পর্যটন উন্নয়নের সাথে প্রাচীন মন্দির সংরক্ষণ।

ফু থো প্রদেশ তার সমৃদ্ধ ও দীর্ঘস্থায়ী সংস্কৃতির জন্য শুধু মনোরম প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের জন্যই নয়, বরং গভীর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের জন্যও বিখ্যাত। এই অঞ্চলের প্রাচীন মন্দিরগুলো যেন সময়ের প্রবেশদ্বার, যা মানুষকে তাদের আধ্যাত্মিক শিকড় এবং পূর্বপুরুষদের সরল ও সৎ জীবনধারার দিকে ফিরিয়ে নিয়ে যায়। সন ডং কম্যুনের আম প্যাগোডা এবং বিন তুয়েন কম্যুনের থান লান প্যাগোডা হলো এই অঞ্চলের দুটি উল্লেখযোগ্য প্রাচীন মন্দির, যা স্থানীয় এলাকার টেকসই পর্যটন উন্নয়ন যাত্রার আকর্ষণীয় গন্তব্যস্থল।

সন ডং কম্যুনের কোয়ান তু গ্রামের নিচু সমভূমির মাঝে একটি উঁচু ঢিবির উপর অবস্থিত আম প্যাগোডা, ধানক্ষেতের বিশাল সমুদ্রের মাঝে এক শান্ত পদ্মফুলের মতো দাঁড়িয়ে আছে। এটা কোনো কাকতালীয় ঘটনা নয় যে স্থানীয়রা প্যাগোডাটিকে একটি পদ্মবেদির সঙ্গে তুলনা করেন – এই চিত্রটি কেবল পবিত্রতারই প্রতীক নয়, বরং তিন শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে দাঁড়িয়ে থাকা এই পবিত্র স্থানটির প্রতি গভীর শ্রদ্ধাকেও মূর্ত করে তোলে।

রাজা লে হি টং-এর রাজত্বকালে নির্মিত এবং ভিন থিন রাজবংশের সময় সম্পন্ন হওয়া আম প্যাগোডা সেই অল্প কয়েকটি মন্দিরের মধ্যে অন্যতম, যা এখনও লে রাজবংশের শেষভাগের মূল স্থাপত্য বৈশিষ্ট্য ধরে রেখেছে। এর সামনের হলটিতে পাঁচটি প্রকোষ্ঠ এবং দুটি পার্শ্ব শাখা রয়েছে, যার টালিযুক্ত ছাদ এবং বাঁকানো কার্নিস আকাশে উড়ন্ত পাখির মতো দেখায়। প্যাগোডার কড়িকাঠ, বিম এবং খিলানগুলি অত্যন্ত বিস্তৃত ও সূক্ষ্মভাবে খোদাই করা, যেখানে মেঘের মধ্যে দিয়ে এঁকেবেঁকে চলা ড্রাগন, চাঁদের নিচে নৃত্যরত ফিনিক্স পাখি, চন্দ্রমল্লিকা, পদ্মফুল—এই সমস্ত প্রতীক ফুটিয়ে তোলা হয়েছে, যা লোককথায় পরিচিত এবং বৌদ্ধ চিন্তাধারায় গভীরভাবে অনুপ্রাণিত।

সন ডং কম্যুনের কোয়ান তু গ্রামে অবস্থিত প্রাচীন মন্দির আম প্যাগোডা বহু প্রজন্ম ধরে সংরক্ষিত হয়ে একটি বিখ্যাত আধ্যাত্মিক পর্যটন কেন্দ্রে পরিণত হয়েছে।

কিন্তু আম প্যাগোডার প্রাণ কেবল এর স্থাপত্যেই নয়, বরং সংরক্ষিত প্রাচীন নিদর্শনগুলোর মধ্যেও নিহিত। কাঁঠাল কাঠে খোদাই করা এবং কয়েক শত বছরের পুরনো বুদ্ধ মূর্তিগুলো আজও তাদের করুণাময় ও সৌম্য অভিব্যক্তি ধরে রেখেছে। পাথরের ফলক, ব্রোঞ্জের ঘণ্টা এবং বিশাল আকারের ধূপদানি—এই সবই এক স্বর্ণযুগের সাক্ষ্য বহন করে, যা উত্তর ভিয়েতনামের গ্রামগুলোতে বৌদ্ধধর্ম ও আধ্যাত্মিক জীবনের সমৃদ্ধির প্রতিফলন ঘটায়।

মন্দিরটি ত্রি বুদ্ধ, পবিত্র মাতা, পূজনীয় গুরু, জেড সম্রাট এবং অষ্টাদশ অর্হৎ-এর প্রতি উৎসর্গীকৃত। এই সংমিশ্রণটি বৌদ্ধধর্ম, তাওবাদ এবং দেশীয় বিশ্বাসের সমন্বয়ে গঠিত একটি সুসমন্বিত বিশ্বাস ব্যবস্থার প্রতিফলন ঘটায়, যা ভিয়েতনামের জনগণের আধ্যাত্মিক জীবনের নমনীয়তা ও সহনশীলতা প্রদর্শন করে। উপাসনার এই স্তরগুলি কেবল আচার-অনুষ্ঠান নয়, বরং মঙ্গলের আকাঙ্ক্ষা এবং স্বর্গ, মর্ত্য ও মানবতার মধ্যে ভারসাম্যের বিশ্বাসের প্রতীকও বটে।

আম প্যাগোডা হলো বৌদ্ধধর্ম, তাওবাদ এবং আদিবাসী বিশ্বাসের সমন্বয়ে গঠিত একটি ধর্মীয় নিদর্শন।

প্রাচীন, শ্যাওলা-ঢাকা স্থাপত্যশৈলীতে সজ্জিত আম প্যাগোডা নিজের শিকড়ের সঙ্গে পুনরায় সংযোগ স্থাপনের এক শান্তিপূর্ণ স্থান।

শানডং-এর মানুষের কাছে আম প্যাগোডা হলো ঋতু পরিবর্তনের সময় ফিরে আসার একটি স্থান, জীবনের ঝঞ্ঝাকালে প্রার্থনা অর্পণের একটি জায়গা। প্রতি মার্চ মাসের উৎসবে, পুরো গ্রাম পালকিতে করে প্যাগোডায় আসে, বুদ্ধকে ধূপ নিবেদন করে এবং সঙ্গে করে নিয়ে আসে আঠালো চালের পিঠা, ভাপানো চালের পিঠা ও মধুর পিঠা—তাদের মাতৃভূমি থেকে আনা এই সহজ অথচ গভীর অর্থবহ উপহারগুলো। উৎসবের পরিবেশ কেবল পবিত্র ও গম্ভীরই নয়, বরং ঢাকের শব্দ, গান ও কবিতার সুরেও মুখরিত থাকে—যা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে সংরক্ষিত প্রাণবন্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য।

আম প্যাগোডা যখন গ্রামাঞ্চলের মাঝে নীরবে দাঁড়িয়ে থাকে, তখন বিন তুয়েন কম্যুনের থান লান প্যাগোডা ঘন সবুজ অরণ্য ও স্বচ্ছ হ্রদের কোলে পাহাড়ের চূড়ায় এক লুকানো অভয়ারণ্য হিসেবে আবির্ভূত হয়। প্যাগোডা থেকে দর্শনার্থীরা প্রকৃতির এক বিশাল বিস্তৃতি উপভোগ করতে পারেন – যেখানে পাহাড়, মেঘ এবং হ্রদ যেন এক অপূর্ব মেলবন্ধন। এই সুরেলা মিশ্রণ থান লান প্যাগোডাকে একটি আধ্যাত্মিক কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত করেছে, এমন একটি স্থান যেখানে মানুষ পৃথিবীর কোলাহল ও ব্যস্ততার মাঝে পরম শান্তি অনুভব করতে পারে।

থান লান প্যাগোডা আধ্যাত্মিক শক্তির কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছে, এমন একটি স্থান যেখানে মানুষ জাগতিক কোলাহলের মাঝে পরম শান্তি অনুভব করতে পারে।

সপ্তদশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে নির্মিত এই প্যাগোডাটিতে লে রাজবংশের স্বতন্ত্র স্থাপত্যশৈলীর ছাপ রয়েছে। এর ঊর্ধ্বমুখী বক্রাকার ছাদ, যেখানে সুবিন্যস্তভাবে সাজানো ইন-ইয়াং টালি রয়েছে, এবং চারটি পৌরাণিক প্রাণী ও চারটি শুভ প্রতীক চিত্রিত জটিলভাবে খোদাই করা কড়ি ও বন্ধনীগুলো পরিশীলিত কারুকার্য এবং সূক্ষ্ম নান্দনিক চিন্তার পরিচয় দেয়। বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য যে, বুদ্ধ মূর্তি, অনুভূমিক ফলক এবং শ্লোকের মতো প্রাচীন নিদর্শন ছাড়াও, এই প্যাগোডায় স্থানীয় লোকজন এবং দূর-দূরান্ত থেকে আসা বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের দান করা বহু মূর্তি এসে পৌঁছায়। এটি কেবল তাদের ভক্তিরই প্রমাণ নয়, বরং প্যাগোডা এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে দৃঢ় বন্ধনেরও একটি বহিঃপ্রকাশ।

যুদ্ধের বছরগুলিতে মন্দিরটি মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল, কিন্তু এই পবিত্র স্থানের প্রতি ভালোবাসায় অনুপ্রাণিত হয়ে স্থানীয় লোকেরা একত্রিত হয়ে পাথরে পাথরে, টালি টালি করে এটি পুনর্নির্মাণ করেছিল। আজ এই চমৎকার প্রধান হলটি দেখে খুব কম লোকই সেই অগণিত প্রজন্মের কষ্ট ও সংগ্রামের কথা কল্পনা করতে পারে, যারা নীরবে মন্দিরটিকে রক্ষা ও পুনরুদ্ধার করেছিল। থান লান মন্দির কেবল সংস্কারই করেনি, বরং এর বক্তৃতা কক্ষ এবং ভিক্ষুদের বাসস্থানও সম্প্রসারিত করেছিল, যা ধর্মীয় অধ্যয়ন, ধর্মপ্রচার এবং দেশ-বিদেশের দর্শনার্থীদের স্বাগত জানানোর জন্য আরও ভালো পরিবেশ তৈরি করেছিল।

প্যাগোডাটি কেবল বৌদ্ধ শিক্ষা অনুশীলনের স্থানই নয়, বরং এটি নৈতিক শিক্ষা , সহানুভূতি এবং পরোপকারেরও একটি ক্ষেত্র। এখানে নিয়মিতভাবে অনেক দাতব্য কর্মসূচি এবং সামাজিক কার্যক্রমের আয়োজন করা হয়, যেমন: বিনামূল্যে খাবার প্রদান, দরিদ্রদের সহায়তা এবং দুর্যোগ ত্রাণ... এই সবকিছুই ভিয়েতনামের সংস্কৃতিতে দয়ার চেতনা এবং 'অভাবীদের সাহায্য করার' ঐতিহ্য ছড়িয়ে দিতে অবদান রাখে।

স্থানীয় জনগণ ও দূর-দূরান্ত থেকে আসা দর্শনার্থীদের সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় চাহিদা মেটাতে থান লান প্যাগোডা সংরক্ষণ ও পুনরুদ্ধার করা হচ্ছে।

হ্যানয় থেকে আসা পর্যটক মিসেস নগুয়েন থি মিন প্রার্থনা করার পর মন্দিরের সৌন্দর্যে মুগ্ধ হন। তিনি বলেন, "আমি অনেক মন্দির ও প্যাগোডা দেখেছি, কিন্তু এখানে এসে মনে হচ্ছে যেন অন্য এক জগতে পা রাখলাম — এত শান্ত, প্রাচীন, অন্তরঙ্গ অথচ গভীর।" সম্ভবত এই অনুভূতি শুধু মিসেস মিনের একার নয়। সারা বিশ্ব থেকে আসা বহু দর্শনার্থীর কাছে, বছরের শেষে বা নতুন ঋতুর শুরুতে থান লান মন্দির হলো থামার এবং নিজেদের মনোবাঞ্ছা অর্পণ করার একটি স্থান।

আম প্যাগোডা বা থান লান প্যাগোডার মতো মন্দিরগুলো থেকে স্পষ্টভাবে অনুভব করা যায় যে, সংস্কৃতি, বিশ্বাস এবং দৈনন্দিন জীবন কতটা নিবিড়ভাবে জড়িত। মন্দিরগুলো কেবল মানুষের বিশ্বাসকেই রক্ষা করে না, বরং প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসা চিন্তাভাবনা, জীবনযাপন এবং রীতিনীতিকেও সুরক্ষিত রাখে।

আজ, পর্যটনের বিকাশের মাঝে, প্রাচীন মন্দির সংরক্ষণ কেবল ঐতিহাসিক নিদর্শন রক্ষার বিষয় নয়, বরং একটি অঞ্চলের পরিচয় সংরক্ষণেরও বিষয়। যখন ছাদের টালি, মূর্তি এবং ঐতিহ্যবাহী উৎসবগুলোকে লালন ও প্রচার করা হয়, তখনই অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যৎ সম্প্রীতিতে মিলিত হয়। এমন জায়গায়, পর্যটন আর গন্তব্য খোঁজার যাত্রা থাকে না, বরং তা হয়ে ওঠে গ্রামীণ সংস্কৃতির একেবারে গভীরে এক ভ্রমণ – যেখানে বিকেলে মন্দিরের ঘণ্টা আজও বেজে ওঠে, মানুষকে আলতোভাবে মনে করিয়ে দেয় তাদের শিকড়ের কথা, সেইসব চিরন্তন মূল্যবোধের কথা যা সময় মুছে ফেলতে পারে না।

লে মিন

উৎস: https://baophutho.vn/gin-giu-nhung-ngoi-chua-co-gan-voi-phat-trien-du-lich-237083.htm