
ট্রুং গিয়াং নদীর ধারে ঘং এবং ঢোলের শব্দ প্রতিধ্বনিত হয়, এবং ভাসমান নৌকা বাইচ এবং নৌকা বাইচের বর্ণিল শোভাযাত্রা সমগ্র বিন ট্রিউ (থাং আন) এলাকাকে উত্তেজনায় ভরিয়ে দেয়। লেডি অফ চো ডুওকের ভাসমান শোভাযাত্রা কেবল একটি লোক ধর্মীয় আচার নয় বরং জনগণের হৃদয়ের একটি সুরেলা সিম্ফনি, কোয়াং নাম প্রদেশের বাসিন্দাদের মধ্যে কৃতজ্ঞতা এবং সম্প্রদায়ের সংহতির এক উজ্জ্বল উদাহরণ।
যে ব্যক্তি বাজার খুলে সৌভাগ্য এনেছে তার কাছ থেকে।
জনশ্রুতি আছে যে দুই শতাব্দীরও বেশি আগে, Phiếm Ái গ্রামে (Đại Lộc জেলা), Nguyễn Thị Của নামে এক মেয়ে ছিল, যার জন্ম ১৭৯৯ সালে, তার সদ্গুণ এবং বুদ্ধিমত্তার জন্য বিখ্যাত। তিনি ১৮ বছর বয়সে মারা যান কিন্তু প্রায়শই "মানুষকে বাঁচাতে", মন্দ নির্মূল করতে এবং গ্রামবাসীদের আশীর্বাদ করার জন্য নিজেকে প্রকাশ করতেন।
সম্রাট তু ডাচের (১৮৪৮) ৫ম বছরে, ত্রং গিয়াং নদীর তীরে ফুচ আম এলাকার মধ্য দিয়ে "ভ্রমণ" করার সময়, তিনি লক্ষ্য করেন যে জায়গাটি "গাছপালা এবং গাছপালায় ঘন ছিল এবং দৃশ্যপট মনোরম ছিল," যা এটিকে বাজার স্থাপনের জন্য খুবই উপযুক্ত করে তুলেছিল। লোকেরা যখন দ্বিধাগ্রস্ত ছিল, তখন তিনি একটি সমাধিতে প্রবেশ করেন এবং নিজেকে "এই বাজার প্রতিষ্ঠাকারী ফুং ট্রিউয়ের মহান মহিলা" বলে দাবি করেন।
তারপর থেকে, নৌকা আসা-যাওয়া করত, এবং ঘরবাড়ি একসাথে কাছাকাছি গড়ে উঠত। বাজারটি সমৃদ্ধ হয়ে ওঠে এবং "চো ডুওক" নামে পরিচিত হয়, যার অর্থ "হঠাৎ একটি সমৃদ্ধ বাজার"।
বাজার খুলে দেওয়া এবং মানুষের জীবিকা নির্বাহে সাহায্যকারী দেবীর প্রতি কৃতজ্ঞতাস্বরূপ, লোকেরা তাঁর উপাসনার জন্য একটি মন্দির তৈরি করেছিল এবং বার্ষিক অনুষ্ঠান আয়োজন করেছিল। দেশের সুরক্ষা এবং জনগণের আশ্রয়দান এবং তাঁর স্পষ্ট ঐশ্বরিক হস্তক্ষেপের কারণে, নগুয়েন রাজবংশ তাকে একটি রাজকীয় ডিক্রি প্রদান করে যার মাধ্যমে তাকে ট্রাই থুক দুক বাও ট্রুং হুং ট্রুং ডাং থান নামে পূজা করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।
খাই দিন-এর নবম বছরে (১৯২৪) ২৫শে জুলাই, তাকে "ট্রাং হুই দুক বাও ট্রুং হুং থুওং ডাং থান, বিশেষভাবে উপাসনার জন্য অনুমোদিত, জাতীয় উদযাপন উদযাপন এবং উপাসনার নিয়মগুলি স্পষ্টভাবে প্রদর্শনের জন্য" পদে উন্নীত করা হয়।
একটি ছোট আচার অনুষ্ঠান থেকে, লেডি অফ চো ডুওকের পালকির শোভাযাত্রা কোয়াং নাম প্রদেশের উপকূলীয় বাসিন্দাদের একটি স্বতন্ত্র ধর্মীয় উৎসবে পরিণত হয়েছে, যেখানে লোকেরা তাদের বিশ্বাসের উপর আস্থা রাখে এবং একটি শান্তিপূর্ণ জীবন, সমৃদ্ধ ব্যবসা এবং প্রচুর ফসলের জন্য প্রার্থনা করে।
ইয়াংজি নদীর তীরে উৎসবের প্রাণবন্ত রঙ।
১৯১৯ সালে লিপিবদ্ধ "অলৌকিক দেবীর কিংবদন্তি" অনুসারে, এই উৎসবটি ১৯ শতকের শেষের দিক থেকে চলে আসছে। প্রাথমিকভাবে, চো ডুওকের ব্যবসায়ীরা প্রতি বছর প্রথম চান্দ্র মাসের ১২ তম দিনে এটি আয়োজন করতেন, পরে এটি প্রতি তিন বছর অন্তর পরিবর্তিত হয়। আজ, দেবীর শোভাযাত্রা প্রথম চান্দ্র মাসের ১০ তম এবং ১১ তম দিনে অনুষ্ঠিত হয়।
১০ তারিখ বিকেল থেকে, গ্রামবাসীরা সেই বিচরণকারী আত্মাদের স্মরণে একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করে যাদের বিশ্রামের কোন জায়গা ছিল না। অনুষ্ঠানের পরে, ধ্বনিত ঘন্ট, ঢোল এবং ধূপের ঘন ধোঁয়ার মধ্যে, বিচরণকারী আত্মাদের প্রতি বার্তা হিসেবে ইয়াংজি নদীতে ড্রাগন বোটটি চালানো হয়, এই আশায় যে তারা গ্রামবাসীদের রক্ষা করবে এবং তাদের নিরাপদ রাখবে।
প্রথম চান্দ্র মাসের ১১তম দিনে সকালে, ফুওক আম গ্রাম ছিল কর্মব্যস্ত। ঐতিহ্যবাহী লম্বা পোশাক এবং মাথার ওড়না পরিহিত, আনুষ্ঠানিক পতাকা বহনকারী এবং ঘোং ও ঢোল সহকারে, ভদ্রমহিলার মন্দিরে জড়ো হয়েছিল মানুষের দল। ভদ্রমহিলার উদ্দেশ্যে অর্পিত নৈবেদ্য ছিল সহজ কিন্তু শ্রদ্ধাশীল: তাজা ফুল, কেক, আঠালো চাল, সুপারি এবং অন্যান্য নৈবেদ্য। ঐতিহ্যবাহী লম্বা পোশাক পরিহিত পুরো আনুষ্ঠানিক কমিটি আনুষ্ঠানিক সঙ্গীতের গম্ভীর ধ্বনিতে আনুষ্ঠানিক প্রার্থনা আবৃত্তি করে। ধূপ, ওয়াইন এবং চা নিবেদনের আচার-অনুষ্ঠান একটি পবিত্র কিন্তু অন্তরঙ্গ পরিবেশ তৈরি করেছিল।
মূল অনুষ্ঠানের পর, পুরো গ্রামের অংশগ্রহণের মাধ্যমে উৎসব শুরু হয়। ট্রুং গিয়াং নদীর তীরে, ড্রাগন, মাছ এবং অন্যান্য নকশা খোদাই করা রঙিন নৌকাগুলি উল্লাস এবং উৎসাহের ধ্বনির মধ্যে দ্রুত গতিতে দৌড়ায়। বছরের শুরুতে এই দৌড় কেবল একটি মজার কার্যকলাপ নয়, বরং নদীর তীরে বসবাসকারী মানুষের সাহসী মনোভাব এবং স্থায়ী ইচ্ছাশক্তিও প্রদর্শন করে।
বিশেষ করে, সবচেয়ে প্রত্যাশিত অংশ হল সন্ধ্যায় অনুষ্ঠিত শোভাযাত্রা। যখন প্রধান নপুংসক দেবীকে সমাধিস্থল থেকে বের করে আনার জন্য পাঠান, তখন ঝলমলে মশালের আলোয় পতাকা, পাখা, ঘোং এবং ঢোলের একটি দীর্ঘ শোভাযাত্রা বের হয়। পথ ধরে, উভয় পাশের গ্রামবাসীরা শোভাযাত্রাকে স্বাগত জানাতে বেদী স্থাপন করে এবং ধূপ জ্বালায়। পিছনে রয়েছে সুসজ্জিত ভাসমান
প্রাণবন্ত শোভাযাত্রা তৈরির জন্য, ফুওক আমের কারিগররা টেটের (চন্দ্র নববর্ষ) তৃতীয় দিনে ভাসমান পোশাক তৈরির কাজ শুরু করেন, দশমীর রাতে একটি পরীক্ষামূলক প্রদর্শনী পরিচালনা করেন এবং অবশেষে একাদশীর রাতে মূল শোভাযাত্রা করেন। ভাসমান পোশাকগুলি বাজার এবং গ্রামের প্রধান সড়কগুলি ঘুরে বেড়ায়, রঙ, শব্দ এবং বসন্ত উৎসবের আনন্দের এক চমকপ্রদ দৃশ্য তৈরি করে। প্রথম চন্দ্র মাসের চাঁদের আলোয় ভিড় এবং ঢোলের সুরে নিজেদের নিমজ্জিত করার জন্য হাজার হাজার মানুষ চো ডুওক বাজারে ভিড় জমায়।
শুধু একটি লোক উৎসবের চেয়েও বেশি, বাজারের লেডির শোভাযাত্রা বাজারের প্রতিষ্ঠাতার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশের একটি অনুষ্ঠান, যা সম্প্রদায়ের চেতনার প্রতীক। অনেক উত্থান-পতন সত্ত্বেও, বছরের পর বছর বাধার পর ফুওক আমের লোকেরা এই উৎসবকে সংরক্ষণ এবং পুনরুজ্জীবিত করেছে এবং ক্রমশ ছড়িয়ে পড়ছে।
২০১৪ সালে, সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় বা ছ ডাক শোভাযাত্রাকে জাতীয় অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দেয়, বিশ্বাস, লোকশিল্প, ভাস্কর্য এবং পরিবেশনায় এর অনন্য মূল্যবোধকে স্বীকৃতি দেয়। তারপর থেকে, প্রতি বসন্তে, ত্রং গিয়াং নদীর তীরে ঘোং এবং ঢোলের শব্দ প্রতিধ্বনিত হয়, যা প্রাচীন লোকগানের কথা স্মরণ করে:
"প্রতি বছর এগারোই জানুয়ারী"
"কৃতজ্ঞতা প্রকাশের জন্য শোভাযাত্রা, ঐতিহ্যবাহী গান এবং নৌকা বাইচ।"
গ্রামবাসীদের তাদের বংশধরদের একত্রিত করার সময় ছাড়াও, ভাসমান মিছিলটি বিভিন্ন স্থান থেকে আসা পর্যটকদের মিলনস্থলে পরিণত হয়েছে। ঘোড়দৌড় এবং ঢোলের প্রাণবন্ত শব্দ এবং ভাসমান রঙের মাঝে, মানুষ শান্তি, অনুকূল আবহাওয়া এবং সমৃদ্ধির জন্য তাদের আশা প্রকাশ করে।
এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে বিদ্যমান থাকার পর, লেডি অফ চো ডুওকের পালকির শোভাযাত্রা কোয়াং নামের জনগণের স্থায়ী সাংস্কৃতিক প্রাণশক্তির একটি উজ্জ্বল প্রমাণ হিসেবে রয়ে গেছে: অকৃত্রিম, স্থিতিস্থাপক এবং কৃতজ্ঞতায় পূর্ণ।
সূত্র: https://baodanang.vn/ruoc-co-hat-bo-dua-thuyen-tri-an-3325995.html







মন্তব্য (0)