ঐতিহ্য এবং আধুনিকতার মধ্যে ভিয়েতনামী পরিবারগুলির রূপান্তর

নগরায়ণ, শ্রম অভিবাসন এবং প্রযুক্তি জীবনের প্রতিটি কোণে ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে, ভিয়েতনামী পরিবারগুলি দিন দিন পরিবর্তিত হচ্ছে। এই পরিবর্তনগুলি সমতা, স্বাধীনতা এবং ব্যক্তিগত বিকাশের জন্য অনেক সুযোগ উন্মুক্ত করে, কিন্তু একই সাথে, তারা ভিয়েতনামী পরিচয় তৈরি করে এমন মানসিক সংযোগ এবং ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধ সংরক্ষণের ক্ষেত্রেও অনেক চ্যালেঞ্জ তৈরি করে।

আধুনিক জীবনের মাঝেও, অনেক তরুণ পরিবার এখনও ভালোবাসা এবং সুখের "আগুন জ্বালিয়ে রাখে"। ছবি: হাই ডাং

পরিবারকে সমাজের কোষ হিসেবে বিবেচনা করা হয়, প্রতিটি ব্যক্তিকে লালন-পালনকারী দোলনা। ব্যক্তিদের জন্য, পরিবার হল সেই স্থান যেখানে ব্যক্তিত্ব গঠন করা হয়, নৈতিক মূল্যবোধ, ঐতিহ্য, জীবনধারা এবং জাতীয় সাংস্কৃতিক পরিচয়কে কেন্দ্র করে গড়ে ওঠে। সমস্ত মানবিক আচরণ, মনোভাব এবং সামাজিক আবেগ পরিবারের ভিত্তি দ্বারা গভীরভাবে প্রভাবিত হয়। সমাজের জন্য, পরিবার হল "মৌলিক কোষ" - জাতি বজায় রাখার, শ্রম পুনরুৎপাদন করার, সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং প্রেরণের স্থান, যার ফলে সামাজিক স্থিতিশীলতা বজায় থাকে। একটি টেকসই সমাজ শুরু হয় স্থিতিশীল এবং সভ্য পরিবার দিয়ে।

ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী পরিবার হল বহু-প্রজন্মের পরিবার, যেখানে সাধারণত ৩ থেকে ৪ প্রজন্ম একসাথে থাকে। দাদা-দাদির নাতি-নাতনিদের শিক্ষাদান, বাবা-মা তাদের সন্তানদের যত্ন নেওয়ার চিত্রটি পূর্ব এশীয় সংস্কৃতির সাথে এবং বিশেষ করে ভিয়েতনামী জনগণের সাথে সম্পর্কিত একটি বৈশিষ্ট্য। তবে, বর্তমানে, নগরায়ন, বিশ্বায়ন এবং ডিজিটাল প্রযুক্তির তীব্র প্রভাবের অধীনে, ভিয়েতনামী পারিবারিক কাঠামো দ্রুত পারমাণবিকীকরণের দিকে ঝুঁকছে: অর্থাৎ, বাবা-মা এবং সন্তানদের সমন্বয়ে গঠিত একটি পরিবার। বাস্তবতা দেখায় যে অনেক তরুণ, বিশেষ করে শহরাঞ্চলে, বিয়ে করার সময়, বেশিরভাগই আলাদাভাবে বসবাস করতে পছন্দ করে, স্বাধীনতা, স্বাধীনতা এবং কাজ এবং জীবনে আরও সক্রিয় হতে উৎসাহিত করে।

মিঃ লে আন মিন (হ্যাক থান ওয়ার্ড) ভাগ করে নিলেন: “বিয়ের পর, আমার বাবা-মা আমাদের আলাদা থাকতে দিয়েছিলেন এই আশায় যে আমি এবং আমার স্বামী স্বাধীন থাকব এবং আমাদের নিজস্ব জীবন গড়ে তুলব। আমার স্বামী এবং আমি দুজনেই সকাল থেকে বিকেল পর্যন্ত কাজ করি, এবং আমাদের সন্তানরাও বিকেলে বোর্ডিং স্কুলে যাই। আলাদা থাকা আমাদের কাজে সক্রিয় থাকতে সাহায্য করেছে। আমাদের জীবনধারা এবং খাদ্যাভ্যাসও আমাদের সদস্যদের কাজের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ করা হয়েছে। তবে, আমাদের একটি নিয়ম আছে যে আমরা পারিবারিক ডিনার করি যাতে আমরা একসাথে বন্ধন এবং কথা বলার সময় পাই।”

শুধু একক পরিবারই বাড়ছে না, আধুনিক জীবনে তিন প্রজন্মের অনেক পরিবারও ধীরে ধীরে আরও নমনীয় হয়ে উঠছে। মিসেস ট্রিনহ থি ডুয়েন (হা ট্রুং কমিউন) এর পরিবারের মতো, দুই দাদা-দাদি তাদের সন্তান এবং নাতি-নাতনিদের সাথে থাকেন, ছেলে বাড়ি থেকে অনেক দূরে কাজ করে, পুত্রবধূ শিল্প পার্কে কাজ করে, দাদা-দাদি উভয়েই নাতি-নাতনিদের দেখাশোনা করেন এবং বাড়ির যত্ন নেন। মিসেস ডুয়েন ভাগ করে নিয়েছিলেন: "বিভিন্ন কাজ এবং থাকার সময়কালের কারণে, আমি বাচ্চাদের খাওয়া-দাওয়া এবং জীবনযাপনের ক্ষেত্রে উদ্যোগ নিতে দিয়েছি। আমার স্বামী এবং আমি আমাদের বাচ্চাদের ঘর পরিষ্কার করতে এবং নাতি-নাতনিদের যত্ন নিতে সাহায্য করি। একসাথে থাকা, আমরা ঐতিহ্যকে বন্ধন করি এবং বজায় রাখি, আমরা আমাদের সন্তানদের আমাদের ইচ্ছার মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখতে পারি না।"

আধুনিক জীবনে ভিয়েতনামী পরিবারগুলি আরও নমনীয় হয়ে উঠছে।

ইতিবাচক দিক হলো, পারিবারিক কাঠামোর পরিবর্তন ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধকে আরও নমনীয়ভাবে পুনর্নির্ধারণ করতে সাহায্য করে। পিতামাতার ধার্মিকতা কেবল "পিতামাতাকে সমর্থন" করার মাধ্যমেই প্রকাশ পায় না, বরং বাড়ি থেকে দূরে থাকা সত্ত্বেও তাদের পিতামাতাকে কীভাবে সম্মান করতে হয় এবং বুঝতে হয় তা জানার মাধ্যমেও প্রকাশ পায়। নারীর ভূমিকা কেবল রান্নাঘরের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, বরং সামাজিক, অর্থনৈতিক এবং রাজনৈতিক স্থানগুলিতেও বিস্তৃত। আধুনিক পরিবারগুলি আর একসাথে বসবাসকারী প্রজন্মের সংখ্যা দ্বারা পরিমাপ করা হয় না, বরং সদস্যদের মধ্যে ভাগাভাগি, সহানুভূতি এবং দায়িত্বের স্তর দ্বারা পরিমাপ করা হয়। সেখান থেকে, বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক উভয় জীবনের উন্নতি স্থিতিশীলতা তৈরি করে, আর্থ-সামাজিক উন্নয়নে অবদান রাখে।

থান হোয়া সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিশ্ববিদ্যালয়ের সাংস্কৃতিক ব্যবস্থাপনা বিভাগের প্রধান ডঃ হোয়াং থি কিম ওয়ান বলেন: আজকের পরিবারগুলিতে, পিতামাতার ধার্মিকতা এবং সংহতির মতো ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধ এখনও বজায় রাখা হয় তবে আরও নমনীয় আকারে প্রকাশ করা হয়, যা লিঙ্গ সমতা এবং ব্যক্তিত্বের প্রচারের সাথে যুক্ত। এই পরিবর্তন ব্যক্তিদের আরও মুক্ত এবং সৃজনশীল হতে সাহায্য করে, তবে একই সাথে ঐতিহ্য এবং আধুনিকতার ভারসাম্য বজায় রাখার জন্য সমাজের একটি শিক্ষামূলক এবং যোগাযোগ ব্যবস্থা থাকা প্রয়োজন।

তবে, আজকের পরিবারগুলিও উল্লেখযোগ্য চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি। ডঃ হোয়াং থি কিম ওয়ান কিছু চ্যালেঞ্জের কথাও উল্লেখ করেছেন যেমন, প্রতিটি পরিবারে মাত্র দুটি প্রজন্ম থাকে, যেখানে প্রজন্মের মধ্যে ঐতিহ্য ভেঙে যায়, দাদা-দাদি - বাবা-মা - নাতি-নাতনিদের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া সীমিত হয়, যার ফলে ধীরে ধীরে ঐতিহ্যবাহী উত্তরাধিকার এবং জীবনের অভিজ্ঞতা ভাগাভাগি হারিয়ে যায়। এরপর, ছোট পরিবারের মডেল, শিশু যত্নে দাদা-দাদির সহায়তা ছাড়া, তাই কাজের চাপ এবং সন্তানদের চাপ চাপ এবং বৈবাহিক সংকটের দিকে পরিচালিত করে। আধুনিক পরিবারের সদস্যদের একে অপরের জন্য খুব কম সময় থাকলে শিক্ষাগত ভূমিকা এবং সম্প্রদায়ের সংহতি হ্রাসের ঝুঁকি, যোগাযোগ এবং ভাগাভাগির অভাব শিশুদের সহজেই সামাজিক নেটওয়ার্ক, খারাপ বন্ধু বা মানসিক সংকট দ্বারা প্রভাবিত করে। বিদেশী মূল্যবোধগুলি যখন জোরালোভাবে আমদানি করা হয় তখন সাংস্কৃতিক এবং নৈতিক ভারসাম্যহীনতার ঝুঁকি, যার ফলে সময়মতো লালন-পালন না করা হলে ঐতিহ্যবাহী নৈতিক মূল্যবোধ যেমন পিতামাতার ধার্মিকতা এবং সম্প্রদায়ের দায়িত্ব হারিয়ে যায়।

সমাজ সর্বদা চলমান এবং পরিবারগুলিকে মানিয়ে নেওয়ার জন্য নমনীয়ভাবে পরিবর্তন করা অনিবার্য। গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল পরিবারের মানবিক মূল্যবোধ এবং ঐতিহ্য কীভাবে সংরক্ষণ এবং অব্যাহত রাখা যায়। ভিয়েতনামী পরিবারগুলিকে সঙ্গী করে, বিভাগ, শাখা, সমিতি, ইউনিয়ন এবং এলাকাগুলি সুখী পরিবার এবং সাংস্কৃতিক পরিবার গঠনে ব্যক্তিদের সচেতনতা এবং দায়িত্ব বৃদ্ধির জন্য অনেক আন্দোলন এবং কার্যক্রম বাস্তবায়নের জন্য সমন্বয় সাধন করে আসছে। বিশেষ করে, সংস্কৃতি, ক্রীড়া এবং পর্যটন খাত ভিয়েতনামী পরিবারগুলিতে আচরণবিধি ব্যাপকভাবে বাস্তবায়ন করে চলেছে; সাংস্কৃতিক পরিবার এবং সুখী পরিবার গঠনের জন্য অনেক আন্দোলন এবং যোগাযোগ কার্যক্রম চালু করে। এই কার্যক্রমের মাধ্যমে, আমরা ধীরে ধীরে ভিয়েতনামী পরিবারগুলিকে রক্ষা করার জন্য একটি "ঢাল" তৈরিতে অবদান রাখছি, যাতে পরিবারটি এখনও প্রতিটি ব্যক্তির জন্য একটি টেকসই সমর্থন, একটি মানবিক ও সভ্য সমাজের একটি শক্ত ভিত্তি হয়ে ওঠে।

প্রবন্ধ এবং ছবি: কুইন চি

সূত্র: https://baothanhhoa.vn/gia-dinh-viet-chuyen-minh-nbsp-giua-truyen-thong-va-hien-dai-267310.htm