থাই নগুয়েন: বান বুং-এ দাও তিয়েন জাতিগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী পোশাক সংরক্ষণ করা হচ্ছে

টুপির থলি, ফসলের প্রার্থনা, টেট রীতিনীতি, বিবাহ ইত্যাদির পাশাপাশি, ঐতিহ্যবাহী পোশাকও একটি অনন্য সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য যা দাও তিয়েন জাতিগোষ্ঠী দ্বারা সংরক্ষিত এবং সম্মানিত।

থাই নগুয়েন প্রদেশের ফং কোয়াং কমিউনের বান বুং-এর মহিলারা ঐতিহ্যবাহী পোশাকে সূচিকর্ম করছেন।

কাউ নদীর আঁকাবাঁকা রাস্তা ধরে, আমরা থাই নগুয়েন প্রদেশের ফং কোয়াং কমিউনের বান বুং পরিদর্শন করলাম - যেখানে দাও তিয়েন জাতিগত মানুষের ৮৮টি বাড়ি বাস করে। বান বুং আজ প্রশস্ত বাড়ি এবং শক্ত কংক্রিটের রাস্তা সহ নতুন জীবনে পরিপূর্ণ। নতুন গ্রামীণ রঙের পাশাপাশি, বান বুং বহু প্রজন্ম ধরে চলে আসা তার দীর্ঘস্থায়ী সাংস্কৃতিক পরিচয়ের জন্যও পরিচিত।

সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং প্রচারের ধারায়, ঐতিহ্যবাহী পোশাক এখানকার দাও জাতিগোষ্ঠীর গর্ব। গ্রামের প্রতিটি মহিলারই একটি ঐতিহ্যবাহী পোশাক থাকে। যদি তিনি অন্য কোনও স্থানের কনে হন, তাহলে তার শাশুড়ি তার বিয়ের দিন, ছুটির দিনে, টেট এবং যখন তিনি তার পূর্বপুরুষদের কাছে ফিরে আসবেন তখন পরার জন্য এটি তৈরি করবেন।

ঐতিহ্যবাহী পোশাক তৈরির আগ্রহ এবং উৎসাহ নিয়ে আমরা বান বুং-এর একজন বিখ্যাত দক্ষ মহিলা মিসেস ট্রিউ থি হুয়েনের সাথে দেখা করতে গেলাম। মিসেস হুয়েনের বয়স ৬০ বছরেরও বেশি কিন্তু তিনি প্রায় ৫০ বছর ধরে নীল কাপড় এবং রঙিন সুতো নিয়ে কাজ করছেন। মৃদু কণ্ঠে, তিনি আমাদের প্রতিটি অংশ এবং অনন্য পোশাক তৈরির পদ্ধতি সম্পর্কে অত্যন্ত যত্ন সহকারে পরিচয় করিয়ে দিলেন।

দাও তিয়েন জাতির ঐতিহ্যবাহী পোশাকের দুটি প্রধান রঙ রয়েছে: ধূসর এবং কালো; শার্টটি কলারবিহীন, ৪টি প্যানেল, বুকে একটি চিরা এবং প্রায় ৩০ সেমি লম্বা একটি পাশের চিরা, যা অনেক রূপালী বোতাম দিয়ে সজ্জিত। শার্টের প্রান্তটি বিশিষ্ট রঙিন সুতো দিয়ে সূচিকর্ম করা হয়েছে। শার্টের পিছনে ৪ থেকে ৫টি সাদা, নীল, গোলাপী সীমানা রয়েছে; সবচেয়ে ভেতরের অংশটি একটি প্যাটার্ন, ২টি সামনের প্যানেলে পিছনের প্যানেলের চেয়ে ১টি সাদা সুতোর সীমানা কম, হাতাগুলিও সাদা, নীল, লাল সীমানা দিয়ে সূচিকর্ম করা হয়েছে...

ঐতিহ্যবাহী পোশাকে বুনো ফুলের মতো মেয়ে ডাও তিয়েন।

টুপি থেকে শুরু করে লেগিংস পর্যন্ত একটি সম্পূর্ণ পোশাক তৈরি করতে, দীর্ঘ প্রস্তুতি এবং ১-২ মাস ধরে একটানা কাজ করতে হয়। প্রথমে, কাপড় বুনতে তুলা লাগাতে হবে, নীল গাছ লাগাতে হবে এবং কাপড় রঙ করার জন্য নীল গুঁড়ো তৈরি করতে হবে। কাপড় রঙ করা এবং শুকানোর পরে, প্রতিটি অংশ কেটে সেলাই করার জন্য পরিমাপ নিতে হবে। এই মুহুর্তে, সবচেয়ে জটিল এবং সময়সাপেক্ষ পদক্ষেপ, যা নকশাগুলি সাজানো, শুরু হয়।

অন্যান্য অনেক জাতিগোষ্ঠীর পোশাকের মতো, দাও তিয়েন মহিলাদের পোশাকও সবচেয়ে বিস্তৃত এবং আকর্ষণীয় বিবরণ দিয়ে সজ্জিত। প্রথমে, লাল এবং নীল সুতো দিয়ে আলংকারিক নকশাগুলি সূচিকর্ম করা হয়, প্রতিটি সূচিকর্মের রেখার মধ্যে এক জোড়া সুতো দিয়ে ফাঁক করে সাতটি রঙিন সুতো রেখে যেতে হয়; তারপর পোশাকের নীচের প্রান্তে লম্বভাবে সূচিকর্ম করার জন্য আরও ১১টি কাপড়ের টুকরো কেটে নেওয়া হয়।

যখন আলংকারিক সূচিকর্মের রেখা তৈরি করা হত, তখন মহিলারা কলারে বড় বড় রূপার মুদ্রা লাগিয়ে দিতেন। অতীতে, ধনী পরিবারগুলি ঘাড় থেকে নীচে পর্যন্ত অনেকগুলি অর্ধেক রূপার বোতাম লাগিয়ে দিত এবং শেষ পর্যন্ত একটি গোলাকার রূপার মুদ্রা দিতো। আর্থিকভাবে দুর্বল পরিবারগুলিও রূপার ঢালাইয়ের মাধ্যমে পুরো বোতাম লাগানোর চেষ্টা করত। মাথার স্কার্ফগুলিও জটিল সূচিকর্ম দিয়ে সজ্জিত করা হত।

এটা বলা যেতে পারে যে এই সাজসজ্জা সূচিকর্মে দাও তিয়েন নারীদের দক্ষতা এবং সৃজনশীলতার প্রমাণ। দাও তিয়েন পুরুষদের স্ত্রী নির্বাচনের ক্ষেত্রেও এটি একটি মানদণ্ড।

যদি আপনি কখনও ডাও তিয়েন মেয়েদের ঐতিহ্যবাহী পোশাকে দেখে থাকেন, তাহলে অনেকেই হয়তো ভাববেন যে স্কার্টের সাজসজ্জার সীমানাও সূচিকর্ম করা সুতো। পার্থক্যটি উপলব্ধি করার জন্য আপনাকে খুব সতর্ক থাকতে হবে। কারণ এই নরম আকৃতিগুলি খুব সৃজনশীল উপায়ে তৈরি করা হয়েছে।

স্কার্টটি কেটে সেলাই করা হয়ে গেলে, শ্রমিক বাঁশের কাঠিগুলো খুব পাতলা এবং নরম করার জন্য শেভ করবেন, তারপর সেগুলোকে ত্রিভুজ, বৃত্ত এবং অন্যান্য আলংকারিক আকারে বাঁকবেন। বাঁশের কাঠিগুলো একবার বাঁকানো হয়ে গেলে, গরম মোমে ডুবিয়ে কাপড়ের উপর চাপিয়ে দেওয়া হবে।

মোমের স্তর একসাথে লেগে থেকে নকশা তৈরি করে। নীল দিয়ে রঙ করলে, মোম রঙ ধরে রাখবে, যার ফলে নীল স্কার্টের উপর হাতির দাঁতের সাদা নকশা স্পষ্টভাবে ফুটে উঠবে। যেহেতু স্কার্টটি কেবল হাঁটু পর্যন্ত লম্বা, তাই ডাও তিয়েন মহিলারা তাদের বাছুরের চারপাশে অতিরিক্ত এক জোড়া লেগিংস জড়িয়ে রাখেন। এটিও পোশাকের একটি বিশিষ্ট বৈশিষ্ট্য, কারণ লেগিংসগুলিতে অনেক রঙ এবং নকশা দিয়ে সূচিকর্ম করা হয়েছে, যা সামগ্রিক কালো এবং সাদা পোশাকের সরলতা এবং পরিশীলিততার থেকে সম্পূর্ণ আলাদা।

সময়ের সাথে সাথে, এমন সময় আসে যখন পোশাক তৈরির ঐতিহ্যবাহী পদ্ধতি ধীরে ধীরে স্মৃতিতে বিলীন হয়ে যায়। দাদী এবং মা তাদের পোশাক কাঠের বাক্সে রেখে দেন এবং সেই অনন্য রঙগুলি কেবল বিবাহ এবং উৎসবে দেখা যায়। এই মূল্যবান সম্পদটি ভুলে না গিয়ে, সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, বান বুং গ্রামের লোকেরা ঐতিহ্যবাহী পোশাক সহ সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যগুলি পুনরুদ্ধার করার জন্য প্রচেষ্টা চালিয়েছে। রূপালী কেশিক, চশমা পরা বৃদ্ধা মহিলারা সাবধানতার সাথে পরবর্তী প্রজন্মকে নির্দেশ দিচ্ছেন; গোলাপী গাল পরা লেগিংস পরা মেয়েরা গর্বের সাথে তাদের উজ্জ্বল ছবি সোশ্যাল নেটওয়ার্কে পোস্ট করে।

"বর্তমানে, গ্রামে ২০ জনেরও বেশি লোক আছেন যারা ঐতিহ্যবাহী পোশাক তৈরি করতে জানেন। বয়স্করা তরুণদের শেখান, এবং এইভাবে ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য পরিচয় চিরতরে সংরক্ষিত থাকবে...", বান বুং গ্রামের ফ্রন্ট ওয়ার্ক কমিটির প্রধান মিঃ বান ভ্যান থুওং নিশ্চিত করেছেন।

শুধু বান বুং-এ নয়, থাই নগুয়েন প্রদেশের অনেক এলাকার দাও তিয়েন সম্প্রদায়ের লোকেরা এখনও জাতীয় পরিচয়ের অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসেবে ঐতিহ্যবাহী পোশাক সংরক্ষণ ও সংরক্ষণ করে আসছে।

সূত্র: https://baoquocte.vn/thai-nguyen-gin-giu-trang-phuc-truyen-thong-dan-toc-dao-tien-o-ban-bung-320684.html