একটি পবিত্র প্রাচীন "গাছ" এর কিংবদন্তি যা পূর্বপুরুষদের ভূমিতে অবস্থিত একটি গ্রামে কেউ লঙ্ঘন করার সাহস করে না

সন ভি-তে মন্দিরের ধ্বংসাবশেষ।

প্রাচীন লু গাছ - ইতিহাসের সাক্ষী

টেম্পল ওয়ার্ডের ধ্বংসাবশেষ, যার চীনা নাম "তিয়েন দোয়ান মিউ", প্রাচীনকাল থেকেই "ভে গ্রামের দুর্গ" (প্রাচীন সন ভি গ্রামের নাম) এর তিনটি গ্যারিসন এলাকার মধ্যে একটি, যা ১৮তম হাং রাজা এবং তার সেনাপতিরা থুক আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে লড়াই এবং পরাজিত করার জন্য ভ্যান ল্যাং দেশকে শান্তিপূর্ণ রাখার জন্য প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন। গ্রামের মাঝখানের কেন্দ্রীয় এলাকা - আজ "দাই থান মিউ" (নিষিদ্ধ বন); পশ্চিমে বাম সেনা এলাকা - আজ "তাম কোয়ান মন্দির", গ্রামের উত্তর-পশ্চিমে অগ্রণী এলাকা, আজ "তিয়েন দোয়ান মিউ", অর্থাৎ টেম্পল ওয়ার্ড।

মন্দিরগুলি একে অপরের থেকে ১ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত, একটি ত্রিপদাকৃতির, তিনটি কোণে সোন ভি গ্রামকে ঘিরে রয়েছে। বংশ পরম্পরায়, সোন ভি গ্রামের লোকেরা প্রতিটি ঐতিহ্যবাহী নববর্ষের ছুটিতে মন্দিরগুলিকে রক্ষা, সংরক্ষণ, অলঙ্করণ, পূজা করার এবং নিয়মিতভাবে আশীর্বাদ, ভাগ্য, সম্পদ এবং শান্তির জন্য প্রার্থনা করার জন্য ধূপ জ্বালানোর জন্য নৈবেদ্য আনার দিকে মনোযোগ দিয়ে আসছে।

ফুওং মন্দিরটি গো ভুন সাউ - সোন ভি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানের পাদদেশে অবস্থিত, যা একটি জাতীয় স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে স্থান পেয়েছে। এটি তুলনামূলকভাবে সমতল, প্রশস্ত ভূমি, মাঝখানে প্রাচীন, শ্যাওলাযুক্ত নকশা সহ একটি ছোট মন্দির রয়েছে। একটি বিশেষ বিষয় হল মন্দিরের চারপাশে পাঁচটি পর্যন্ত লম্বা প্রাচীন লু গাছ রয়েছে যার গড় মূল ব্যাস 0.7 মিটার, 15-20 মিটার উঁচু এবং অনেকগুলি তরুণ লু গাছ রয়েছে। নীচে থেকে উপরে তাকালে, প্রতিটি প্রাচীন লু গাছ একটি সুউচ্চ টাওয়ারের মতো যার একটি সোজা কাণ্ড এবং সবুজ পাতা আকাশকে ঢেকে রেখেছে। গাছের ছাউনির নীচে আকাশ সঙ্কুচিত হচ্ছে বলে মনে হচ্ছে, স্থানটি সতেজ এবং অদ্ভুতভাবে শান্ত।

ভিয়েতনাম হিস্টোরিক্যাল সায়েন্স অ্যাসোসিয়েশনের সদস্য এবং সন ভি ল্যান্ডের বাসিন্দা মি. বুই নগক কিউ বলেন: “মিউ ফুওংয়ের পাঁচটি প্রাচীন লু গাছই হাজার বছরের পুরনো বলে মনে হয়। গাছগুলো ঠিক কখন জন্মেছিল তা সঠিকভাবে জানা যায়নি, তবে গ্রামের ১০০ বছরেরও বেশি বয়সী প্রবীণরা সকলেই নিশ্চিত করেছেন যে জন্ম এবং বড় হওয়ার পর থেকে তারা পবিত্র ভূমিতে অবস্থিত পাঁচটি লু গাছ দেখেছেন। লু ফলের আকৃতি এবং স্বাদ লম্বা ফলের মতো, পাকলে হলুদ এবং টক হয়, তাই আমরা যখন ছেলে ছিলাম, তখন আমরা প্রায়ই পাখি ধরতে এবং ফল সংগ্রহ করতে গাছে চড়তাম”।

ফুওং মন্দিরে অনুষ্ঠানের দৃশ্য (ছবিটি মিঃ বুই নগোক কুয়ে কর্তৃক প্রদত্ত)।

মন্দিরটি ঢেকে রেখে, শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে, পাঁচটি প্রাচীন লু গাছ সোন ভি-এর ভূমিতে শক্তভাবে আঁকড়ে ধরে আছে, ইতিহাসের সাক্ষী হিসেবে অবিচল এবং গর্বিত হয়ে বেড়ে উঠেছে। পাঁচটি লু গাছ অসংখ্য গ্রাম উৎসব, সাম্প্রদায়িক গৃহ উৎসব এবং প্রাচীন ভূমির অনেক উত্থান-পতনের সাক্ষী হয়েছে। অতীতে, গাছের বিশাল ছাউনির নীচে, লোকেরা গ্রীষ্মের শীতল দুপুর উপভোগ করতে এবং গ্রামের বহু প্রজন্মের মানুষের ফল সংগ্রহের জন্য গাছে ওঠার এবং তাড়া করার শৈশব উপভোগ করতে জড়ো হত।

১ হেক্টরেরও বেশি আয়তনের মন্দিরের প্রাঙ্গণে, পাঁচটি প্রাচীন লু গাছের চারপাশে, এক থেকে কয়েক মিটার উঁচু পর্যন্ত অনেক সবুজ লু গাছ রয়েছে। পবিত্র গাছটি পবিত্র ভূমিতে জন্মে, তাই লাম থাওয়ের কিছু জায়গায় যারা লু গাছ লাগানোর জন্য অনুরোধ করতে চান তারা সবাই ধূপ জ্বালাতে, শ্রদ্ধার সাথে দেবতাদের কাছে প্রার্থনা করতে, তারপর গাছ কেটে রোপণ করেন এবং তাদের যত্ন নেন।

ছোট প্রাচীন মন্দিরটি লু গাছের নীচে অবস্থিত।

বংশ পরম্পরায় এবং এখনও পর্যন্ত তাদের চেতনায়, সোন ভি গ্রামের মানুষ লু গাছগুলিকে তাদের জন্মভূমির সাথে অবিচ্ছেদ্য, অত্যন্ত পবিত্র কিছু বলে মনে করে। লু গাছের পাশাপাশি, আজ মন্দিরের চারপাশে বটগাছ এবং প্রাচীন ফিকাস গাছও রয়েছে যা সারা বছর ধরে সবুজ থাকে। মন্দির ওয়ার্ডের সবুজ গাছ কমপ্লেক্সটি লম্বা হয় এবং হাজার হাজার বছর আগের বীর এবং যোদ্ধাদের অদম্য চেতনার মতো তার ছাউনি বিস্তৃত করে, যারা ঝড় ও বাতাস থেকে গ্রামবাসীদের রক্ষা করার জন্য দাঁড়িয়ে ছিল, দুর্যোগের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল, মন্দির ওয়ার্ডের জন্য একটি গম্ভীর, শান্ত এবং রহস্যময় চেহারার একটি সুন্দর ভূদৃশ্য তৈরি করেছিল।

পবিত্র ভূমি

মিঃ বুই দং জুয়ান (৮৬ বছর বয়সী) - সন ভি সাম্প্রদায়িক বাড়ির উদযাপন কমিটির প্রধান, যিনি সরাসরি টেম্পল ওয়ার্ড পরিচালনা ও দেখাশোনা করেন, তিনি বর্ণনা করেছেন: সন ভি সাম্প্রদায়িক বাড়ির বংশতালিকা অনুসারে, টেম্পল ওয়ার্ড এলাকা হল সেই জায়গা যেখানে রাজা হাং-এর সৈন্যরা উত্তর-পশ্চিমে থুক আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের জন্য অগ্রসর হয়েছিল এবং থুক আক্রমণকারীরা যখন গ্যারিসন আক্রমণ করেছিল তখন তিনটি রক্তক্ষয়ী যুদ্ধও প্রত্যক্ষ করেছিল। গ্রামবাসীদের গভীর আধ্যাত্মিক বিশ্বাস অনুসারে, সন ভি স্বদেশের প্রতিটি ইঞ্চি সাধারণভাবে এবং বিশেষ করে টেম্পল ওয়ার্ড এলাকা প্রাচীনকাল থেকেই সৈন্যদের রক্ত ​​এবং হাড়ে ভিজে গেছে। এখানকার প্রতিটি শাখা এবং ঘাসের ফলকে ভ্যান ল্যাং-এর ভোরের সেনাপতি এবং সৈন্যদের আত্মা রয়েছে। অতএব, টেম্পল ওয়ার্ড এবং প্রাচীন লু গাছগুলি অত্যন্ত পবিত্র, টেম্পল ওয়ার্ড সম্পর্কে আধ্যাত্মিক উপাদান সহ অনেক কিংবদন্তি এখনও পর্যন্ত চলে আসছে, তাই কেউ এই জমি দখল করার সাহস করে না।

লম্বা প্রাচীন লু গাছগুলি মন্দিরের উপর ছায়া ফেলেছিল।

প্রতি বছর, প্রথম চান্দ্র মাসের ৮ম দিনে, সোন ভি গ্রামবাসীরা "সেনাবাহিনীকে বাতাসের উৎসর্গ" নামে একটি বিশেষ অনুষ্ঠানের মাধ্যমে মন্দির উৎসব পালন করে। এই অনুষ্ঠানটি রাজা হাং-এর সৈন্যদের শত্রুর বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য গ্রামবাসীদের খাবার এবং খাবার সরবরাহের প্রতীক। খাবার রান্না করার সময় না থাকায়, তাদের ভাতের গোলা এবং কাঁচা মাংস আনতে হত।

সোন ভি গ্রাম এখনও ১৮টি গ্রামে বিভক্ত থাকার রীতি বজায় রেখেছে, প্রতিটি গ্রাম ওয়ার্ড মন্দিরে নৈবেদ্য নিয়ে আসে যার মধ্যে রয়েছে: একটি ট্রেতে আঠালো চাল এবং একটি জীবন্ত কালো শূকর। রান্না করা আঠালো চাল দিয়ে আঠালো চাল তৈরি করা হয়, তারপর একটি কাঠের ছাঁচে রাখা হয়, শক্ত করে চেপে, একটি সিন্ডার ইটের মতো বড়, মন্দিরের সামনে গাছের ডাল থেকে তৈরি র‍্যাকের উপর রাখা হয়।

যখন রক্ষীরা কালো রঙের শূকরটিকে বহন করে নিয়ে গেল, মন্দিরের প্রধান কিছুক্ষণের জন্য আনা শূকরগুলিকে দেখার জন্য বেরিয়ে এলেন, তারপর এমন একটি শূকর বেছে নিলেন যা প্রয়োজনীয় মান পূরণ করে: কালো রঙের পশম, নাক, কান, কপাল, খুর এবং পা, সবই কালো রঙের, দাগহীন এবং সবচেয়ে মোটা। তারপর, মন্দিরের প্রধান হাতুড়ি আকৃতির শিকড় দিয়ে একটি বাঁশের লাঠি নিয়ে নির্বাচিত শূকরের মাথায় আঘাত করলেন, প্রতীক হিসেবে যে দেবতারা নৈবেদ্য গ্রহণ করতে রাজি হয়েছেন এবং মন্দিরের পাদদেশে বলিদানের জন্য শূকরটিকে জবাই করার অনুমতি দিয়েছেন।

পূজার জন্য অন্যান্য শূকরগুলিকেও ফুওং মন্দিরের পাশের প্রাচীন কূপে আনা হয়েছিল, যাতে ঘটনাস্থলেই জবাই করা হয়। কাঁচা শূকরের মাংস ঝুড়িতে রাখা হয়েছিল, নীচে বনের পাতা দিয়ে সারিবদ্ধ করা হয়েছিল, তারপর ঝুড়িতে রাখা হয়েছিল, মন্দিরের চারপাশের লু গাছের সমস্ত শাখা থেকে ঝুলিয়ে রাখা হয়েছিল। গ্রামবাসীরা অত্যন্ত গম্ভীরভাবে এবং শ্রদ্ধার সাথে মন্দিরে "বায়ু পূজা অনুষ্ঠান" আয়োজন করতে শুরু করেছিল। প্রত্যেককে যেখানেই পূজা করতে ইচ্ছা সেখানে দাঁড়াতে দেওয়া হয়েছিল, তাদের হাত ধরে মন্দিরের চার পাশে প্রার্থনা করা হয়েছিল, হাং রাজা যুগের সেনাপতিদের প্রতি শ্রদ্ধা ও কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে প্রার্থনা করা হয়েছিল, সর্বোচ্চ দেবতাদের দেশ, জনগণের নিরাপত্তা, জনগণের স্বাস্থ্য, সমৃদ্ধি, অনুকূল আবহাওয়া, ভাল ফসল এবং প্রতিটি পরিবারের মঙ্গল এবং সুখের জন্য প্রার্থনা করা হয়েছিল।

ওয়ার্ড মন্দিরে অনুষ্ঠানের পর, গ্রামবাসীরা বাড়িতে আঠালো ভাত এবং মাংস নিয়ে আসে, প্রথমে সৈনিক, আহত সৈনিক এবং শহীদদের পরিবারের আত্মীয়দের মধ্যে ভাগ করে দেওয়ার জন্য, তারপর বয়স্কদের দেওয়ার জন্য, বাকিটা পুরো গ্রামের জন্য একটি উৎসব আয়োজনের জন্য ব্যবহার করা হবে যাতে তারা একত্রিত হয়ে আনন্দের সাথে খেতে পারে।

এটি কেবল প্রজন্মের পর প্রজন্মের জন্য সোন ভি গ্রামের ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য পর্যালোচনা করার, সাম্প্রদায়িক বাড়ি এবং মন্দিরের কিংবদন্তি এবং পবিত্র স্থানগুলি সম্পর্কে গল্প বলার সুযোগ নয়, বরং গ্রামবাসীদের একে অপরকে ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক নিদর্শনগুলির সুরক্ষা, সংরক্ষণ, শোভন এবং প্রচারের জন্য প্রচেষ্টা করার পরামর্শ দেওয়ার জন্যও, যা সাধু এবং পূর্বপুরুষদের রেখে যাওয়া মহান গুণাবলীর যোগ্য স্বদেশের নির্মাণ ও সুরক্ষায় অবদান রাখবে।

উৎস: https://danviet.vn/huyen-thoai-ve-mot-cu-cay-co-thu-linh-thieng-khong-ai-dam-xam-pham-o-mot-ngoi-lang-tren-dat-to-20240417060051247.htm