আমাদের জাতির ইতিহাসের গৌরবময় পাতায়, লা সন ফু তু নগুয়েন থিয়েপ (১৭২৩-১৮০৪) শিক্ষা, রাজনীতি এবং সাহিত্যের মতো বিভিন্ন ক্ষেত্রে তাঁর মূল্যবান অবদানের জন্য অমর হয়ে আছেন। তাঁকে অষ্টাদশ শতাব্দীর অন্যতম বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব হিসেবে গণ্য করা হয়। তিন শতাব্দী পরেও, আজও তাঁর রেখে যাওয়া উত্তরাধিকার অমূল্য।
আমাদের জাতির ইতিহাসের গৌরবময় পাতায়, লা সন ফু তু নগুয়েন থিয়েপ (১৭২৩-১৮০৪) শিক্ষা , রাজনীতি এবং সাহিত্যের মতো বিভিন্ন ক্ষেত্রে তাঁর মূল্যবান অবদানের জন্য অমর হয়ে আছেন। তাঁকে অষ্টাদশ শতাব্দীর অন্যতম বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব হিসেবে গণ্য করা হয়। তিন শতাব্দী পরেও, আজও তাঁর রেখে যাওয়া উত্তরাধিকার অমূল্য।
হা তিন অঞ্চল বিশিষ্ট ব্যক্তি ও প্রতিভাবান পরিবারের ভূমি হিসেবে সুপরিচিত, এবং নগুয়েন থিয়েপ কান লকের বিখ্যাত নগুয়েন পরিবারের শ্রেষ্ঠ গুণাবলী উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন। অনেক ঐতিহাসিক সূত্র অনুসারে, তাঁর পূর্বপুরুষরা কুওং জিয়ান (নঘি জুয়ান) থেকে এসেছিলেন। তাঁর দাদা, নগুয়েন খাই, দুক কুয়াং প্রিফেকচারের লা সন জেলার লাই থাচ কম্যুনের নগুয়েত আও গ্রাম থেকে দ্বিতীয়বার স্ত্রী গ্রহণ করেন এবং তাঁদের সন্তান হয় ও সেখানেই নগুয়েন পরিবারের একটি শাখা প্রতিষ্ঠিত হয় (বর্তমানে হা তিন অঞ্চলের কান লক জেলার কিম সং ট্রুওং কম্যুনের লুউ গ্রাম)। তাঁর বাবা, নগুয়েন কুয়াং ট্রাচ, পুরোনো ট্রুওং লুউ গ্রামের বিখ্যাত নগুয়েন পরিবারের এক বংশধরকে বিয়ে করেন। তাঁর মায়ের মনোযোগী নির্দেশনা এবং পড়াশোনার প্রতি যত্নে, নগুয়েন থিয়েপ অল্প বয়স থেকেই তাঁর পরিবারের সাংস্কৃতিক নির্যাস আত্মস্থ করেন এবং জ্ঞানার্জন ও পঠন-পাঠনের প্রতি তাঁর ভালোবাসা প্রকাশ পায়। উনিশ বছর বয়সে, পড়াশোনার জন্য তাঁকে থাই নগুয়েনে তাঁর চাচা, ডাক্তার নগুয়েন হান-এর (যিনি থাই নগুয়েনের পরিদর্শক হিসেবে কর্মরত ছিলেন) কাছে থাকতে পাঠানো হয়। তিনি শুধু তাঁর চাচার কাছেই শিক্ষা লাভ করেননি, বরং পণ্ডিত নগুয়েন নিগিয়েম-এর (মহান কবি নগুয়েন দু-এর পিতা) কাছেও অধ্যয়নের জন্য তাঁকে পাঠানো হয়েছিল। সম্ভবত এই বছরগুলোতেই তিনি সবচেয়ে বেশি জ্ঞান অর্জন করেন, যা একজন পণ্ডিতের চিন্তাভাবনা ও মানসিকতাকে গড়ে তুলেছিল।
লা সন ফু তু নগুয়েন থিয়েপ-এর প্রতি উৎসর্গীকৃত মন্দিরটি এখন তাঁর নিজ শহর হা তিন প্রদেশের কান লক জেলার কিম সং ট্রুং কম্যুনের লুউ গ্রামে অবস্থিত। ছবি: থিয়েন ভি
যদিও নগুয়েন থিয়েপ পরীক্ষায় অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং ছোটখাটো দাপ্তরিক পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন, তা তাঁর সর্বশ্রেষ্ঠ লক্ষ্য ছিল না। যা তাঁর নামকে প্রকৃত অর্থে সংজ্ঞায়িত করেছিল, তা হলো তাঁর সঞ্চিত ও গবেষণাকৃত গভীর দার্শনিক জ্ঞান। তিনি এই জ্ঞান বহু প্রজন্মের ছাত্রদের মধ্যে ছড়িয়ে দিয়েছিলেন এবং তা তাঁর রাজনৈতিক ও সামরিক কৌশলের পাশাপাশি সাহিত্যকর্মেও প্রয়োগ করেছিলেন।
নগুয়েন থিয়েপ ১৭৪৩ সালে প্রাদেশিক পরীক্ষায় এবং তারপর জাতীয় পরীক্ষায় তিনটি স্তরেই উত্তীর্ণ হন। ১৭৫৬ সালে, নগুয়েন থিয়েপ আন দো জেলায় (বর্তমানে আন সন) প্রশিক্ষকের পদ গ্রহণ করেন। ১৭৬২ সালে, তিনি থান চুয়ং (নগে আন) জেলার জেলা ম্যাজিস্ট্রেট নিযুক্ত হন। এই সময়েই তিনি রাজদরবারের পতন প্রত্যক্ষ করেন এবং লে রাজা ও ত্রিন লর্ডদের দুর্বলতা ও ক্ষমতার অপব্যবহারে বীতশ্রদ্ধ হন। তিনি আমলাতন্ত্র ত্যাগ করে শিক্ষকতায় অবসর গ্রহণের সিদ্ধান্ত নেন। ১৭৬৮ সালে, নগুয়েন থিয়েপ তাঁর পদ থেকে পদত্যাগ করেন এবং শিক্ষকতা শুরু করার জন্য থিয়েন নহান পর্বতে (নাম দান, নগে আন) বুই ফং শিবির স্থাপন করেন। যদিও তিনি কেবল হং লাম অঞ্চলে শিক্ষকতা করতেন, তাঁর খ্যাতি সারা দেশে ছড়িয়ে পড়ে। তিনি তাঁর উচ্চ নৈতিক চরিত্র এবং গভীর জ্ঞানের জন্য প্রখ্যাত ছিলেন। সমগ্র দেশ তাঁকে একজন গুরু হিসেবে শ্রদ্ধা ও সম্মান করত। তিনি প্রথমে ভিত্তি তৈরির জন্য প্রাথমিক বই, তারপর বিষয়বস্তু বোঝার জন্য ক্লাসিক ও গল্প অধ্যয়নের পক্ষে ছিলেন; তিনি সর্বদা পরিমাণের চেয়ে সারবস্তুকে বেশি গুরুত্ব দিতেন। তিনি শিক্ষার ক্ষেত্র প্রসারিত করে প্রাক্তন কর্মকর্তাদের সন্তানসহ সকল সাধারণ মানুষকে এর অন্তর্ভুক্ত করেন এবং তাদেরকে প্রাক্তন প্রদেশগুলোতে, যেখানেই তাদের জন্য বিদ্যালয়ে যাওয়া সুবিধাজনক ছিল, সেখানেই সাহিত্য, যুদ্ধবিদ্যা এবং অন্যান্য বিষয় অধ্যয়নের সুযোগ করে দেন। তাঁর শিক্ষাবিষয়ক ধারণা ও পদ্ধতি আজও মূল্যবান।
লা সন ফু তু নুগুয়েন থিপ এবং তার স্ত্রী ডাং থি এনঘির সমাধিটি এনগে আন প্রদেশের ন্যাম কিম কমিউনের নাম কিম কমিউনে বুই ফং পর্বতে (থিয়েন নান পর্বতশ্রেণীর অংশ) উপর নির্মিত। ছবি: ডুক কোয়াং
হোয়ান চাউ-এর প্রতিভা সম্পর্কে তাই সন-এর কর্মকর্তা ত্রান ভান কি-কে দেওয়া এক উত্তরে পণ্ডিত নগুয়েন নিগিয়েম বলেছিলেন: "গভীর পাণ্ডিত্যের জন্য আছেন লাপ ফং কু সি; বাগ্মী ও সুশৃঙ্খল লেখনীর জন্য আছেন থাম হোয়া নগুয়েন হুই ওয়ান; এবং বহুমুখী প্রতিভা ও দক্ষতাসম্পন্ন যুবকের জন্য আছেন কেবল নগুয়েন হুই তু" (লাপ ফং কু সি আসলে ছিলেন নগুয়েন থিয়েপ)। এই "গভীর পাণ্ডিত্যের" কারণে, আমলাতন্ত্র ত্যাগ করার পরেও তাঁর খ্যাতি সুপ্রসিদ্ধ ছিল। নগুয়েন থিয়েপ তখনও একজন প্রতিভাবান ব্যক্তি ছিলেন যাঁকে অনেক সম্রাটই নিয়োগ করতে চেয়েছিলেন। তবে, তিনি কেবল সম্রাট কুয়াং ত্রুং-এর আন্তরিকতার প্রতি কৃতজ্ঞতাবশতই দেশের সেবা করার প্রস্তাব গ্রহণ করেছিলেন। ১৭৮৯ সালের বসন্তে চিং আক্রমণকারীদের (চীন) বিরুদ্ধে সম্রাট কুয়াং ত্রুং-এর বিজয়ে তিনি একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। তবে, তিনি শিক্ষাকেই সবচেয়ে বেশি গুরুত্ব দিতেন এবং সম্রাট কুয়াং ট্রুং-এর সান্নিধ্যে থাকাকালীন তিনি তাই সন রাজবংশের শিক্ষা সংস্কারে ব্যাপক অবদান রেখেছিলেন।
কিম সং ট্রুং কমিউনে (ক্যান লক জেলা) অবস্থিত লা সন ফু তু নগুয়েন থিয়েপের মন্দিরে তাঁর একটি মূর্তি স্থাপন করা হয়েছে। ছবি: থিয়েন ভি।
কোয়াং ট্রুং-এর শাসনামলে ১৭৮৯ সালে ন্গে আনে অনুষ্ঠিত প্রথম প্রাদেশিক পরীক্ষায়, ন্গুয়েন থিয়েপকে প্রধান পরীক্ষক হিসেবে নিযুক্ত করা হয়েছিল। ১৭৯১ সালে, সম্রাট কোয়াং ট্রুং রাষ্ট্রীয় বিষয় নিয়ে আলোচনার জন্য তাঁকে ফু শুয়ানে আমন্ত্রণ জানান। এই সাক্ষাতের সময়, তিনি সম্রাট কোয়াং ট্রুং-এর কাছে তিনটি বিষয় উল্লেখ করে একটি স্মারকলিপি পেশ করেন: প্রথমত, "শাসকের সদ্গুণ" (মূলত দেশ শাসনের জন্য ঋষিদের শিক্ষা অনুসরণ করার জন্য সম্রাটকে পরামর্শ); দ্বিতীয়ত, "জনগণের হৃদয়" (মূলত জনগণের হৃদয় জয় করার জন্য জনহিতকর শাসন ব্যবহার করার জন্য সম্রাটকে পরামর্শ); এবং তৃতীয়ত, "শিক্ষা" (মূলত শিক্ষার উপর মনোযোগ দেওয়ার জন্য সম্রাটকে পরামর্শ)। যদিও এই তিনটি বিষয় ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত ছিল, তবুও এগুলি সবই "জনগণই জাতির ভিত্তি" এই ধারণার উপর ভিত্তি করে ছিল।
নগুয়েন থিয়েপ লিখেছিলেন: "জনগণই জাতির ভিত্তি; ভিত্তি মজবুত হলেই জাতি শান্তিতে থাকতে পারে।" রাজা এই কথাটি আমলে নিয়েছিলেন। ১৭৯১ সালে, রাজা কুয়াং ত্রুং একটি ফরমান জারি করে নগে আন প্রদেশের নাম হোয়া পর্বতের ভিন দিন-এ অবস্থিত সুং চিন গ্রন্থাগার প্রতিষ্ঠা করেন, যেখানে নগুয়েন থিয়েপ বাস করছিলেন, এবং তাঁকে এর পরিচালক হওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানান। সুং চিন গ্রন্থাগার প্রতিষ্ঠার পর, নগুয়েন থিয়েপ সুনির্দিষ্ট ও বৈজ্ঞানিক সাংস্কৃতিক এবং শিক্ষাগত সংস্কারের প্রস্তাব করেন। তিনি জনগণের মধ্যে শিক্ষাদান ও প্রচারের জন্য চীনা বই নম লিপিতে অনুবাদ, শিক্ষাগত সংস্কার বাস্তবায়ন এবং প্রতিভাবান ব্যক্তিদের প্রশিক্ষণে আন্তরিকভাবে নিজেকে উৎসর্গ করেন। তাই সন রাজবংশের শিক্ষাগত সংস্কারের ভিত্তি স্থাপনে সুং চিন গ্রন্থাগারের কাজটি অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ ছিল। নগুয়েন থিয়েপের সর্বশ্রেষ্ঠ অবদান ছিল রাজা কুয়াং ত্রুং-এর নম লিপিকে জনপ্রিয় করার নীতি বাস্তবায়ন করা এবং এটিকে আমাদের দেশের সরকারি লিখন পদ্ধতি হিসেবে প্রতিষ্ঠা করা। তাই সন রাজবংশের অধীনে শিক্ষা ও পরীক্ষা সংক্রান্ত নতুন বিধিবিধানের প্রস্তুতিস্বরূপ, তিনি প্রাথমিক বিদ্যালয়, চার গ্রন্থ (৩২ খণ্ডে বিভক্ত), কবিতার গ্রন্থ, ইতিহাসের গ্রন্থ এবং পরিবর্তনের গ্রন্থের মতো অনেক গুরুত্বপূর্ণ বই চীনা অক্ষর থেকে নম লিপিতে অনুবাদ করেছিলেন।
বুই ফং পর্বতে (নাম কিম কম্যুন, নাম দান জেলা, ন্গে আন প্রদেশ) অবস্থিত লা সন ফু তু-এর পুরনো বাড়ির ধ্বংসাবশেষ, যেটি রাজা কুয়াং ত্রুং কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত এবং ন্গুয়েন থিয়েপ পরিচালিত সুং চিন ইনস্টিটিউটও ছিল। ছবি: দুক কুয়াং
সাহিত্যিক ও পাণ্ডিত্যপূর্ণ ঐতিহ্যের জন্য বিখ্যাত এক দেশের সন্তান হিসেবে নগুয়েন থিয়েপ সাহিত্যও রচনা করেছেন। যদিও তাঁর সাহিত্যকর্মের পরিমাণ খুব বেশি নয়, এটি এমন একটি ক্ষেত্র যা তাঁর প্রতিভা ও চরিত্রের পরিচায়ক। লেখক হোয়াং জুয়ান হানের মতে, নগুয়েন থিয়েপের কবিতা ও গদ্যের মধ্যে রয়েছে ‘হান আম থি কাও’ নামক সংকলন, যা চীনা অক্ষরে লেখা ৮৪টি কবিতা নিয়ে গঠিত। এছাড়াও, নগুয়েন থিয়েপ ‘হান আম দি ভান’ নামক সংকলনটিও রচনা করেন, যেখানে সম্রাট কুয়াং ত্রুং-এর প্রতি প্রতিক্রিয়া, বিদায় সম্ভাষণ এবং কৃতজ্ঞতা প্রকাশে লেখা বেশ কিছু প্রবন্ধ রয়েছে। নগুয়েন থিয়েপের রচনায় এমন একজন পণ্ডিতের চিন্তা ও অনুভূতি প্রকাশ পায়, যিনি তৎকালীন সময়ের সামনে ক্ষমতাহীন এবং শাসক শ্রেণীর ক্ষমতার দ্বন্দ্ব ও কৃষক বিদ্রোহের মাঝে খ্যাতি ও প্রতিপত্তির জীবন অনুসরণ করতে অনিচ্ছুক ছিলেন। সংখ্যায় বেশি না হলেও, তাঁর কবিতার মূল্য অষ্টাদশ শতাব্দীর ভিয়েতনামী হান-নোম সাহিত্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ অবদান হিসেবে বিবেচিত হয়।
এর বহুবিধ ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক গুরুত্বের কারণে, ১৯৯৪ সালে সংস্কৃতি ও তথ্য মন্ত্রণালয় (বর্তমানে সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয়) কর্তৃক কান লক জেলার কিম সং ট্রুং কম্যুনের লুউ গ্রামে অবস্থিত লা সন ফু তু নগুয়েন থিয়েপ মন্দিরটিকে একটি জাতীয় ঐতিহাসিক নিদর্শন হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়। ছবি: ডুক কোয়াং
নগুয়েন থিয়েপের জন্মের ৩০০তম বার্ষিকীর কোলাহলপূর্ণ উদযাপনের মাঝে কিম সং ট্রুয়ং কমিউনে ফিরে এসে আমরা এই ভূমির আধ্যাত্মিক সারমর্ম অনুভব করলাম। ফান কিন (তৃতীয়-স্তরের পণ্ডিত), নগুয়েন হুই ওয়ান (তৃতীয়-স্তরের পণ্ডিত), কবি নগুয়েন হুই তু ও নগুয়েন হুই হো, চিকিৎসক ও মন্ত্রী দুয়ং ত্রি ট্রাচ এবং রাজকীয় পণ্ডিত ভু দিয়েমের মতো প্রতিভাবান ব্যক্তিদের নাম আমাদের মনে উজ্জ্বলভাবে জ্বলে উঠল। প্রাচীন মাত গ্রামে, লা সন ফু তু-এর দৃষ্টান্ত অনুসরণ করে, প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে এখানকার নগুয়েন পরিবারের বংশধররা শিক্ষার গুরুত্ব, নৈতিকতার মূল্য, দেশপ্রেম এবং জনগণের প্রতি ভালোবাসাকে সমুন্নত রেখেছেন। বর্তমানে, অনেকেই দেশের বিভিন্ন প্রান্তে নানা ক্ষেত্রে পড়াশোনা ও কাজ করছেন। তাঁদের মধ্যে রয়েছেন অনেক অধ্যাপক, চিকিৎসক, শিক্ষাবিদ, সামরিক কর্মকর্তা এবং সফল উদ্যোক্তা... যাঁরা স্বদেশ ও দেশের জন্য গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখছেন। প্রতি বছর, ছুটির দিন ও উৎসবের সময়, তারা তাদের পৈতৃক বাড়িতে ফিরে আসেন পূর্বপুরুষদের স্মরণ করতে, স্বদেশের চেতনা আত্মস্থ করতে এবং নির্মাণ ও উন্নয়নের জন্য তাদের আকাঙ্ক্ষা লালন করতে...
[embed]https://www.youtube.com/watch?v=tS5YbPOrFcc[/embed]
ভিডিও: ঋষি নগুয়েন থিয়েপের পদাঙ্ক অনুসরণ।
বিষয়বস্তু: উইন্ড চাইম
ছবি ও ভিডিও: থিয়েন ভি - ডুক কোয়াং
ডিজাইন: হুই টুং
৬:২১:১০:২০ ২৩:০৫:০৫
উৎস






মন্তব্য (0)