ইতিহাসের কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে মানব কাহিনী

ভিয়েতনাম জাদুঘরের নৃতাত্ত্বিক জাদুঘরের বিখ্যাত প্রদর্শনী "হ্যানয় স্টোরিজ ডিউরিং দ্য সাবসিডি পিরিয়ড" আয়োজিত সহযোগী অধ্যাপক ডঃ নগুয়েন ভ্যান হুয়ের মতে, ঐতিহাসিক প্রদর্শনীতে মানুষের গল্প গুরুত্বপূর্ণ।

হান নম স্টাডিজ ইনস্টিটিউটের একজন কর্মকর্তা মাই হাই নাম খোদাই করা পাথরটি ভর্তুকি সময়কালে মানুষের জন্য লাইনে দাঁড়ানোর জন্য ব্যবহৃত হত। "ধন" হল হাতির কানের পাখা, এই সময়কালে বসবাসকারী মানুষের স্বপ্ন। অ্যাপার্টমেন্ট কমপ্লেক্সটি "মানুষকে খাওয়ানোর জন্য" শূকর পালন করত, শূকরের ঘড়ঘড় শব্দ সহ। শিল্পকর্ম এবং সম্প্রদায়ের নৃতাত্ত্বিক চলচ্চিত্রগুলি ভর্তুকি সময়কালে হ্যানয়ের নিজস্ব গল্প বলে। এটি সাম্প্রতিক দশকগুলির মধ্যে সবচেয়ে সফল এবং বিখ্যাত আধুনিক ঐতিহাসিক প্রদর্শনীগুলির মধ্যে একটি।

ভিয়েতনাম জাদুঘর অফ এথনোলজির প্রাক্তন পরিচালক, সহযোগী অধ্যাপক ডঃ নগুয়েন ভ্যান হুই, প্রদর্শনীর দায়িত্বে ছিলেন। তিনি একটি আকর্ষণীয় আধুনিক ইতিহাস প্রদর্শনী তৈরির পদ্ধতিও শেয়ার করেছিলেন।

সহযোগী অধ্যাপক, ড. নগুয়েন ভ্যান হুই

ছবি: এনভিসিসি

"ভর্তুকি যুগের হ্যানয় গল্প" প্রদর্শনীটি এখনও আধুনিক ইতিহাস সম্পর্কে একটি সৎ এবং আকর্ষণীয় প্রদর্শনী হিসাবে বিবেচিত হয়। কিন্তু সেই সময়ে, কোন ঐতিহাসিক কি সেই প্রদর্শনীতে আপত্তি জানিয়েছিলেন, স্যার?

কেউ আপত্তি করেনি। জনমত এবং গবেষকরা সকলেই এটির একটি ভাল পর্যালোচনা দিয়েছেন। আন্তর্জাতিক পণ্ডিতরা এটিকে ভিয়েতনামের জন্য একটি বিশেষ ঘটনা বলে মনে করেছিলেন, তারা বুঝতে পারেননি কেন সেই সময়ে সেই সময়কাল সম্পর্কে এত ভাল ঐতিহাসিক প্রদর্শনী হতে পারে। প্রদর্শনীটি সত্য বলার এবং দক্ষতার সাথে গল্প বলার সাহস করেছিল। কিন্তু সেখান থেকে, আমাদের একটি সফল প্রদর্শনী করার অভিজ্ঞতা রয়েছে। ভর্তুকি সময়ের গল্পটি মূলত একটি ঐতিহাসিক প্রদর্শনী, যা ইতিহাস বর্ণনা করে, ১৯৭৫ - ১৯৮০ সালের একটি ঐতিহাসিক সময়ের সামাজিক জীবন সম্পর্কে। এটি ছিল একটি ঐতিহাসিক সময়কাল, প্রদর্শনীতে সেই সময়ের হ্যানয়ের জনগণের জীবন সম্পর্কে, পরিবারের ন্যূনতম জীবন নিশ্চিত করার জন্য জনগণের জীবিকা সম্পর্কে, একটি যৌথ আবাসন এলাকায় একটি পরিবারের জীবন সম্পর্কে, আধ্যাত্মিক জীবন সম্পর্কে কথা বলা হয়েছিল... ঐতিহাসিক এবং সামাজিক দিকগুলি প্রতিফলিত হয়েছিল, সততার সাথে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল, সঠিক প্রেক্ষাপটে স্থাপন করা হয়েছিল, তাই প্রদর্শনীটি অনেক দর্শনার্থীকে আকর্ষণ করেছিল।

ভর্তুকিপ্রাপ্ত প্রদর্শনীতে নৃবিজ্ঞান এবং নৃতাত্ত্বিকতা দেখার সুবিধা রয়েছে। কিন্তু সব জাদুঘরের সেই সুবিধা নেই। তাহলে ঐতিহাসিক গল্পগুলিকে কীভাবে পরিচালনা করা উচিত বলে আপনি মনে করেন?

আমার মতে, প্রতিটি জাদুঘরের একটি নৃতাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গির প্রয়োজন। মানুষই জাদুঘরের কেন্দ্রীয় গল্প। ঐতিহাসিক গল্পগুলি মানুষের সাথে যুক্ত। বীর, সৈনিক, সেনাপতি এবং জেনারেলরা সকলেই মানুষ। যুদ্ধের একটি নৃতাত্ত্বিক দিক রয়েছে। তাই আমরা মানব কাহিনী প্রতিফলিত করি। এটাই নৃতাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গি। আজকের ঐতিহাসিক জাদুঘরগুলি ক্রমবর্ধমানভাবে প্রতিটি যুগের সামাজিক জীবনের উপর মনোযোগ দিচ্ছে, তাই তাদের একটি নৃতাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গির প্রয়োজন।

কিন্তু যখন ঐতিহাসিক কাহিনী কয়েক দশক ধরে শেষ হয়ে গেছে, তখন সাক্ষীরা এখনও স্পষ্টভাবে বুঝতে পারছেন না, তাহলে আমরা মানুষ কোথা থেকে পাব, স্যার?

সমস্যা হলো আমাদের জানতে হবে কিভাবে। নৃবিজ্ঞানের অনেক পন্থা আছে। উদাহরণস্বরূপ, বিপ্লবী এবং প্রতিরোধের সময়কাল সম্পর্কে কথা বলার সময়, আমাদের চরিত্র এবং সমসাময়িক সংবাদমাধ্যমের ডায়েরি এবং স্মৃতিকথাগুলিকে পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে কাজে লাগাতে হবে। ভো নগুয়েন গিয়াপ, সং হাও, ভ্যান তিয়েন ডাং, নগুয়েন চি থান... অনেক স্মৃতিকথা এবং গবেষণামূলক প্রবন্ধ লিখেছেন। যেসব ঘটনা বলা দরকার তার সাথে সম্পর্কিত গল্পগুলি খুঁজে বের করার জন্য আমাদের অবশ্যই সাবধানতার সাথে গবেষণা করতে হবে। বিশ্বজুড়ে ইতিহাসবিদরা এখনও ভিয়েতনামের ইতিহাস সম্পর্কে লিখছেন, সর্বদা নতুন কিছু নিয়ে, তারা অনেক নতুন নথি, নতুন দৃষ্টিভঙ্গি, নতুন গল্প নিয়ে এসেছেন। জাদুঘরের কর্মীরা ম্যাকনামারার পিতা এবং পুত্রের স্মৃতিকথা থেকে নৃবিজ্ঞানের দিকে যেতে পারেন (প্রাক্তন মার্কিন প্রতিরক্ষা সচিব রবার্ট ম্যাকনামারার স্মৃতিকথা " স্মৃতিকথা", তার ছেলে ক্রেগ ম্যাকনামারার "বিজয় আওয়ার ফাদার্স লিড " বইটি জনসাধারণকে অতীতের যুদ্ধ সম্পর্কে আরও ভালভাবে বুঝতে সাহায্য করার জন্য।

সেই বছরগুলিতে ভিয়েতনামের ইতিহাস প্রদর্শনের সময়, আমরা বিভিন্ন কণ্ঠস্বর ব্যবহার করি, ভিয়েতনামী নেতৃত্বের কণ্ঠস্বর এবং আমেরিকান নেতৃত্বের কণ্ঠস্বর, কোনও ঘটনা দেখার সময় উভয় পক্ষের গোয়েন্দা দৃষ্টিভঙ্গি। কারণ তারা একসাথে টনকিন উপসাগরের ঘটনার মতো একটি ঘটনা, কেন এটি ঘটেছিল এবং কীভাবে এটি ঘটেছিল তা সম্পর্কে বলে। এমন একটি প্রদর্শনী যেখানে এই ধরণের সংলাপগুলি তুলে ধরা হবে তা অবশ্যই আকর্ষণীয় হবে।

অনেক প্রদর্শনী এবং জাদুঘর আছে যেখানে এখনও নিদর্শন রয়েছে। ভর্তুকি আমলের হ্যানয়ের গল্প থেকে , একটি সফল আধুনিক ঐতিহাসিক প্রদর্শনীর কোন সূত্র আছে কি, স্যার?

আমাদের অনেক প্রদর্শনী মানসম্মত নয়, খুব উচ্চাভিলাষী, বিশেষ করে দর্শকদের প্রদর্শিত প্রতিটি যুগের প্রেক্ষাপটে বাস করতে দেয় না। প্রদর্শনীতে এখনও জাদুঘর সংক্রান্ত পেশাদারিত্বের অভাব রয়েছে। জাদুঘর প্রদর্শনী, প্রথমত, ঐতিহাসিক সততা নিশ্চিত করতে হবে। ঐতিহাসিক গল্প বলা অত্যন্ত সৎ হতে হবে। দ্বিতীয়ত, জাদুঘর প্রদর্শনী ইতিহাসের বই থেকে আলাদা। ইতিহাসবিদরা আধুনিক ভিয়েতনামের ইতিহাস, পর্যায়ক্রমে, হয়তো শত শত পৃষ্ঠা লেখেন, কিন্তু একটি জাদুঘর তৈরি করলে পুরো ইতিহাসের বইটি জাদুঘরে আনা যায় না। পরিবর্তে, জাদুঘরগুলিকে প্রদর্শনী তৈরি করতে, নথি এবং নিদর্শন সহ গল্প বলতে এবং দর্শকদের দৃশ্যত এবং তাদের ইন্দ্রিয় দিয়ে ঘটনার প্রেক্ষাপটে বাস করতে ঐতিহাসিক জ্ঞানের উপর নির্ভর করতে হবে। অর্থাৎ, জাদুঘর সংক্রান্ত কৌশল তৈরি করা। গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল গভীরভাবে গবেষণা করা এবং আলোচিত ঐতিহাসিক সময়ের সাথে সৎ প্রেক্ষাপট তৈরি করা।

সূত্র: https://thanhnien.vn/cau-chuyen-con-nguoi-la-trong-tam-cua-lich-su-185250913225921198.htm