| ডং Xoai ওয়ার্ডের একটি বায়বীয় দৃশ্য। ছবি: ফু কুই |
বিয়েন হোয়া থেকে ডং শোয়াই পর্যন্ত রাস্তাটি প্রায় ৯০ কিলোমিটার দীর্ঘ। তারপর, ফুওক লং, বু গিয়া ম্যাপ, বু ডাং পর্যন্ত আরও কয়েক দশ কিলোমিটার এগিয়ে... ডং নাই-এর প্রায় সমস্ত পরিচিত দৃশ্যের মুখোমুখি হলাম। অন্তহীন রাবার বন, গ্রীষ্ম-শরৎ ফসল কাটার জন্য প্রস্তুত ধানের ক্ষেত... ঠিক যেমন ডং নাই-তে জাতীয় মহাসড়ক ১ এবং জাতীয় মহাসড়ক ২০-এর উভয় পাশে; লং খান এবং লং থানের মতো ডুরিয়ান খামার; বা রা পর্বত আমাকে চুয়া চান পর্বতের কথা মনে করিয়ে দেয়; থাক মো জলবিদ্যুৎ কেন্দ্র আমাকে ট্রাই আন জলবিদ্যুৎ কেন্দ্রের কথা মনে করিয়ে দেয়; ডং শোয়াই-তে অফিস, বাড়ি এবং রাস্তাঘাট যা সবই পরিচিত... কিন্তু শেষ পর্যন্ত, আমার ছোট ভ্রমণ থেকে "পরিচিত কিন্তু অদ্ভুত" ধারণাটি আমার মনে রয়ে গেছে।
সীমান্তে জাপানি কাঠবিড়ালি
"sóc" হলো S'tiêng জাতিগোষ্ঠীর একটি সমষ্টিগত বসতি, যা অবশ্যই (পূর্ববর্তী) জেলার মতো বড় বা ঘনবসতিপূর্ণ নয়। আমার মনে হয় সেজন্যই একটি জেলাকে "sóc" বলা স্থানীয় উপভাষায় "bù" বলার চেয়ে কম উপযুক্ত। এবং "sóc Jamap" নামটি অনেক ছোট "sóc" সহ বৃহৎ এলাকার জন্য Bù Gia Mập স্থানের নাম হয়ে ওঠে; একইভাবে, বাম দিকে Bù Đốp জেলা এবং ডানদিকে Bù Đăng জেলা Đồng Nai পর্যন্ত বিস্তৃত।
বসে চা পান করছি, বু গিয়া ম্যাপের ভূমি সম্পর্কে গল্প শুনছি, বিভিন্ন নামে পরিচিত উচ্চভূমি এবং নিম্নভূমির সি'তিয়েং লোকদের কথা শুনছি, ২০ কিলোমিটারেরও বেশি দূরে কম্বোডিয়ার তিনটি প্রদেশের সাথে দূরবর্তী সীমান্তের দিকে তাকিয়ে, সূর্য অস্ত যাওয়ার দুঃখের বিষয়। আমাকে সেই দূরবর্তী স্থানে আমার ভ্রমণ অন্য সময়ের জন্য স্থগিত করতে হবে, অথবা হোয়াং ডিউ জাতীয় সীমান্ত গেট, তান তিয়েন উপ-সীমান্ত গেট, অথবা হোয়া লু আন্তর্জাতিক সীমান্ত গেট, অথবা লোক নিনহের লোক থিন সীমান্ত গেট সহ বু ডোপ ভ্রমণ করতে হবে।
আমি আগে যা শুনেছি এবং পড়েছি তা থেকে আমি জেনেছি যে দক্ষিণ মধ্য উচ্চভূমিতে অবস্থিত একটি আদিবাসী জাতিগত গোষ্ঠী, সি'তিয়েং, সমগ্র ভিয়েতনাম জুড়ে ১০০,০০০ এরও বেশি লোক বাস করে, যাদের মধ্যে বিন ফুওক প্রদেশে সবচেয়ে বেশি ঘনত্ব রয়েছে। সি'তিয়েংকে বিস্তৃতভাবে দুটি প্রধান দলে ভাগ করা যেতে পারে: নিম্নভূমিতে অবস্থিত বু দেহ গোষ্ঠী, যারা দীর্ঘদিন ধরে ভেজা ধান চাষ করে আসছে এবং চাষের জন্য মহিষ এবং বলদ ব্যবহার করে; এবং উচ্চভূমিতে অবস্থিত বু লো গোষ্ঠী, যারা মূলত কাটা এবং পোড়ানোর মাধ্যমে কৃষিকাজ করে। সি'তিয়েং বাড়িগুলি অঞ্চলভেদে পরিবর্তিত হয়। বু লো পিতৃতান্ত্রিক ব্যবস্থার অধীনে বর্ধিত পরিবার সহ লম্বা বাড়িতে বাস করে; বু দে মাতৃতান্ত্রিক ব্যবস্থার অধীনে বর্ধিত পরিবারগুলিতে বাস করে। স্টিল্ট ঘর ছাড়াও, কুঁড়েঘরের মতো প্রাথমিক মাটির ঘরও রয়েছে, যার ছাদ প্রায় মাটি পর্যন্ত বিস্তৃত। প্রবেশপথগুলি খুব নিচু, উভয় গ্যাবল প্রান্তে এবং বাড়ির সামনে একটি অবস্থিত; দরজার উপরের ছাদগুলি হয় ছাঁটা বা উপরের দিকে বাঁকা, ঐতিহ্যবাহী বাড়ির মতো।
মা মানুষ।
সি'তিয়েং জাতিগত গোষ্ঠীর যুদ্ধকালীন ইতিহাসের উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্বদের মধ্যে রয়েছে পিপলস আর্মড ফোর্সেসের বীর এবং আমেরিকাবিরোধী যোদ্ধা ডিউ ওং এবং বর্তমানে, মহিলা জাতীয় পরিষদের প্রতিনিধি ডিউ হুইন সাং, যিনি দুই মেয়াদে (১৩তম এবং ১৪তম) দায়িত্ব পালন করেছেন।
***
আমি আশা করি একদিন, দং নাই এবং বিন ফুওক একত্রিত হওয়ার পর, আমি একটি লংহাউসে যাওয়ার এবং আমার সি'তিয়েং বন্ধুদের সাথে আড্ডা দেওয়ার সুযোগ পাব, ঠিক যেমনটি আমি দং নাইতে আমার প্রিয় চোরো বন্ধুদের সাথে করেছিলাম।
বো নাম ব্রা পাহাড়ের গল্প
অনেক দিন আগে, সি'তিয়েং লোককাহিনীতে, একজন দৈত্য পিতার তিন কন্যা ছিল। তিনি প্রতিটি কন্যাকে এক টুকরো জমি দিতে চেয়েছিলেন যাতে তারা গ্রাম পরিচালনার দায়িত্ব ভাগ করে নিতে পারে। তিনি তার কন্যাদের বসবাসের জন্য পাহাড় (Bờ Nâm) তৈরি করতে কঠোর পরিশ্রম করেছিলেন। তাদের ভূমিকা আলাদা করার জন্য, তিনি বিভিন্ন উচ্চতার পাহাড় তৈরি করেছিলেন। বড় মেয়ের জন্য, তিনি একটি লুং (সি'তিয়েং জনগণের দ্বারা ব্যবহৃত সবচেয়ে বড় ধরণের ঝুড়ি) ব্যবহার করেছিলেন মাটির একটি ফুসফুস পূরণ করার জন্য, যার ফলে আজ গিয়া লাও পর্বত (জুয়ান লোক, দং নাই) তৈরি হয়েছিল। ছোট মেয়ের জন্য, তিনি একটি Xa (লুং থেকে ছোট ধরণের ঝুড়ি) ব্যবহার করেছিলেন মাটির একটি Xa পূরণ করার জন্য, যার ফলে Bờ Nâm Woen (বা Veng) তৈরি হয়েছিল - যা আজ তাই নিনহের বা ডেন পর্বত। ছোট মেয়ের জন্য, তিনি ডাক লুং নদীর (আজ বে নদীর উপরের অংশ) ধারে একটি পাহাড় তৈরি করতে একটি খিয়ু (সি'তিয়েং জনগণের ব্যবহৃত সবচেয়ে ছোট ধরণের ঝুড়ি) ব্যবহার করেছিলেন, যাতে বি নাম ব্রা তৈরি করা হয়েছিল - যা বা রা পর্বত। অতএব, আজ ভিয়েতনামের দক্ষিণ-পূর্ব অঞ্চলের তিনটি পর্বতের মধ্যে মাউন্ট বা রা সর্বনিম্ন।
আরেকটি কিংবদন্তি অনুসারে, দৈত্যটির মাত্র দুটি কন্যা ছিল, বড় বোন বা ডেন পাহাড়ি অঞ্চলে বাস করত এবং ছোট বোন বা রা পাহাড়ি অঞ্চলে বাস করত।
***
সি'তিয়েং জনগণের মতে, অতীতে সি'তিয়েং, খেমার এবং চোরো সম্প্রদায় মূলত বা ডেন পর্বত অঞ্চলে বাস করত। পরবর্তীতে, মতবিরোধের কারণে, মিসেস গিয়েং-এর নেতৃত্বে সি'তিয়েং জনগণের একটি দল বসতি স্থাপনের জন্য একটি নতুন জায়গা খুঁজে পেতে পূর্ব দিকে চলে যায়। পথে, দলটি দু'বার থামে। একবার সোক বুং (বর্তমান থান ফু কমিউন, বিন লং জেলা), তারা বিশ্রাম নেয়। যেহেতু দলটি বিশাল ছিল এবং তারা এতক্ষণ বিশ্রাম নিয়েছিল, তাই তারা যেখানে বসেছিল তা ডুবে যায়, যার ফলে বা নাম কাম বেং নামে একটি জায়গা তৈরি হয়, যা থান ফু বৃত্তাকার মাটির প্রাচীরের স্থান। পরে, যখন তারা প্রথম স্টপ থেকে প্রায় 30 কিলোমিটার দূরে সোক বুং এলাকায় (লোক কোয়াং কমিউন, লোক নিন জেলা) পৌঁছায়, তখন তারা আবার বিশ্রাম নেয়, সোক বুং গ্রামে একই আকৃতির একটি স্থান তৈরি করে - যা আজ লোক কোয়াং 2 বৃত্তাকার মাটির প্রাচীরের স্থান। অবশেষে, দলটি বা নাম ব্রা এলাকায় - বা রা পর্বতে পৌঁছায়। এই অঞ্চলে উঁচু পাহাড়, বড় নদী এবং এর মধ্য দিয়ে প্রবাহিত অনেক স্রোত, কৃষিকাজ এবং দীর্ঘমেয়াদী বসবাসের জন্য উপযুক্ত সুন্দর দৃশ্যাবলী রয়েছে তা স্বীকার করে, স'তিয়েং লোকেরা এই স্থানটিকে তাদের আবাসস্থল হিসাবে বেছে নেয় এবং আজও তাই রয়ে গেছে।
***
আজ, বা রা পর্বত একটি আকর্ষণীয় পর্যটন কেন্দ্র। ডং শোয়াই থেকে, প্রায় ৫০ কিলোমিটার উত্তরে ফুওক লং ভ্রমণ করুন, যেখানে আপনি বা রা পর্বত দেখতে পাবেন।
পাহাড়ের পাদদেশ থেকে, আমাদের গাড়ি আমাদের বাং ল্যাং পাহাড়ে নিয়ে গেল, যা চূড়ার প্রায় এক-পঞ্চমাংশ উচ্চতায় অবস্থিত। রাস্তাটি পাকা ছিল, কিন্তু পরবর্তী অংশটি মেরামতের অধীনে থাকায় আমাদের থামতে হয়েছিল। বাং ল্যাং পাহাড়ে, বীর শহীদদের উদ্দেশ্যে নিবেদিত একটি স্মৃতিস্তম্ভ রয়েছে। বা রা মূলত একটি বিপ্লবী ঘাঁটি এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বিরুদ্ধে যুদ্ধের সময় একটি যুদ্ধক্ষেত্র ছিল। ১৯৯৫ সালে সংস্কৃতি ও তথ্য মন্ত্রণালয় বা রা পর্বতকে জাতীয় ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক নিদর্শন হিসেবে স্বীকৃতি দেয়। আমি শুনেছি যে বা রা পর্বতমালায় পাহাড়ের পাদদেশ থেকে চূড়া পর্যন্ত পর্যটক এবং তীর্থযাত্রীদের পরিষেবা দেওয়ার জন্য একটি কেবল কার সিস্টেম তৈরি করা হয়েছিল (বর্তমানে এটি বন্ধ)। বাং ল্যাং পাহাড় থেকে, চূড়ায় পৌঁছানোর জন্য আপনাকে ১,৭৬৭টি পাথরের সিঁড়ি বেয়ে উঠতে হবে (আগে কেবল মাটির সিঁড়ি)। এখানকার এক বন্ধু গর্ব করে বলেছিল: "বা রা পাহাড়ের চূড়ায় দাঁড়িয়ে, আপনি বিন ফুওকের পুরো সমভূমি দেখতে পাবেন এবং আপনি থাক মো শহর এবং থাক মো জলবিদ্যুৎ কেন্দ্রটি বেশ স্পষ্টভাবে দেখতে পাবেন।"
ফু টিনে ডুরিয়ান
আমার ভ্রমণের সবচেয়ে বড় চমক ছিল ফুওক লং-এ ফু টিন এবং ফু নঘিয়া পরিদর্শন করা, যেখানে আমি আমার সমবয়সী একজন কৃষক এবং ব্যবসায়ীর মালিকানাধীন ৩০ হেক্টর জমির একটি ডুরিয়ান খামার দেখতে পেলাম। ৭৬ বছর বয়সে, বাঘের বছরে জন্মগ্রহণ করার পরও, তিনি এখনও তার মোটরসাইকেল চালাতেন, দ্রুত এবং চটপটে চলতেন, স্পষ্টভাষীভাবে কথা বলতেন এবং ডুরিয়ান সম্পর্কে কথা বলার সময় বিশেষভাবে তীক্ষ্ণ এবং সতর্কতার সাথে কথা বলতেন। তার নাম ট্রুং ভ্যান দাও, মূলত কু চি-এর বাসিন্দা, যিনি ৩০ বছরেরও বেশি সময় আগে ব্যবসা শুরু করার জন্য বিন ফুওকে চলে এসেছিলেন। লং খান, ডং নাই-এর আমার বন্ধু স্বীকার করেছিলেন যে তিনি সর্বদা তার শহরকে "ডুরিয়ান রাজধানী" হিসেবে গর্বিত করেছেন যেখানে এর বিশাল খামারগুলি এই ফল চাষ করে এবং প্রতি মৌসুমে সর্বত্র প্রচুর পরিমাণে রপ্তানি করে। কিন্তু এখানে, বা দাও কোম্পানি তার সম্পূর্ণ কারখানায় ডুরিয়ান প্রক্রিয়াজাত করে ডজন ডজন রপ্তানি পণ্য তৈরি করে তাকে অবাক করে দিয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে চীনে রপ্তানি করা সম্পূর্ণ হিমায়িত ডুরিয়ান।
| উপর থেকে দেখা ফুওক লং ওয়ার্ড। ছবি: ফু কুই |
খামার মালিকের ডুরিয়ান বাগানটি দেখতে খুবই সাদামাটা, সম্পূর্ণ নিচু গাছ দিয়ে তৈরি, লং থান এবং লং খানে ২০ মিটার উচ্চতার ডুরিয়ান গাছের পরিচিত চিত্র থেকে একেবারেই আলাদা। মিঃ বা ব্যাখ্যা করেছেন: "আমি গাছগুলিকে এমনভাবে সাজিয়েছি যাতে নিচু স্তর থেকে অনেক শাখা-প্রশাখার বৃদ্ধি উৎসাহিত হয়, যার ফলে ফসল কাটা সহজ হয়।"
ফসল কাটার মৌসুম ছিল না, তাই আমাদের যখন ঘুরে দেখার কথা ছিল, তখন কারখানাটি শান্ত ছিল। তরল নাইট্রোজেন ব্যবহার করে ফল বাছাই, ডুরিয়ানের টুকরো প্যাকেজিং এবং সম্পূর্ণ ফল হিমায়িত করার জন্য আধুনিক উৎপাদন লাইন তৈরির জন্য, মিঃ বা দাওকে আজকের অবস্থানে পৌঁছানোর জন্য পারমিট, মূলধন, প্রযুক্তি এবং ব্যবস্থাপনা সংক্রান্ত অনেক অসুবিধা অতিক্রম করতে হয়েছিল। তিনি পেশাদার এবং প্রচলিত উভয় ধরণের অনেক শব্দ ব্যবহার করেছিলেন, যা আমার দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল, যা আমাকে বিস্তারিত ব্যাখ্যা জিজ্ঞাসা করতে প্ররোচিত করেছিল। তার কথা শুনে আনন্দিত হয়েছিলাম এবং আমার নিজস্ব কথ্য শব্দের শব্দভাণ্ডার সমৃদ্ধ করে তুলেছিল। তিনি ডুরিয়ানের জন্য কৃত্রিম পরাগায়ন সম্পর্কে কথা বলেছিলেন, ব্যাখ্যা করেছিলেন যে তাকে মৌসুমী কর্মী নিয়োগ করতে হবে এবং পুংকেশরগুলি "পুরুষ ফুল ছেড়ে দেওয়ার" জন্য সঠিক সময়ের জন্য অপেক্ষা করতে হবে। এর মধ্যে রয়েছে পুরুষ পুংকেশর ঘষার জন্য বিশেষ সরঞ্জাম ব্যবহার করা, যার ফলে পরাগ স্ত্রী পুংকেশরের উপর পড়ে, ফলে ফলের সেটের হার বৃদ্ধি পায়।
আমি মনে মনে ভাবলাম, "দুটি প্রদেশ এক হলেও ডং নাইতে কেন মিঃ বা দাওর মতো ডুরিয়ান চাষের মডেল তৈরি করা যাবে না?"
ঝিনুকের ক্লিক করার শব্দ
যেকোনো ভ্রমণে সোক বম বো অবশ্যই দেখার মতো একটি গন্তব্য। প্রাক্তন বু ডাং জেলায় অবস্থিত, এটি একটি ছোট গ্রাম। সোক বম বো জাদুঘরটি সু-রক্ষিত এবং এতে অনেক নিদর্শন এবং ছবি রয়েছে যেখানে বোম বো-এর লোকেরা সৈন্যদের খাবারের জন্য ভাত পিষেছে। এটিতে পাথরের জাইলোফোনের একটি আসল সেট এবং একটি ছোট সেট উভয়ই রয়েছে। ট্যুর গাইড, একজন স'তিয়েং মহিলা, এমনকি সুরকার জুয়ান হং-এর "দ্য সাউন্ড অফ দ্য পেস্টল ইন সোক বম বো" গানটি পরিবেশন করেছিলেন, পাথরের জাইলোফোনের এই ছোট সেটে সঙ্গীত সহ।
আমি শুনেছি যে সম্প্রতি অনুষ্ঠিত বম বো উৎসবে, বিভিন্ন স্থান থেকে এবং স্থানীয়দের কাছ থেকে বিপুল সংখ্যক মানুষ উপস্থিত ছিলেন। "বিন ফুওকে প্রথমবারের মতো, বম বো-এর আশেপাশে ঘন্টার পর ঘন্টা যানজট ছিল!" - বিন ফুওকের আমার বন্ধু গর্বের সাথে বর্ণনা করলেন।
জুন ২০২৫।
একটি নতুন দং নাই
এটি ছিল দুই দিনের একটি ছোট ভ্রমণ। আমরা সময়টাকে কাজে লাগিয়ে যতটা সম্ভব জায়গা ঘুরে দেখলাম, তাই গাড়িটি কার্যত চলমান ছিল।
মঙ্গলবার সকালে, ফুটপাতের একটি ক্যাফেতে বসে, আমি অনেক কিছু ভাবছিলাম। বিন ফুওকের সাথে ডং নাই-এর এত মিল কেন? বে এবং ডং নাই নদীর উপর জলবিদ্যুৎ বাঁধ, বিশাল রাবার এবং কাজু বাগান, চুয়া চান এবং বা রা-এর দুটি "বোন" পাহাড়, দুটি অঞ্চলের দুটি আদিবাসী জাতিগত সংখ্যালঘু গোষ্ঠী...
রেস্তোরাঁর মালিক আমাদের কথোপকথন শুনে বুঝতে পারলেন যে আমরা ডং নাই থেকে এসেছি। তিনি দ্রুত প্রাদেশিক একীভূতকরণ সম্পর্কে আলোচনা শুরু করলেন। তিনি বললেন, "নতুন দং নাই প্রদেশে যদি বা রিয়া - ভুং তাউ থেকে জুয়েন মোক জেলা অন্তর্ভুক্ত করা হত তবে তা দুর্দান্ত হত। নতুন প্রদেশটি সীমান্ত থেকে সমুদ্র পর্যন্ত বিস্তৃত হবে, যেখানে পাহাড়, বন, সমভূমি এবং সমুদ্র থাকবে।" দেখা যাচ্ছে যে বিন ফুওকের সাধারণ মানুষও এই একীভূতকরণে বেশ আগ্রহী এবং তাদের সাথে তাল মিলিয়ে চলছে; তারা মোটেও উদাসীন নয়।
তখন আমার মনে পড়ে নতুন প্রতিষ্ঠিত দং নাই প্রদেশের সি'তিয়েং এবং চোরো জাতিগত গোষ্ঠীর কথা। সুতরাং, দং নাইতে এখন দক্ষিণ-পূর্ব অঞ্চলের দুটি বৃহৎ আদিবাসী জাতিগত গোষ্ঠী রয়েছে। আরও মজার বিষয় হল, সি'তিয়েং এবং চোরো উভয় জাতির বেশিরভাগেরই উপাধি ডিউ।
নতুন ডং নাইতে এখন পাখির মতো দুটো ডানা আছে!
লেখক খোই ভু- এর নোটস
উপর থেকে দেখা ফুওক লং ওয়ার্ড।
সূত্র: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202507/mot-mai-nha-chung-801147a/







মন্তব্য (0)