মানবিক বন্ধন শক্তিশালী করা

থাই নগুয়েন এবং বাক কান জনগোষ্ঠীর মধ্যে বন্ধনটি মানুষের হৃদয় থেকে গড়ে উঠেছে; এই জাতিগোষ্ঠীগুলো একই পর্বতমালায় বাস করে, বাঁশের কচি ডগা খায় এবং একই নদীর জল পান করে। সহস্রাব্দ ধরে এটি এক গভীর সাংস্কৃতিক গভীরতা, রীতিনীতি এবং গোষ্ঠীগত জীবনধারায় রূপ নিয়েছে। এই সবকিছু, এক চিরস্থায়ী স্রোতের মতো, তাদের সত্তার গভীরে প্রবেশ করে, তাদের আত্মাকে পুষ্ট করে এবং ভালোবাসার বন্ধনকে আরও দৃঢ় করে।

হমং জনগোষ্ঠী নতুন বসন্তের শুরুতে গাউ তাও উৎসবে অংশগ্রহণ করে।

থাই নগুয়েন এবং বাক কান উভয়ই বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর অঞ্চল, যার মধ্যে কিন, তাই, নুং, সান দিউ, মং, দাও, সান চে এবং হোয়া অন্তর্ভুক্ত। এই জাতিগোষ্ঠীগুলো সম্প্রীতির সাথে একত্রে বসবাস করে একটি প্রাণবন্ত "ফুলের বাগান" তৈরি করেছে। এই "ফুলের বাগান" ব্যাং থান ওয়ার্ডের ফিয়া দাম, স্লাম ভে এবং খাও স্লোমের প্রত্যন্ত গ্রামগুলো থেকে ট্রুং থান ওয়ার্ডের ফু লোই পর্যন্ত বিস্তৃত।

প্রতিটি জাতিগোষ্ঠীর নিজস্ব ভাষা, রীতিনীতি এবং ঐতিহ্যবাহী পোশাক থাকলেও, তাদের মধ্যে জাতীয় ঐক্যের চেতনা সর্বদা বিদ্যমান। কেবল আজই নয়, যখন অঞ্চলগুলোর মধ্যে সংযোগকারী সেতুগুলো প্রশস্ত হচ্ছে এবং সহযোগিতা ও সমন্বয়ের ধারণাটি স্পষ্টভাবে ব্যক্ত হচ্ছে, তখনই মানুষ থাই নগুয়েন এবং বাক কান- এর মধ্যকার ঘনিষ্ঠ সম্পর্কটি উপলব্ধি করছে।

দীর্ঘদিন ধরে এই দুটি অঞ্চল একটি অভিন্ন সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য ভাগ করে নিয়েছে, যা একত্রে স্থায়ী ও গভীর আধ্যাত্মিক মূল্যবোধকে লালন করে। এই মূল্যবোধ উত্তর ভিয়েতনামের পার্বত্য ও পাহাড়ি অঞ্চলের গভীর ছাপ বহনকারী রীতিনীতি, ঐতিহ্য এবং জীবনধারার মাধ্যমে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে বাহিত হয়ে আসছে।

সহস্রাব্দ ধরে এই অঞ্চলের মানুষ কখনো ভৌগোলিক সীমানা দ্বারা বিচ্ছিন্ন হয়নি। প্রাকৃতিক বাসস্থান একই এলাকার মানুষকে অভিযোজন ও উন্নয়নের জন্য একে অপরের উপর নির্ভরশীল করে তুলেছে, যা একটি যৌথ সাংস্কৃতিক পরিসর তৈরি করেছে এবং এক উষ্ণ ও সহানুভূতিপূর্ণ জীবনধারাকে উৎসাহিত করেছে।

থাই নগুয়েনের তাই এবং নুং জাতিগোষ্ঠীর লোকেরা তিন বীণা বাজিয়ে একত্রে উৎসব উদযাপন করে।

সবকিছুই স্বাভাবিকভাবে উপস্থিত এবং দৈনন্দিন জীবনের খুব কাছাকাছি। বাড়িঘরের স্থাপত্য থেকে শুরু করে উৎপাদন পদ্ধতি ও জীবনধারা পর্যন্ত, সবকিছুই এই পার্বত্য মধ্য অঞ্চলের মানুষের গ্রাম্য ও খাঁটি স্বভাবকে প্রতিফলিত করে। বলা যেতে পারে যে, থাই নগুয়েন এবং বাক কান প্রদেশের একীভূতকরণ হলো দুটি ভূমির ঘরে ফেরা; ফিয়া খাও পর্বতমালা থেকে আসা একই উৎসের অধিকারী কাও নদীর উৎসস্থলে বসবাসকারী ৩৯টি জাতিগোষ্ঠীর প্রায় ১৮ লক্ষ মানুষের জন্য এটি এক স্নেহ-মিলন।

প্রায় ৩০ বছরের বিচ্ছেদ সত্ত্বেও, ভৌগোলিক সীমানা মানুষের হৃদয়কে দূরে সরাতে পারেনি। মানব জীবনচক্র সম্পর্কিত আচার-অনুষ্ঠান থেকে শুরু করে পিতৃমাতৃভক্তির প্রথা, বিবাহ, গৃহপ্রবেশ উৎসব এবং কর্মজীবনের সাথে যুক্ত ধর্মীয় কার্যকলাপ পর্যন্ত, বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর রীতিনীতি ও ঐতিহ্যের মধ্যে অনেক সাদৃশ্য রয়েছে, যা মানবতা, প্রকৃতি এবং মহাবিশ্বের মধ্যে সম্প্রীতির আকাঙ্ক্ষাকে প্রতিফলিত করে।

যুগ যুগ ধরে সংরক্ষিত ও বাহিত হওয়া সুমধুর সুর এবং প্রাণবন্ত লোকনৃত্য যেন মানুষের স্বপ্ন ও আকাঙ্ক্ষাকে স্বর্গ ও মর্ত্যে পৌঁছে দেয়। এগুলি মানুষ ও প্রকৃতির মধ্যকার বন্ধনকে তাদের অন্তরের অন্তঃস্থল থেকে প্রকাশ করে এবং তাদেরকে পার্থিব জীবনের প্রতিকূলতা কাটিয়ে উঠতে উৎসাহিত করে।

দুই অঞ্চলের মানুষের আন্তরিক পুনর্মিলন সামাজিক কর্মকাণ্ডের মাধ্যমে স্পষ্টভাবে প্রকাশ পায়। যেমন, পার্বত্য অঞ্চলের বাজারে বা বসন্তের শুরুতে অনুষ্ঠিত গ্রাম্য উৎসবে। থাই নগুয়েন না বাক কান, এই নিয়ে কেউ কেউ দ্বিধায় থাকলেও, তারা হঠাৎ একে অপরকে চিনে ফেলেন, কারণ তারা একে অপরকে বহুদিনের পরিচিত। ফলে, বোঝাপড়া ও আদান-প্রদানের জন্য তাদের মধ্যে একটি অভিন্ন সাংস্কৃতিক ভিত্তি থাকায় কথোপকথন স্বাভাবিক ও আন্তরিকভাবে চলতে থাকে।

লোকেরা সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে তথ্য আদান-প্রদান করে।

বহু বছরের বিচ্ছেদের পর, এই পুনর্মিলন মানুষকে 'এক পরিবার' হওয়ার আবেগিক মূল্যকে পূর্ণরূপে উপলব্ধি করার সুযোগ করে দিয়েছে। অগণিত সামাজিক পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে এই ভূমির জাতিগোষ্ঠীগুলোর ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষিত হয়েছে, যা এক শক্তিশালী আধ্যাত্মিক ভিত্তি হয়ে উঠেছে এবং পরবর্তী প্রজন্মকে তাদের স্বদেশ ও শিকড়ের প্রতি দায়িত্বশীলভাবে জীবনযাপন করতে সাহায্য করছে।

এই পুনর্মিলন ও বন্ধন শুধু একটি স্মৃতি নয়; এটি একটি স্থায়ী আধ্যাত্মিক ভিত্তিও, যা থাই নগুয়েনের জনগণকে ভবিষ্যতের দিকে এগিয়ে যেতে শক্তি জোগায়। ভাগ করা সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত, বহুগুণে বর্ধিত এবং দৈনন্দিন জীবনে ছড়িয়ে পড়ে, যা আজকের তরুণদের এই ভূমি ও এর মানুষের পরিচয় গঠনকারী সাংস্কৃতিক শিকড়গুলোকে আরও গভীরভাবে বুঝতে সাহায্য করে।

এই উপলব্ধি থেকে স্বাভাবিকভাবেই এক দায়িত্ববোধের জন্ম হয়: জাতির অমূল্য ঐতিহ্যগত মূল্যবোধসমূহকে সংরক্ষণ, সুরক্ষা ও প্রসারের দায়িত্ব, এবং একই সাথে সময়ের সাথে সাথে একটি আধুনিক, সুসমন্বিত, স্বতন্ত্র ও টেকসই সাংস্কৃতিক জীবন গড়ে তোলার জন্য সক্রিয়ভাবে নতুন উপাদানসমূহকে গ্রহণ করার দায়িত্ব।

২০২৬ সালের অশ্ব বর্ষের বসন্ত যেন এক নতুন পাতা, যা ভূমিকে ঢেকে রাখা চোখ ধাঁধানো গোলাপি ফুলে সতেজ ও প্রাণবন্ত। এই বসন্তের আবহে, থাই নগুয়েনের জাতিগোষ্ঠীগুলোর মানুষের আন্তরিক পুনর্মিলন আরও অর্থবহ হয়ে ওঠে। জাতীয় ঐক্যের চেতনা আরও জোরালো হয়, যা বিপুল শক্তি সৃষ্টি করে এবং একটি আরও সভ্য, সুখী ও সমৃদ্ধ থাই নগুয়েন প্রদেশ গড়তে অবদান রাখে।

উৎস: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/ben-chat-tinh-nguoi-b6a0550/