থান ভূমিতে হাং রাজার উপাসনা এবং এর ধ্বংসাবশেষ

কেউ যেখানেই যান না কেন/ পূর্বপুরুষদের বার্ষিকীর জন্য ধন্যবাদ, আমরা দশ মার্চ উদযাপন করি। এই লোকসঙ্গীতটি প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে ভিয়েতনামী জনগণের মনে গভীরভাবে অঙ্কিত হয়ে আছে। প্রতি বছর হাং রাজাদের বার্ষিকীতে, প্রতিটি ভিয়েতনামী ব্যক্তি তাদের ইতিহাস এবং ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতিতে গর্বের সাথে তাদের পূর্বপুরুষ এবং শিকড়ের দিকে ফিরে যায়। এবং, হাং রাজাদের বার্ষিকী একটি অনন্য সাংস্কৃতিক প্রতীক হয়ে উঠেছে, যা মহান জাতীয় ঐক্যের শক্তি গঠন করে।

থান ভূমিতে হাং রাজার উপাসনা এবং এর ধ্বংসাবশেষ মাই আন তিয়েম উৎসবটি ১৮তম হাং রাজার দত্তক পুত্রের কিংবদন্তির সাথে জড়িত।

হাং রাজাদের মৃত্যুবার্ষিকী আমাদের জাতির হাং রাজাদের উপাসনার একটি আদর্শ এবং বাস্তব প্রকাশ। হাং রাজাদের উপাসনা ভিয়েতনামী জাতি এবং ভিয়েতনামী জাতির প্রতিষ্ঠাতা হাং রাজাদের গঠন ও বিকাশের ইতিহাসের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত।

কিংবদন্তি, লোককাহিনী এবং ঐতিহাসিক দলিল অনুসারে, হাং রাজারা ভ্যান ল্যাং রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেছিলেন - ভিয়েতনামী জাতির ইতিহাসে প্রথম রাজ্য। ভ্যান ল্যাং রাজ্য, উজ্জ্বল লাল নদীর সভ্যতার সাথে একত্রিত হয়ে, দেশের উন্নয়নের ভিত্তি স্থাপন করেছিল। এই সময়ের সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ ধীরে ধীরে ভিয়েতনামী জনগণের জীবন ও আত্মায় ছড়িয়ে পড়ে, যা আজও জনগণ সংরক্ষণ এবং বিকাশ করে আসছে এমন জাতীয় সংস্কৃতির মূল উপাদান হয়ে ওঠে।

পূর্বপুরুষদের পূজা থেকেই হাং রাজাদের পূজার উৎপত্তি। আরও স্পষ্ট করে বলতে গেলে, এই বিশ্বাস পূর্বপুরুষদের পূজার সর্বোচ্চ প্রকাশে পরিণত হয়েছে, এমন একটি বিশ্বাস যা ভিয়েতনামী সংস্কৃতির অনন্যতাকে পূর্বপুরুষদের গুণাবলীর প্রতি কৃতজ্ঞতার সাথে যুক্ত করে। ঐতিহাসিক নথি অনুসারে, লে-পরবর্তী সময়কাল থেকে, স্থানীয় লোকেরা হাং রাজাদের পূজা করত। রাজা লে থান টং-এর রাজত্বকালে, হাং মন্দির উৎসব জাতীয় পর্যায়ে আনা হয়েছিল এবং অনুষ্ঠানের সভাপতিত্ব করেছিলেন একজন ম্যান্ডারিন যিনি আদালতের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। ইতিহাসের অনেক উত্থান-পতনের মধ্য দিয়ে, হাং রাজাদের পূজা আজও ভিয়েতনামী জনগণের প্রজন্মের দ্বারা তৈরি, অনুশীলন এবং স্থানান্তরিত হয়েছে। তারপর, ভিয়েতনামী জনগণের সাধারণ বিশ্বাস মানবতার একটি অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে সম্মানিত হয়েছে।

বর্তমানে, হাং রাজার আমলের সাথে সম্পর্কিত অনেক কিংবদন্তি বা নিদর্শন এখনও দেশজুড়ে সংরক্ষিত আছে। এর মধ্যে থান ভূমি হল হাং রাজার আমলের অনেক নিদর্শনের সাথে সম্পর্কিত একটি সাধারণ প্রতিনিধি। প্রথমেই উল্লেখ করার মতো নিদর্শন হল নাম। কিংবদন্তি অনুসারে, হাং রাজা ভ্যান ল্যাং দেশ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, দেশটিকে ১৫টি বিভাগে বিভক্ত করেছিলেন, যার মধ্যে কু চান বিভাগ (বর্তমানে থান হোয়া ) বৃহৎ বিভাগগুলির মধ্যে একটি। এরপর, ডং সন সংস্কৃতি হল হাং রাজার আমলের একটি সাধারণ সভ্যতা এবং সংস্কৃতি যা ব্রোঞ্জ ঢালাই এবং ভেজা ভাতের সাথে সম্পর্কিত। এছাড়াও, মা আউ কো এবং পিতা ল্যাক লং কোয়ানের পূজা করার বিশ্বাস এবং রীতি এখনও সমুদ্র থেকে উচ্চভূমি পর্যন্ত অনেক এলাকায় সংরক্ষিত আছে, যেমন ফু না রিলিক এরিয়া (নু থান), দিয়েন ট্রুং (বা থুওক), নগা ফু কমিউন, নগা বাখ (নগা সন)...

বিশেষ করে, থান ভূমি অনেক ধ্বংসাবশেষ এবং কিংবদন্তির সাথেও জড়িত, হাং রাজার আমলের চরিত্রদের সম্পর্কে অলৌকিক ঘটনা। এর মধ্যে উল্লেখযোগ্য হল মাই আন তিয়েম মন্দির এবং নাগা ফু কমিউনের মাই আন তিয়েম উৎসব, নাগা সোন। মন্দির এবং উৎসবটি ১৮তম হাং রাজার দত্তক পুত্র - মাই আন তিয়েমের কিংবদন্তির সাথে জড়িত, যিনি একটি নির্জন দ্বীপকে তরমুজ চাষের জন্য বিখ্যাত উর্বর ভূমিতে পরিণত করেছিলেন। সেই নির্জন দ্বীপটি হল বর্তমান নাগা সোন ভূমি। অথবা হো বাই মন্দির (ইয়েন দিন) রাজা হাংয়ের পুত্র দেবতা ল্যাক হাউ হপ ল্যাং-এর পূজা করে। নগোক ল্যাক জেলার থাচ ল্যাপ কমিউনে সেন্ট জিওং-এর উপাসনা করা ধ্বংসাবশেষটি বীর সেন্ট জিওং-এর লোহার ঘোড়ায় চড়ে, লোহার শিরস্ত্রাণ পরে, আন আক্রমণকারীদের পরাজিত করার জন্য লোহার তরবারি ব্যবহার করে আকাশে উড়ে যাওয়ার গল্পের সাথে জড়িত। বান চুং এবং বান ডে উৎসব (স্যাম সোন শহর) আমাদের ল্যাং লিউ-এর কিংবদন্তির কথা মনে করিয়ে দেয় যেখানে তিনি বান চুং এবং বান ডে তৈরির জন্য আঠালো চাল ব্যবহার করেছিলেন। দং কো মন্দির - দং কো মন্দির উৎসব (ইয়েন থো কমিউন, ইয়েন দিন জেলার ড্যান নে গ্রামে) দং কো দেবতার সাথে সম্পর্কিত, যা ব্রোঞ্জ ড্রাম দেবতা নামেও পরিচিত। প্রথম হাং রাজা যখন দক্ষিণে শত্রু হো টনকে পরাজিত করার জন্য তার সেনাবাহিনী নিয়ে এসেছিলেন এবং খা লাও গ্রামে (আজকের ড্যান নে গ্রাম) থামলেন, তখন রাজা হাংকে শত্রুর বিরুদ্ধে লড়াই করতে সাহায্য করার জন্য আবির্ভূত হয়েছিলেন।

এছাড়াও, ক্যাম থুই, নগা সন, হা ট্রুং, কোয়াং জুওং, তিন গিয়া... এর মতো এলাকায় কোয়াং তে, লিন থং, কুই মিন, ফান নাচ... এর মতো সেনাপতিদের উপাসনাকারী ধ্বংসাবশেষ রয়েছে... হাং রাজার যুগের ব্যক্তিত্বদের সাথে সম্পর্কিত ধ্বংসাবশেষ এবং উৎসবগুলি প্রতি বছর রক্ষণাবেক্ষণ এবং অনুষ্ঠিত হয়, যা বিপুল সংখ্যক লোককে পরিদর্শন এবং উপাসনা করতে আকৃষ্ট করে।

শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে, হাং কিং যুগের সাথে সম্পর্কিত সাংস্কৃতিক পলি এবং ঐতিহাসিক-সাংস্কৃতিক ধ্বংসাবশেষ থান হোয়া জনগণ তাদের উৎপত্তির গর্বে সংরক্ষণ এবং প্রচার করেছে। তারপর, সেই পলি শক্তির উৎস হয়ে উঠেছে যা থান হোয়া জনগণের সম্প্রদায়ের জীবনে ছড়িয়ে পড়ে এবং চিরকাল স্থায়ী হয়, একটি অন্তর্নিহিত শক্তি এবং টেকসই উন্নয়নের জন্য একটি দৃঢ় ভিত্তি হয়ে ওঠে।

প্রবন্ধ এবং ছবি: থুই লিন

উৎস