
আধুনিক জীবনযাত্রার মাঝে একটি প্রাচীন আকর্ষণ।
ফুওং জা গ্রামে (এখনও কিইউ কমিউন), শতাব্দী প্রাচীন গ্রামের গেটটি এখনও প্রাচীন কূপের পাশে নীরবে দাঁড়িয়ে আছে। মিঃ দোয়ান ভ্যান থো (৮৮ বছর বয়সী) স্মৃতিচারণ করে বলেন: "আমি জন্মের পর থেকে এই গ্রামের গেটটি দেখেছি; আমার বাবা-মা ঠিক জানেন না যে এটি কখন তৈরি হয়েছিল। আমি যখন ছোট ছিলাম, তখন ঠান্ডা হওয়ার জন্য গেটে উঠে কূপে ঝাঁপ দিতাম।"
মিঃ থো প্রবীণদের গল্প স্মরণ করে বলেন যে, পুরনো দিনে, গেটটি সিমেন্ট ছাড়াই গুড় দিয়ে তৈরি করা হত এবং গ্রামবাসীরা শ্রম ও সম্পদ দিয়ে বহুবার এটি মেরামত করেছিলেন। গেটের ভেতরে, এখনও দানকারীদের অবদান লিপিবদ্ধ একটি ফলকের চিহ্ন রয়েছে এবং "গ্রামের গেট রক্ষা করার দায়িত্ব প্রত্যেকেরই।"
ফুওং জা গ্রামের গেট দিয়ে গেলে সেই স্থানে পৌঁছানো যায় যেখানে গিয়া লোক জেলা পার্টি কমিটি (পূর্বে হাই ডুওং প্রদেশ) প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। অনেক পর্যটক যারা গিয়া লোক জেলা পার্টি কমিটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল সেই স্থানে ধূপ দান করেন এবং পরিদর্শন করেন তারা ফুওং জা গ্রামের গেট দেখে মুগ্ধ হন। অতএব, এখানকার মানুষের কাছে, গ্রামের গেটটি কেবল একটি স্থাপত্য কাঠামো নয়, বরং তাদের জন্মভূমির গর্ব এবং স্মৃতির প্রতীক।
দাউ ত্রি গ্রামের (নিনহ গিয়াং কমিউন) গেটটিও এমন কয়েকটি প্রাচীন কাঠামোর মধ্যে একটি যা অক্ষতভাবে সংরক্ষিত রয়েছে। ১০০ বছরেরও বেশি পুরনো এই গেটটি নগুয়েন রাজবংশের স্থাপত্য শৈলীকে প্রতিফলিত করে, যা ইট, পাথর, চুন মর্টার, গুড়, বালি এবং সমুদ্রের খোলস দিয়ে তৈরি। দুটি চীনা অক্ষর "তাত থুক" (যার অর্থ "সমস্ত জ্ঞান") পাহাড়ের চূড়ায় স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান, যা গ্রামবাসীদের গ্রামে প্রবেশ এবং বের হওয়ার সময় শৃঙ্খলা বজায় রাখার জন্য একটি অনুস্মারক।
গ্রামের একজন প্রবীণ মিঃ ফাম দিন তাই বলেন: "আমি যখন ছোট ছিলাম, তখন প্রবীণরা আমাকে বলেছিলেন যে প্রতিরোধ যুদ্ধের সময় ক্যাডারদের সুরক্ষার জন্য এই গেটে দুটি গার্ডহাউস এবং একটি ওয়াচটাওয়ার ছিল। যদিও গ্রামের রাস্তাটি প্রশস্ত করা হয়েছে, আমরা সবসময় একে অপরকে আমাদের মাতৃভূমির একটি মূল্যবান ঐতিহ্য হিসেবে গ্রামের গেটটি সংরক্ষণ করতে উৎসাহিত করি।"
ফুওং জা এবং দাউ ত্রি-র মতো প্রাচীন গ্রামের দরজাগুলি বিস্তৃত বা জাঁকজমকপূর্ণ নয়, তবে এগুলি গাম্ভীর্য এবং মর্যাদার অনুভূতি প্রকাশ করে, যা পুরানো গ্রামগুলির শৃঙ্খলা এবং শৃঙ্খলা প্রতিফলিত করে এবং পরিবার, গোষ্ঠী এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে সংযোগকারী বিন্দু হিসাবে কাজ করে।

সাংস্কৃতিক প্রতীক যা সম্প্রদায়কে ঐক্যবদ্ধ করে।
শুধু ভৌগোলিক সীমানা ছাড়াও, গ্রামের গেট একটি বিশেষ সাংস্কৃতিক স্থান যেখানে মানুষ একে অপরকে শুভেচ্ছা জানায়, আড্ডা দেয় এবং প্রতিদিন দেখা করে। যারা বাড়ি থেকে দূরে, তাদের মাতৃভূমির কথা ভাবলে প্রায়শই গ্রামের পুরনো গেটের ছবিটিই প্রথম মনে আসে।
হাই ডুওং স্থপতি সমিতির চেয়ারম্যান স্থপতি নগুয়েন ভ্যান থুওং বিশ্লেষণ করেছেন: "অতীতে, প্রতিটি গ্রামের গেট তৈরির মতো সম্পদ ছিল না। কেবলমাত্র বৃহত্তর সম্ভাবনা সম্পন্ন কিছু গ্রামই পৃথক আনুষ্ঠানিক ছাদ সহ বিস্তৃত তিন-খিলানযুক্ত গেট তৈরি করতে পারত। এখন, বর্ধিত যানবাহনের সাথে, গ্রামের গেটগুলি আরও বড় এবং আরও আধুনিক তৈরি করতে হবে, তবে তাদের এখনও তাদের ঐতিহ্যবাহী বিন্যাস ধরে রাখতে হবে যাতে গ্রামের প্রাণ হারাতে না হয়।"
এর একটি প্রধান উদাহরণ হল মো ট্রাচ গ্রামের (ডুওং আন কমিউন) গেট, যা তার পাণ্ডিত্যপূর্ণ ঐতিহ্যের জন্য বিখ্যাত একটি গ্রাম। ২০০৭ সালে পুনর্নির্মিত এই গেটটি তার ঐতিহ্যবাহী তিন-খিলানযুক্ত কাঠামো ধরে রেখেছে: একটি প্রধান গেট, দুটি পাশের গেট এবং একটি বাঁকা টালিযুক্ত ছাদ। গেটটিতে "মো ট্রাচ গ্রামের গেট" এবং অধ্যাপক এবং শ্রম নায়ক ভু খিউ কর্তৃক দান করা তিন জোড়া পংক্তি লেখা রয়েছে। এর মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য হল: "পুত্রের ধার্মিকতার সাথে প্রবেশ, আনুগত্যের সাথে চলে যাওয়া, গৌরবময় সাফল্য এই গেট থেকে শুরু হয় / বিদায় এবং শিক্ষাগত সাফল্যকে স্বাগত জানানো, এই গ্রামে উজ্জ্বল।"
মো ট্র্যাচ গ্রামের গেটের মতো নতুন কাঠামোতে ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্যের পুনর্ব্যাখ্যা দেখায় যে, আধুনিক উন্নয়ন সত্ত্বেও, মানুষ এখনও গ্রামের গেটের সাংস্কৃতিক মূল্য গভীরভাবে বোঝে, এটিকে "মুখ" হিসাবে বিবেচনা করে যা সম্প্রদায়ের চরিত্র এবং সারাংশকে প্রতিফলিত করে। অতএব, গ্রামের গেট কেবল একটি স্থাপত্য কাঠামো নয়, বরং প্রজন্মের মধ্যে সংযোগকারী একটি সুতো, যা প্রতিটি ব্যক্তিকে তাদের শিকড়ের কথা মনে করিয়ে দেয়।
আজকের আধুনিক জীবনযাত্রায়, অনেক গ্রাম পরিবহনের চাহিদা মেটাতে তাদের পুরনো গ্রামের দরজাগুলিকে জমকালো, আধুনিক দরজা দিয়ে প্রতিস্থাপন করছে। তবে, সঠিক গবেষণার অভাবে এই ব্যাপক নির্মাণের ফলে অনেক গ্রামের দরজা তাদের সহজাত ভিয়েতনামী আকর্ষণ হারিয়ে ফেলেছে।
সাংস্কৃতিক গবেষকরা বিশ্বাস করেন যে প্রাচীন গ্রামের দরজাগুলি হল সেই ঐতিহ্য যা ভিয়েতনামী গ্রামীণ সম্প্রদায়ের, বিশেষ করে উত্তর বদ্বীপ অঞ্চলে, পরিচয় এবং জীবনধারাকে সর্বোত্তমভাবে প্রতিফলিত করে। অতএব, প্রাচীন গ্রামের দরজাগুলি সংরক্ষণ করা কেবল একটি কাঠামো সংরক্ষণের জন্য নয়, বরং গ্রামাঞ্চলের আত্মা এবং সারাংশ সংরক্ষণের জন্যও।
"গ্রামের দরজাটি সম্প্রদায়ের সংযোগের প্রতীক। বাড়ির দরজাগুলি সহজ হতে পারে, মানুষ পরিশ্রমী হতে পারে, কিন্তু গ্রামের দরজাটি মর্যাদাপূর্ণ এবং সম্মানজনক হতে হবে, কারণ এটি গ্রামের মুখ," মিঃ ফাম দিন তাই প্রকাশ করেন।
গ্রামের গেট, বটগাছ, কূপ, সম্প্রদায়িক ঘর... এর সাথেই ভিয়েতনামের মানুষের জন্মস্থান এবং অসংখ্য স্মৃতি ধারণ করে এমন একটি স্থান। প্রাচীন গ্রামের গেট সংরক্ষণ কেবল একটি কাঠামোর ভৌত রূপ বজায় রাখার জন্য নয়, বরং আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, স্মৃতি এবং সম্প্রদায়ের বন্ধন সংরক্ষণের জন্য, যা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে ভিয়েতনামী গ্রামগুলির স্থায়ী প্রাণশক্তিকে টিকিয়ে রেখেছে।
প্রাচীন, শ্যাওলা ঢাকা গ্রামের ফটক ফুওং জা এবং দাউ ত্রি থেকে শুরু করে মো ট্রাচের মনোরম নতুন ফটক পর্যন্ত, সবই পবিত্র নিদর্শন যা প্রত্যেককে তাদের উৎপত্তির কথা মনে করিয়ে দেয়। আধুনিক জীবনে, গ্রামের ফটকগুলি কেবল একটি ভৌগোলিক স্থানকেই চিহ্নিত করে না বরং সাংস্কৃতিক স্মৃতিও সংরক্ষণ করে, সম্প্রদায়ের সংহতির প্রতীক এবং গ্রাম গড়ে তোলা এবং দেশ রক্ষার জন্য কঠোর পরিশ্রম করা পূর্বপুরুষদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে।
লিনহ লিনহসূত্র: https://baohaiphong.vn/sinh-ra-toi-da-thay-cong-lang-521125.html






মন্তব্য (0)