এছাড়াও গত ১০ বছরে, দিন ল্যাং ভিয়েত গ্রুপ পাঁচ-প্যানেলের পোশাক পুনরুদ্ধারে অগ্রণী ভূমিকা পালন করেছে, যা শত শত বছর ধরে বিদ্যমান এবং ঐতিহাসিক মূল্য রয়েছে, যা ভিয়েতনামী জাতীয় পরিচয় সনাক্তকরণে অবদান রাখে, যা বিভিন্ন বয়সের জন্য বা বিভিন্ন সামাজিক শ্রেণীর জন্য উপযুক্ত, বিভিন্ন পরিস্থিতিতে...
গবেষক ট্রান ডোয়ান লাম নিশ্চিত করেছেন যে জাতীয় পোশাকের সাথে জাতীয় সঙ্গীত, জাতীয় পতাকা, ভিয়েতনামের জাতীয় নাম... একটি দেশ, একটি জাতির সবচেয়ে সংক্ষিপ্ত, কল্পনা করা সহজ, সবচেয়ে প্রকাশক প্রতীক। সংস্কৃতির ক্ষেত্রে, আও দাই বিশ্ব সংস্কৃতির রঙিন চিত্রের উপর জাতীয় সংস্কৃতির অবস্থান নির্ধারণেও অবদান রাখে, যেখানে আও দাই আনুষ্ঠানিক পরিস্থিতিতে, বিশেষ করে কূটনৈতিক সম্পর্ক , সাংস্কৃতিক এবং শৈল্পিক কার্যকলাপের জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে। ডঃ ট্রান ডোয়ান লামের মতে: হিউ থেকে উদ্ভূত পাঁচ-প্যানেল আও দাই থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত ঐতিহ্যবাহী আও দাই, ছোট বা ঢিলেঢালা হাতা সহ, পুরুষ এবং মহিলা উভয়ের জন্যই উপযুক্ত পছন্দ।
পাঁচ-প্যানেল আও দাই (ঐতিহ্যবাহী আও দাই) লর্ড নগুয়েন ফুক খোয়াতের রাজত্বকালে জন্মগ্রহণ করে এবং এটি সম্মানিত, মূল্যবান ছিল এবং ডাং ট্রং অঞ্চলের জনগণের প্রধান পোশাক হয়ে ওঠে, যা সাংস্কৃতিক স্বায়ত্তশাসনকে নিশ্চিত করে। রাজা মিন মাং-এর রাজত্বকালে, দেশজুড়ে পোশাকের আমূল পরিবর্তনের সাথে সাথে; পাঁচ-প্যানেল আও দাই ব্যাপকভাবে এবং সমানভাবে দেশব্যাপী প্রয়োগ করা হয়েছিল।
কর্মশালায়, ভিয়েতনামী ভিলেজ কমিউনাল হাউস ক্লাবের উপদেষ্টা সহযোগী অধ্যাপক ডঃ বুই জুয়ান দিন আশা প্রকাশ করেন যে পুরুষদের আও দাই সপ্তাহে ২-৩ বার অফিসে সরকারি কর্মচারীদের সাথে নিয়মিত উপস্থিত হবেন এবং আশা করেন যে সরকার শীঘ্রই এই বিষয়ে নিয়মাবলী তৈরি করবে, যা আও দাইকে জাতীয় পোশাক হিসেবে নিশ্চিত করবে।
তবে, ভিয়েতনামী সংস্কৃতির বৈচিত্র্যের ক্ষেত্রে আও দাই সম্পর্কেও উদ্বেগ রয়েছে কারণ এই সংস্কৃতিটি S-আকৃতির ভূমিতে একসাথে বসবাসকারী 54টি জাতিগোষ্ঠীর সংস্কৃতির একটি সুরেলা মিশ্রণ। সমস্ত জাতিগোষ্ঠীর নিজস্ব ঐতিহ্যবাহী পোশাক রয়েছে এবং এগুলি সকলেই সম্মানের যোগ্য, সংরক্ষণের যোগ্য, এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হয়ে উঠলে তাদের প্রচারের সুবিধার্থে নীতিমালা রয়েছে। কিন্তু জাতীয় বা আন্তর্জাতিক পর্যায়ে ভিয়েতনামী সংস্কৃতির প্রতিনিধিত্ব করার জন্য জাতীয় পোশাক হতে পারে এমন পোশাক বিবেচনা করার সময়, আমাদের অবশ্যই এমন ধরণের পোশাক বেছে নিতে হবে যা সবচেয়ে জনপ্রিয়, ভিয়েতনামকে একটি ঐক্যবদ্ধ সম্প্রদায় হিসাবে ভাবার সময় ভিয়েতনামী জনগণের পরিচয় প্রকাশ করতে সক্ষম, অথবা ভিয়েতনামী সংস্কৃতিকে একটি ঐক্যবদ্ধ সত্তা হিসাবে বিবেচনা করার সময়।
জাতীয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য পরিষদের সদস্য ডঃ লে থি মিন লি বলেন: আও দাই রক্ষা করা ভিয়েতনামী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধও সংরক্ষণ করছে, যার অনেক অর্থ রয়েছে: পরিবার, বংশ, আচার-অনুষ্ঠান, রীতিনীতি, আচরণ, পরিবেশনা শিল্প... সেই অনুযায়ী, আও দাই হল অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের একটি সৃজনশীল পণ্য। আও দাই রক্ষা করা আমাদের পরিচয় সনাক্ত করার একটি উপায়, আমরা যেখানেই থাকি না কেন, যেকোনো মুহূর্তে। তবে, ডঃ লে থি মিন লির মতে: "আও দাই রক্ষা করা বৈচিত্র্যও সংরক্ষণ করছে। পাঁচ-প্যানেলের পোশাক বা যাই হোক না কেন, এটি এখনও আও দাই হতে হবে, আমাদের এত কঠোর হওয়া উচিত নয় যে আমরা এটি বিকাশ না করি। আমাদের নিজেদের প্রকাশ করার অনেক সুযোগ আছে, কিন্তু আও দাইয়ের মূল মূল্য পরিবর্তিত হয় না। ঐতিহ্য হিমায়িত নয়, আমাদের এটি নমনীয়ভাবে ব্যবহার করতে হবে, বৈচিত্র্যে পরিচয়কে সম্মান করতে হবে এবং সংস্কৃতিতে সমতা"।
ডঃ লে থি মিন লি আরও নিশ্চিত করেছেন: পাঁচ-প্যানেলের আও দাইয়ের ঐতিহাসিক তাৎপর্য এবং গর্ব রয়েছে যে রাজবংশ এটি আবিষ্কার করেছিল; এটি সুবিধাজনক, গতিশীল এবং জনপ্রিয়। আও দাইকে জাতীয় পোশাক হিসেবে প্রস্তাব না করে, ডঃ মিন লি বলেছেন: বেশিরভাগ মানুষ এটি পরুক, অনেক জায়গায়, অনেক জায়গায় প্রদর্শিত হোক, সেখান থেকে এটি সম্প্রদায়ের কাছে একটি ছড়িয়ে পড়া প্রভাব হয়ে উঠুক। তিনি আরও বিশ্বাস করেন যে অদূর ভবিষ্যতে, আও দাই - নগুয়েন রাজবংশের একটি সাংস্কৃতিক সৃষ্টি "উজ্জ্বল" হবে, হিউ থেকে শুরু করে। এর প্রমাণ হল যে খুব বেশি দিন আগে, সংস্কৃতি, ক্রীড়া এবং পর্যটন মন্ত্রণালয় হিউ আও দাই সেলাই এবং পরিধানের জন্য ট্রাই থুককে জাতীয় অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করেছিল।
[বিজ্ঞাপন_২]
সূত্র: https://vov.vn/van-hoa/ao-dai-truyen-thong-lieu-co-the-tro-thanh-quoc-phuc-post1118202.vov






মন্তব্য (0)