| নগোক লং কম্যুনের মানুষের নবনির্মিত বাড়িগুলোতে মং জাতিগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্যশৈলী বজায় রাখা হয়েছে। |
বিগত সময়ে, অস্থায়ী আবাসন নির্মূল করার কর্মসূচিটি সর্বস্তর, সকল খাত এবং জনগণের দ্বারা সক্রিয়ভাবে বাস্তবায়িত হয়েছে, যা ব্যাপক প্রভাব সৃষ্টি করেছে এবং সমগ্র রাজনৈতিক ব্যবস্থার অংশগ্রহণকে উৎসাহিত করেছে। এখন পর্যন্ত, প্রদেশটি ১৫,০৬৪টি বাড়ির নির্মাণকাজ শুরু করেছে; যার মধ্যে ১৩,০৯৭টি সম্পন্ন হয়ে ব্যবহার উপযোগী হয়েছে, যা ৮৬.৯৪%। ৩১শে আগস্টের আগে শেষ করার লক্ষ্যে আরও ১,৯৬৭টি বাড়ির নির্মাণকাজ শুরু হয়েছে, যার মধ্যে ১,৭০৯টি নতুন বাড়ি এবং ২৫৮টি মেরামতাধীন বাড়ি রয়েছে।
বাস্তবে, অনেক জায়গায় অস্থায়ী আবাসন উচ্ছেদ করার সময় স্থাপত্যে সাংস্কৃতিক পরিচয়ের উপাদানটিকে গুরুত্বের সাথে বিবেচনা করা হয়নি। পার্বত্য অঞ্চলে মজবুত বাড়ি খুঁজে পাওয়া অস্বাভাবিক নয়, কিন্তু সেগুলোতে আর জাতিগত সংখ্যালঘু আবাসন স্থাপত্যের ‘আত্মা’ নেই; বয়স্করা সেগুলোকে অদ্ভুত মনে করেন, এবং বেড়ে ওঠা শিশুরা আর জানে না খড়ের চাল, কাঠের মেঝে এবং মাটির দেয়াল কেমন হয়। অস্থায়ী আবাসন উচ্ছেদ করা প্রয়োজন, কিন্তু সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণ করা না গেলে তা অসম্পূর্ণ থেকে যাবে। তাই, সুস্পষ্ট দিকনির্দেশনার অভাবে এটি ভূদৃশ্যকে প্রভাবিত করবে এবং সময়ের সাথে সাথে আবাসন স্থাপত্যের সাথে জড়িত দেশীয় সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে বিলীন করে দেবে।
উপরোক্ত পরিস্থিতি সম্পর্কে অবগত হয়ে অনেক এলাকা সময়োচিত পদক্ষেপ নিয়েছে। পাঁচটি এলাকার একত্রীকরণে গঠিত ইয়েন মিন কমিউনে, ভেঙে ফেলার জন্য অস্থায়ী বাড়ির সংখ্যা অনেক বেশি। বর্তমানে, কমিউনটি ৪১২টি বাড়ি নির্মাণ সম্পন্ন করে ব্যবহার উপযোগী করেছে এবং ৭৩টি বাড়ি ভেঙে ফেলার প্রক্রিয়া চলছে; এর জন্য মোট বরাদ্দকৃত বাজেট ২২.৫ বিলিয়ন VND-এর বেশি। ইয়েন মিন কমিউনের পিপলস কমিটির ভাইস চেয়ারম্যান জনাব ভু ভান কুয়ান বলেন: "বাস্তবায়ন প্রক্রিয়া চলাকালীন, কমিউনটি জনগণকে তাদের নিজ নিজ জাতিগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী শৈলী অনুসারে বাড়ি নির্মাণে নির্দেশনা দেওয়ার উপর মনোযোগ দিয়েছে। একই সাথে, আমরা মং, তাই, দাও-এর মতো প্রতিটি জাতিগোষ্ঠীর জন্য নির্দিষ্ট নির্দেশনা প্রদানের জন্য বিশেষায়িত নকশা কর্মী নিয়োগ করেছি। জনগণও খুব সহায়ক ছিল, এবং ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্য অনুসারে ভেঙে ফেলা অস্থায়ী বাড়ির শতাংশ প্রায় ৪০%-এ পৌঁছেছে।"
থাং মো কম্যুনের হং গাই এ গ্রামের বাসিন্দা জনাব জিয়াং চু মুয়ার পরিবার সম্প্রতি জুন মাসে তাদের নতুন বাড়ির উদ্বোধন করেছেন। তিনি বলেন: “একজন হমং জাতিগোষ্ঠীর সংখ্যালঘু হিসেবে, আমি ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্য অনুসারে বাড়িটি নির্মাণ করতে চেয়েছিলাম। মাটির দেয়াল ও কাঠের খুঁটির মতো কম টেকসই উপকরণের পরিবর্তে, আমি ঢালু ছাদ ও ইন-ইয়াং টালিযুক্ত ঐতিহ্যবাহী তিন-প্রকোষ্ঠ ও দুই-শাখা বিশিষ্ট বাড়িটি সংরক্ষণ করেছি। এভাবে, এটি সুন্দর ও নিরাপদ উভয়ই হয়েছে এবং রান্নাঘরের অবস্থান থেকে শুরু করে সেই উঠোন পর্যন্ত, যেখানে বয়স্করা বসে শণের সুতা কাটতে ও ভুট্টা শুকাতে পারেন, সবকিছুতেই ঐতিহ্যবাহী জীবনযাত্রার রীতি সংরক্ষিত হয়েছে।”
"ঐতিহ্যবাহী ঘর সংরক্ষণ করাই ঐতিহ্যবাহী মানুষকে সংরক্ষণ করা"—এই কথাটি উপলব্ধি করে, ইয়েন সন কম্যুনের অনেক পরিবার তাদের অস্থায়ী ঘরগুলোকে ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্যশৈলীতে পুনর্নির্মাণ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। স্তম্ভ ও মেঝে কংক্রিটের তৈরি হলেও, ছাদ, বারান্দা এবং দেয়ালগুলো কাঠের তক্তা, পোড়ামাটির ইট ও পাথরের ফলকের মতো প্রাকৃতিক উপকরণের সাথে ঐতিহ্যবাহী শৈলীতে নকশা করা হয়েছে। এই এলাকায় তাই, দাও এবং কাও লান জাতিগোষ্ঠীর বিপুল সংখ্যক মানুষ বাস করে, তাই সিমেন্ট ব্যবহার করে উন্নত মাচা-ঘরের শৈলী বেছে নেওয়াটা একদিকে যেমন বস্তুগত অবস্থা ও আধুনিক জীবনযাত্রার চাহিদার মধ্যে সামঞ্জস্য বিধান করে, তেমনই সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণের প্রতি অঙ্গীকারকেও স্পষ্টভাবে তুলে ধরে।
ইয়েন সন কম্যুনের তান সন গ্রামের বাসিন্দা জনাব ডাং ভ্যান ফুক বলেন: “শ্বেতবস্ত্রধারী দাও জাতিগোষ্ঠীর মানুষ মাচা ঘরকে তাদের জীবনের এক অপরিহার্য অংশ বলে মনে করে। তাই, যখন আমি অস্থায়ী ঘরবাড়ি বদলানোর জন্য ৬০ মিলিয়ন ভিয়েতনামী ডং সহায়তা পেলাম, তখন একটি সিমেন্টের মাচা ঘর বানানোর জন্য আরও টাকা ধার করি। আমার পরিবারের তিন প্রজন্ম সর্বসম্মতিক্রমে আধুনিক স্থাপত্য অনুসরণ না করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। যদিও মাচা ঘরটি কংক্রিট ও ইস্পাত দিয়ে তৈরি, তবুও এর ঘরগুলোর বিভাজন, উঁচু মেঝে, ঢালু ছাদ এবং প্রশস্ত বারান্দা—সবকিছুই অক্ষুণ্ণ রাখা হয়েছে, ঠিক যেমনটা আমাদের দাদা-দাদিদের বাড়িগুলো ছিল।”
অস্থায়ী আবাসন নির্মূল করার কর্মসূচি অনেক গ্রামে লক্ষণীয় পরিবর্তন আনছে। তবে, নকশা ও নির্মাণে স্থানীয় সাংস্কৃতিক উপাদানের ওপর গুরুত্ব দেওয়া একটি আবশ্যিক শর্ত, যা শুরু থেকেই নির্ধারণ করতে হবে। স্থানীয় কর্তৃপক্ষকে জরিপ ও নকশা পর্যায় থেকেই ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্যশৈলী সংরক্ষণ করতে হবে এবং জনগণকে পথনির্দেশনা দিতে হবে। এর মাধ্যমে প্রতিটি বাড়ি শুধু বসবাসের স্থানই হবে না, বরং তা হবে জাতিগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক সত্তা সংরক্ষণের একটি ক্ষেত্র।
লেখা ও ছবি: ফাম হোয়ান
উৎস: https://baotuyenquang.com.vn/chung-tay-xoa-nha-tam--nha-dot-nat/202508/giu-ban-sac-trong-moi-nep-nha-9377916/






মন্তব্য (0)