقة

رائحة الأرز اليومي

يُسلِّم

التربيت على الرأس برفق وتدليك الجبهة.

قطرة ضوء

من الظلام، تستقر طبقة من الطين.

يتنفس

في الحلق المظلم، تتشكل شقوق في سماء الجبل.

(يغني)

قد تُعتبر هذه قصيدة حب، أو قد لا تُعتبر كذلك. يُشبه الضميران "أنتَ" و"أنا" في الأبيات الأولى شريكين يُكوّنان سلسلة من الصور التي تبدو غير مترابطة. لكل سطر موقعه ونبرته الخاصة، والأصوات والألوان غير متناغمة. ينبع كل شيء من فكرة سريالية، جُمعت معًا لتُشكّل صوتًا "غنائيًا" (أو ربما ليس صوتًا غنائيًا). يتركز المشهد العام للقصيدة على السطر الأخير. شيء ما يتصاعد بشدة. تنفجر المشاعر المكبوتة، تاركةً القارئ غارقًا في مذاقها الفريد. يسمح هذا الموقف المنفتح لأفكار القصيدة بالتجوال بعيدًا، في اتجاهات متعددة. لا يُدرك الجميع هذا ولا يُحققونه. على سبيل المثال، عندما يكون المرء حرًا في منزل مُغلق لفترة طويلة، فإن الخروج دون مبادرة يُصيبه بالحيرة، فلا يدري إلى أين يذهب أو ماذا يفعل. يجب على الشاعر أن يُحرر نفسه قبل أن يُحرره المجتمع. الشجاعة والاعتماد على الذات فقط هما ما يُمكنهما إنتاج عمل أدبي ذي معنى حقيقي.

في عام ١٩٧٠، حطم فييت فونغ الحواجز ليدق ناقوس الخطر. وبعد ما يقرب من أربعين عامًا، يواصل مسيرته على الدرب الذي اختاره. تغوص قصائده في أعماق الوجود بحساسية تأملية عميقة: "أنا في الأعالي، أنظر إلى السماء / الشمس تُشرق عليكِ، مشرقة / في الأسفل، طبقات الغيوم تنفتح وتُغلق / الأرض هي قلب الكون الذي يُشرق عليه" (القلب). نظرة حنونة حقًا: "يا حبي، كيف يُمكن للمرء أن يعرف ما يكفي؟ / لا تسأل ولا تُجب" (الصمت)، "حتى في الأفق، لا يزال ضيقًا / مطر البحر هو أنتِ حقًا" (الرمل). تدعم هذه الأبيات بعضها بعضًا، مُعززةً معنى القصيدة.

كم من الدروب سلكتها البشرية، المجيدة والمظلمة، السعيدة والمؤلمة، تتذكر وتنسى، تنسى وتتذكر، ومع ذلك فإن التطلعات ما زالت في بدايتها. هل الشعر أصل كل الأصول؟

زقزقة طائر الغابة المترددة والناعمة.

الحياة تنادينا بصمتها.

في صدى الصمت، يستيقظ الناس، ويدركون، وينهضون.

_______

(*) دار نشر ثانه نين، 2008

المصدر: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202507/viet-phuong-nguoi-lu-hanh-co-don-57c0a8c/