বাহনার জনগণের খুঁটিতে রক্ত ​​মাখার অনন্য রীতি

(GLO)- পূর্ব ট্রুং সন পর্বতমালার (গিয়া লাই প্রদেশ) মাঝখানে, খুঁটিতে রক্ত ​​মাখার রীতি এখনও বাহনার লোকেরা মানুষকে দেবতাদের সাথে সংযুক্ত করার পবিত্র সুতো হিসেবে সংরক্ষণ করে।

পূর্ব ট্রুং সন অঞ্চলের বাহনার জনগণের কাছে, খুঁটিতে বলিদানের পশুর রক্ত ​​লেপনের রীতি কেবল বিশ্বাসের প্রতীকই নয়, বরং তারা গ্রামের ভালো ফসল, স্বাস্থ্য এবং শান্তির জন্য দেবতাদের কাছে তাদের শুভেচ্ছা পাঠানোর একটি উপায়ও।

স্রো কমিউনের হ্রচ গ্রামে সোমা কুচাম অনুষ্ঠানে খুঁটি প্রস্তুত করা হচ্ছে

মেধাবী কারিগর দিন কেও (পিয়াং গ্রাম, কং ক্রো কমিউন) বলেন যে যেকোনো উৎসবে, বাহনার জনগণ সর্বদা একটি খুঁটি স্থাপন করে, যা বিস্তৃত এবং রঙিন নকশা এবং মোটিফ দিয়ে সজ্জিত।

কিন্তু উৎসবের বৃহৎ খুঁটির বিপরীতে, যা লাল রঙ বা বুনো ফল দিয়ে সাজানো যেতে পারে, পূজা অনুষ্ঠানে খুঁটিতে অবশ্যই গ্রামের রক্ষক ইয়াং - এর প্রতি পরম শ্রদ্ধা প্রদর্শনের জন্য একটি বলিদানকারী পশুর রক্ত ​​মাখার রীতি থাকতে হবে।

কঠোর রীতিনীতি অনুসারে বলিদানের রক্ত ​​গাছের গুঁড়িতে লেপন করা হয়।

গ্রামের শক্তিশালী, দক্ষ যুবকরা খুঁটি সাজানোর এবং তার উপর রক্ত ​​মাখার জন্য দায়ী।

বাহনার জনগণ তাদের সমস্ত ইচ্ছা এবং আকাঙ্ক্ষা মেরুতে অর্পণ করে - পৃথিবী এবং আকাশের মধ্যে সেতু।
দেবতাদের অধিকারী মানুষ

কারিগর দিন কেওর মতে, বলিদানের পশুর রক্ত ​​মেরুতে "আধ্যাত্মিক শক্তি প্রেরণ" করে বলে মনে করা হয়, যা গ্রামবাসীদের ইচ্ছা এবং আকাঙ্ক্ষা দেবতাদের কাছে পৌঁছে দিতে সাহায্য করে। বিশেষ করে, সোমা কুচম অনুষ্ঠান - বাহনার জনগণের নববর্ষ উদযাপন - সাধারণত দুটি মেরু থাকে, একটি পূর্বপুরুষদের উপাসনা করার জন্য সম্প্রদায়ের বাড়িতে স্থাপন করা হয়, এবং একটি উঠোনে স্থাপন করা হয় স্বর্গ ও পৃথিবীর উপাসনা করার জন্য।

স্বর্গ, পৃথিবী এবং দেবতাদের পূজা করার জন্য খুঁটিটি সাধারণ মোটিফ সহ সম্প্রদায়ের বাড়ির উঠোনের সামনে স্থাপন করা হয়েছে।

খুঁটিতে, মানুষ প্রায়শই কুড়াল, চাপাতি, ভুট্টা, চাল, তেঁতুল গাছ ইত্যাদির মতো নকশা খোদাই করে, যা শ্রম, বেঁচে থাকা এবং সম্প্রদায়ের সংহতি সম্পর্কে একটি মহাকাব্যের মতো সংযুক্ত নকশার একটি সিরিজ তৈরি করে। "নিদর্শন তৈরিতে রক্ত ​​প্রয়োগের প্রক্রিয়াটি রীতি অনুসারে কঠোরভাবে নিয়ন্ত্রিত হয়, কোনও যোগ, বিয়োগ এবং কোনও উন্নতি অনুমোদিত নয়," কারিগর কেও জোর দিয়েছিলেন।

প্রতিটি গ্রামে, রক্তপাতের রীতি ভিন্ন হতে পারে। হ্রচ গ্রামে (স্রো কমিউন), সোক ট্রাং কুচাম অনুষ্ঠানের সময়, খুঁটি স্থাপন এবং রক্তপাতের কাজটি সবচেয়ে শক্তিশালী এবং সবচেয়ে অসাধারণ যুবকদের উপর ন্যস্ত করা হয়।

কেগিয়াং গ্রামে (টু তুং কমিউন) জল ঘাট পূজা অনুষ্ঠানে, এই আচারটি গ্রামের প্রবীণদের দ্বারা পালন করা হয় - যারা প্রথাগত আইন বোঝেন। কিন্তু সর্বত্র, এই আচারটি বাহনার জনগণের জীবন দর্শনকে প্রতিফলিত করে, যা হল প্রকৃতিকে সম্মান করা এবং জীবনকে লালন করার জন্য ভূমি ও আকাশের প্রতি কৃতজ্ঞ থাকা।

হ্রচ গ্রামে (স্রো কমিউন), খুঁটি খাড়া করা এবং রক্ত ​​মাখার কাজটি শক্তিশালী, অভিজাত যুবকদের উপর ন্যস্ত করা হয়েছে।

কেগিয়াং গ্রামে (টু তুং কমিউন) এই আচারটি গ্রামের প্রবীণদের দ্বারা পালন করা হয়, যারা প্রথাগত আইন সম্পর্কে জ্ঞানী।

জল পূজার সময় গ্রামের একজন প্রবীণ একটি খুঁটিতে মুরগির রক্ত ​​দিয়ে নকশা আঁকছেন।

গ্রামের প্রবীণরা মুরগির রক্ত ​​দিয়ে সজ্জিত একটি খুঁটির সামনে জলের ঘাটের পূজা করার জন্য একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করেছিলেন।

ট্রুং সন - টেই নগুয়েনের জাতিগত গোষ্ঠীগুলির সুবিশালভাবে খোদাই করা খুঁটির বিপরীতে, বাহনার জনগণের পূজা অনুষ্ঠানে খুঁটিটি সরল এবং গ্রাম্য, তবে এতে জীবনের একটি গভীর দর্শন রয়েছে: মানুষ পাহাড় এবং বন থেকে বিচ্ছিন্ন নয়, বরং সমস্ত জিনিস এবং দেবতাদের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণভাবে বাস করে।

সূত্র: https://baogialai.com.vn/doc-dao-nghi-le-boi-huyet-len-cot-neu-cua-nguoi-bahnar-post569030.html