(GLO)- অতীতে, সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের জাতিগত সংখ্যালঘুরা প্রায়শই তাদের সন্তানদের শিক্ষিত করার একটি অনন্য উপায় ছিল: সম্প্রদায়ের উপর নির্ভর করা। শিশুদের শিক্ষিত এবং ব্যক্তিত্ব গঠনে সম্প্রদায়ের ভূমিকা এতটাই গুরুত্বপূর্ণ ছিল যে একজন গবেষক বলেছেন: "শিশুদের শিক্ষিত করার কাজটি পরিবারের নাকি সমাজের, তা স্পষ্টভাবে পার্থক্য করা কঠিন।"
সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের জাতিগত গোষ্ঠীগুলি সর্বদা "বড় সংখ্যক সন্তান এবং নাতি-নাতনি" থাকার স্বপ্ন দেখে। এটি বোধগম্য কারণ অতীতে, সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডস সমাজে প্রায়শই জাতিগত গোষ্ঠীগুলির মধ্যে দ্বন্দ্ব দেখা দিত; উৎপাদন কম ছিল এবং চিকিৎসার ক্ষমতা ছিল প্রাথমিক, তাই "সন্তান জন্মানো কিন্তু তাদের লালন-পালন না করা" পরিস্থিতি এখনও বিদ্যমান ছিল। ইতিমধ্যে, "একটি বৃহৎ গ্রাম শক্তিশালী, একটি বৃহৎ পরিবারের একটি পূর্ণ গোলাঘর থাকে" এই ধারণাটি একটি নতুন সদস্যের জন্মকে সর্বদা একটি মূল্যবান সম্পদ হিসাবে বিবেচনা করে।
পরিবার হলো সেই জায়গা যেখানে ভিয়েতনামী জনগণের ভালো মূল্যবোধ ছড়িয়ে পড়ে। ছবি: এনভিসিসি |
শিশুর জন্মের আগে এবং পরে অনেক নিষেধাজ্ঞা এবং আচার-অনুষ্ঠান মেনে চলার পাশাপাশি, তাদের যত্ন এবং লালন-পালন সর্বদা অত্যন্ত যত্নের সাথে করা হয়। মানুষ, বিশেষ করে মহিলারা, তাদের সন্তানদের চাবুক দিয়ে মারতে বা কঠোরভাবে তিরস্কার করতে দেখা খুবই বিরল। যেসব শিশু এখনও সচেতন নয়, তারা কেবল তাদের প্ররোচিত করে, এবং সর্বাধিক, তারা হুমকি দেয়। যেসব শিশু সচেতন, তাদের জন্য বাবা-মায়েরা উদাহরণ স্থাপন করার জন্য মৃদু পরামর্শ বা পদক্ষেপ ব্যবহার করেন। পরিবারের শিক্ষামূলক ভূমিকা মূলত এই পর্যায়ে এবং মায়ের ভূমিকা প্রায়শই বাবার চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ, বিশেষ করে মেয়েদের ক্ষেত্রে।
তবে, যখন শিশুটি ৬-৭ বছর বয়সে পৌঁছায়, তখন পরিবারের শিক্ষাগত ভূমিকা প্রায় সম্প্রদায়ের হাতে চলে যায়। শিশুরা, বিশেষ করে ছেলেরা, এই বয়সেও যদি তাদের মায়ের সাথে থাকে, তাহলে তারা লজ্জিত বোধ করবে। মেয়েরা ধীরে ধীরে তাদের লিঙ্গের কাজ শিখতে তাদের দাদী এবং বোনদের অনুসরণ করে। ছেলেরা গ্রামের ছেলেদের সাথে ঘুমাতে যায়, তাদের বয়স্ক এবং গ্রামের প্রবীণদের কাছ থেকে পুরুষদের সকল কাজে নির্দেশনা এবং নির্দেশনা পেতে।
প্রতিটি সম্প্রদায়েই সর্বদা পর্যাপ্ত "শিক্ষক" থাকে: ঘর তৈরি, শিকার করা, ঘোং বাজানো, সমাধির মূর্তি খোদাই করার মতো গুরুত্বপূর্ণ কাজ থেকে শুরু করে বুনন, গৃহস্থালীর জিনিসপত্র তৈরির মতো ছোট ছোট কাজ। প্রতি রাতে, জ্বলন্ত আগুন সহ সম্প্রদায়ের বাড়ির ছাদের নীচে, "শিক্ষক"রা কোনও বস্তুগত ক্ষতিপূরণ না চেয়ে নিঃস্বার্থভাবে তরুণ প্রজন্মকে শিক্ষা দিতে এবং নির্দেশনা দিতে প্রস্তুত থাকেন।
তাদের কেবল গ্রামে দৈনন্দিন কাজ সম্পাদনের দক্ষতা শেখানো হয় না, এই সম্প্রদায় শিক্ষকরা তরুণ প্রজন্মের ব্যক্তিত্ব গঠনেও গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। সম্প্রদায়ের কার্যকলাপের রাত থেকে, যাদের খারাপ আচরণ থাকে তারা সকলের নজর এড়ায় না। অতএব, কুঁড়েঘরে, বনে মহিষ এবং গরুতে, গাছে মৌমাছির চাক... রেখে যাওয়া ভাত সকলের দ্বারা ব্যবহৃত হয়, কখনও হারিয়ে যায় না।
কিছু লোক বিশ্বাস করে যে, মধ্য উচ্চভূমির জাতিগত সংখ্যালঘুদের অতীতে চুরি এবং প্রতারণার মতো খারাপ অভ্যাস না থাকার কারণ ছিল অত্যন্ত কঠোর শাস্তি। তারা দেখেন না যে এর একটি বড় অংশ সম্প্রদায়ের শিক্ষাগত ভূমিকার কারণে। এর প্রভাব হল প্রতিটি সম্প্রদায়ের প্রত্যেকেই খারাপ জিনিস এড়িয়ে চলা এবং সাধারণ মান অনুযায়ী জীবনযাপন করার বিষয়ে সচেতন। পূর্ববর্তী প্রজন্মের উত্তরাধিকার একটি অবিচ্ছিন্ন ধারা হিসেবে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত, যার জন্য "পিতা থেকে পুত্রের কাছে প্রেরণ" করতে হয় না।
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস লিঙ্ক






মন্তব্য (0)