সোভিয়েত Nghe Tinh: গর্বের একটি পবিত্র উৎস।

এনঘে আন প্রদেশ সর্বদাই একটি বীরত্বপূর্ণ ভূমি, জাতির ইতিহাসের সোনালী পাতায় অসংখ্য বিজয়ের দ্বারা চিহ্নিত। ১৯৩০-১৯৩১ সালের বিপ্লবী আন্দোলন, যা এনঘে তিন সোভিয়েতে পরিণত হয়েছিল, আজও বীরত্বপূর্ণ চেতনার সাথে অনুরণিত হয়, ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য অপরিসীম মূল্যবোধ রেখে যায়। সোভিয়েতদের বীরত্বপূর্ণ চেতনা এখনও বহু প্রজন্মের শিরায় প্রবাহিত হয়, এনঘে আনের জনগণের জন্য গর্বের একটি পবিত্র উৎস হয়ে ওঠে।

১৯৩০-১৯৩১ সাল পর্যন্ত দেশব্যাপী শ্রমিক ও কৃষকদের বিপ্লবী সংগ্রামের অনিবার্য বিকাশ ছিল এনঘে আন-থিন হোয়া সোভিয়েত। (আর্কাইভাল ছবি)

এই জমিটি সোভিয়েত জমি।

বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে জাতির ইতিহাসের পাতা উল্টে, দাসত্বের অন্ধকারের মধ্যে, ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট পার্টি একটি উজ্জ্বল সূর্যের মতো জন্মগ্রহণ করেছিল, যা জনগণকে জেগে উঠতে এবং ঔপনিবেশিক ও সামন্ততান্ত্রিক জোয়াল উৎখাত করার জন্য জাগিয়ে তুলেছিল। ১৯৩০-১৯৩১ সালে সংঘটিত এনঘে তিন সোভিয়েত বিদ্রোহ শাসকগোষ্ঠীকে নাড়া দিয়েছিল এবং সারা দেশে বিপ্লবী আন্দোলন ছড়িয়ে দিয়েছিল। "দেখুন, বেন থুই প্রথম জেগে ওঠেন / থান চুওং তার অনুসরণ করেন / নাম দান, এনঘি লোক, হুং নগুয়েন / আনহ সন, হা তিন সকলেই একসাথে জেগে ওঠেন" (বিপ্লবী গান - ডাং চান কি)।

১৯৩০ সালের ১ মে আন্তর্জাতিক শ্রম দিবসে ভিন-বেন থুয়ের ১,২০০ শ্রমিক ও কৃষকের বিক্ষোভের মাধ্যমে এই বিদ্রোহ শুরু হয়। কারখানার শ্রমিকদের সমাবেশস্থলে প্রতিবাদের আগুন তীব্রভাবে জ্বলে ওঠে। ফরাসি উপনিবেশবাদীরা বিক্ষোভকে নির্মমভাবে দমন করে, যার ফলে ৭ জন নিহত এবং আরও কয়েক ডজন হতাহত হয়।

ট্রুং থিতে সোভিয়েত শ্রমিক-কৃষক স্মৃতিস্তম্ভ - বেন থুই ( এনঘে আন )। ছবি: এনঘে আন সংবাদপত্র

এর পর, এনঘে আন এবং হা তিন প্রদেশ জুড়ে আমাদের জনগণের দ্বারা অসংখ্য অত্যন্ত জোরালো এবং ভয়াবহ সংগ্রাম সংঘটিত হয়। উপনিবেশিক এবং সামন্ততান্ত্রিক কর্তৃপক্ষের উপর নিরলস আক্রমণে দুই প্রদেশের কৃষকদের সমর্থন করার জন্য "লাল আত্মরক্ষা" দল গঠন করা হয়েছিল। জনগণের বিপ্লবী ঝড়ের মুখোমুখি হয়ে, এনঘে তিনের অনেক অঞ্চলে ঔপনিবেশিক এবং সামন্ততান্ত্রিক কর্তৃপক্ষ বিশৃঙ্খল, পক্ষাঘাতগ্রস্ত বা অনেক জায়গায় ভেঙে পড়ে। "লাল গ্রাম" সর্বত্র গজিয়ে ওঠে, উচ্চভূমি থেকে নিম্নভূমি পর্যন্ত, বিশেষ করে: এনঘোক দিয়েন, তিয়েন লিন, চি নে (হুং নগুয়েন); থান হা, ভো লিয়েট (থান চুওং); ফুক থো (এনঘি লোক); এনঘোক সন (দো লুওং); লিয়েন থান (ইয়েন থান); বেন থুই - ভিন শহর; ফু ভিয়েত (এখন ভিয়েত তিয়েন - থাচ হা); হং লোক, ফু লু, তান লোক (লোক হা); ভিন লোক (এখন খান ভিন ইয়েন কমিউন - ক্যান লোক); সন চাউ (হুং সন); ফু ফং (হুং খে); গিয়া ল্যাচ (বর্তমানে জুয়ান আন শহর, এনগি জুয়ান)। কিম নাক (এখন Cẩm Hưng - Cẩm Xuyên)...

১৯৩০ সালের সেপ্টেম্বর থেকে, নঘে তিন সোভিয়েত আন্দোলন তার শীর্ষে পৌঁছে। নঘে আন এবং হা তিন দুটি প্রদেশে একের পর এক বিক্ষোভ শুরু হয়, বিশেষ করে হুং নগুয়েন এবং ক্যান লোকে কৃষক বিক্ষোভ। নঘে আনে, ১২ সেপ্টেম্বর সকালে, তিনটি জেলার প্রায় ৮,০০০ কৃষক: ফু লং, থং ল্যাং (হুং নগুয়েন) এবং নাম কিম (নাম দান) থেকে লাঠি, বর্শা, দড়ি এবং হাতুড়ি ও কাস্তে সহ লাল পতাকা নিয়ে সুশৃঙ্খলভাবে মিছিল করে ইয়েন জুয়ান ট্রেন স্টেশনের দিকে।

বিক্ষোভকারীরা থাই লাওয়ের দিকে অগ্রসর হওয়ার সাথে সাথে ফরাসি ঔপনিবেশিক বাহিনী জনতার উপর বোমা নিক্ষেপ করে, যার ফলে অনেক লোক নিহত ও আহত হয়। বিকেলে, যখন কৃষকরা মৃতদেহ দাফনের জন্য প্রস্তুত করছিলেন, তখন ফরাসি বিমানগুলি ফিরে এসে আবারও তাদের উপর গণহত্যা চালায়, যার ফলে ২১৭ জন নিহত, ১২৫ জন আহত এবং কয়েক ডজনকে গ্রেপ্তার করা হয়।

Nghèn শহরে (Can Lộc জেলা) সোভিয়েত Nghệ Tĩnh স্মৃতিস্তম্ভ।

১৯৩০ সালের আগস্ট থেকে সেপ্টেম্বরের প্রথম দিকে, নঘেন ক্রসরোডে, ক্যান লোকের কৃষকরা সাম্প্রদায়িক জমি ফেরত দেওয়ার দাবিতে এবং গণতান্ত্রিক স্বাধীনতার দাবিতে বারবার জেলা সদর দপ্তরে মিছিল করে। বিশেষ করে ১২ সেপ্টেম্বর, ক্যান লোক জেলা পার্টি কমিটি একটি বৃহৎ আকারের বিক্ষোভ শুরু করে। ক্যান লোকের উচ্চ ও নিম্ন অঞ্চল থেকে ৫,০০০ মানুষ, ব্যানার এবং স্লোগান বহনকারী, সুশৃঙ্খলভাবে তিনটি দলে বিভক্ত হয়ে তাদের অধিকার এবং গণতন্ত্রের দাবিতে জেলা সদর দপ্তরে মিছিল করে। জনগণের লড়াইয়ের মনোভাব দেখে ভীত হয়ে, সাম্রাজ্যবাদী এবং সামন্তবাদীরা তাদের সৈন্যদের বিক্ষোভকারীদের উপর গুলি চালানোর নির্দেশ দেয়, যার ফলে ৪২ জন মারা যায় এবং শত শত আহত হয়।

কমিউনিস্ট সৈনিকদের বীরত্বপূর্ণ আত্মত্যাগের অনেক উদাহরণ যেমন নগুয়েন ফং স্যাক, ট্রান হু থিউ, নুগুয়েন দিন লিয়েন, ভো কুয়ে, ফাম থি দুং, ফান গান, নগুয়েন খিয়েন সুক, নগুয়েন থি এনঘিয়া, ট্রান থি হুওং, নগুয়েন থি ফুক… দেশপ্রেম এবং বিপ্লবী চেতনার অমর প্রতীক হয়ে উঠেছে।

“এই জেলা এবং সেই কমিউন একত্রিত হও/ চলো চিৎকার করি এবং চিৎকার করি, দ্রুত!” সংগ্রামের শীর্ষে, এনঘে আন এবং হা তিনে ৩৩টি জেলা, ১১১টি কমিউন এবং ১,২৪৩টি গ্রাম সাম্রাজ্যবাদ ও সামন্ততন্ত্রের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল। শুধুমাত্র হা তিনে, ১৭০টি গ্রামে লাল কৃষক সমিতি ছিল যারা প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে গ্রামের বিষয়গুলি পরিচালনা করত। এনঘে আনের গ্রামাঞ্চল জুড়ে বিপ্লবী চেতনা এবং লাল রক্তের স্রোত বয়ে গেল।

১৯ ফেব্রুয়ারী, ১৯৩১ তারিখে কমিউনিস্ট ইন্টারন্যাশনালের কার্যনির্বাহী কমিটিতে প্রেরিত "রেড এনঘে আন - হা তিন" শিরোনামের একটি প্রতিবেদনে, নগুয়েন আই কোক মূল্যায়ন করেছিলেন: "ফরাসি বিজয় এবং ১৯০৫-১৯২৫ সালের জাতীয় বিপ্লবী আন্দোলনের সময়, নঘে আন - হা তিন বিখ্যাত ছিলেন। বর্তমান সংগ্রামে, নঘে আন - হা তিনের শ্রমিক ও কৃষকরা এখনও তাদের বিপ্লবী ঐতিহ্য বজায় রেখেছেন; নঘে আন - হা তিন সত্যিই 'লাল' উপাধি পাওয়ার যোগ্য।" কবি হুই ক্যান পরে এর প্রশংসাও করেছিলেন:

এই জমিটি সোভিয়েত জমি।

দলটি একটি লাল পতাকা উৎসবের আয়োজন করেছিল।

সোনা ও পাথরের যুগ থেকে, কেউ জানে

শ্রমিক ও কৃষকের মধ্যে স্থায়ী বন্ধন

এনঘে আনের মানুষের চেতনা ও আত্মায় উজ্জ্বল।

তিরানব্বই বছর পেরিয়ে গেছে, কিন্তু সোভিয়েত ঢোলের প্রতিধ্বনি এখনও প্রতিধ্বনিত হচ্ছে, যা এনঘে আনের মানুষের স্মৃতি এবং আত্মাকে নাড়া দেয়, হং পর্বত - লাম নদী অঞ্চলের শিশুদের জন্য গর্বের এক মহান উৎস হয়ে উঠেছে। ইতিহাসের প্রবাহ অনুসরণ করে, সোভিয়েত চেতনা লালিত হতে থাকে, বিংশ শতাব্দীতে দুটি জাতীয় প্রতিরক্ষা যুদ্ধের মাধ্যমে এবং জাতীয় পুনর্নবীকরণের বর্তমান প্রক্রিয়ায় এনঘে তিনের মানুষের চরিত্র হয়ে ওঠে।

হং পর্বত - লাম নদী অঞ্চলের জনগণের জন্য এনঘে তিন সোভিয়েত গর্বের এক বিরাট উৎস।

কঠোর প্রাকৃতিক পরিবেশের কারণে সৃষ্ট কষ্ট ও অসুবিধা সত্ত্বেও ("লাও বাতাস বাঁশের বাগান শুকিয়ে দেয়"), অথবা জাতির জীবন-মৃত্যুর মুহূর্তগুলিতে ("ইতিহাস আমাদেরকে তার নোঙর হিসেবে বেছে নিয়েছে"), এবং ক্ষুধা ও অভাবের সময়: "১৯৮০ সালে, চালও ৮০% একই রকম ছিল / এনঘে আনের জনগণের মুখ হলুদের মতো হলুদ ছিল...", হং ল্যামের জনগণ কখনও কষ্ট এবং ত্যাগ থেকে পিছপা হননি, সর্বদা পথ দেখাতে প্রস্তুত ছিলেন, তাদের দেশের প্রতি আন্তরিক ভালোবাসা এবং পার্টি ও বিপ্লবের প্রতি অটল আনুগত্য নিয়ে।

এনঘে আন প্রদেশের পার্টি এবং জাতির অনুকরণীয় নেতাদের চিত্র চিরকালের জন্য জাতির ইতিহাসকে আলোকিত করবে, ভিয়েতনামের জনগণের প্রজন্মের জন্য একটি আধ্যাত্মিক নোঙর হয়ে উঠবে, যেমন রাষ্ট্রপতি হো চি মিন, জাতীয় মুক্তির নায়ক এবং বিশ্ব সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্ব; পার্টির সাধারণ সম্পাদকরা: ট্রান ফু, হা হুই ট্যাপ, লে হং ফং; বিপ্লবী পূর্বসূরিরা: নগুয়েন থি মিন খাই, মাই কিন, ফান ড্যাং লু, ট্রান হু দুয়েট, হো তুং মাউ, লে হং সন, লে বা কান, নগুয়েন হুই লুং... বীর এবং শহীদদের নাম: লি তু ট্রং, ফান দিন গিওট, ট্রান ক্যান, ডাং দিন হো, ডং লোকের ১০ জন মেয়ে, ভো ট্রিউ চুং, ভুওং দিন নো... চিরকাল পাহাড় এবং নদীর সাথে স্মরণীয় হয়ে থাকবে।

হা তিন ক্রমশ আধুনিক ও সভ্য হয়ে উঠছে।

হাজার হাজার বছর ধরে, এমনকি আজও, এনঘে আন এবং হা তিনের লোকেরা আন্তরিকভাবে দেশপ্রেমিক এবং পার্টি এবং পিতৃভূমির প্রতি অনুগত। এনঘে আন এবং হা তিনের "লাল গ্রাম"-এর ঐতিহ্য সর্বদা সমুন্নত রয়েছে। হা তিন দেশের প্রথম দিকে ক্ষমতা দখলকারী চারটি প্রদেশের মধ্যে একটি। বিংশ শতাব্দীর দুটি জাতীয় প্রতিরোধ যুদ্ধের সময়, এনঘে আন এবং হা তিন সর্বদা এমন প্রদেশ ছিল যেখানে "একটি ধানের দানারও অভাব ছিল না, একটিও সৈন্যেরও অভাব ছিল না।" এনঘে আনের লোকেরা সর্বদা সাহসী, সাহসী, কষ্ট এবং ত্যাগকে ভয় পায় না, অধ্যয়নশীল, আশাবাদী, সাংস্কৃতিক সৃষ্টির প্রতি আগ্রহী, কোমল, সহনশীল, রোমান্টিক এবং গভীর স্নেহশীল।

লাম নদীর জল স্বচ্ছ না ঘোলা কে জানে? তাহলে কে জানে জীবন লজ্জাজনক না গৌরবময়? আমার নৌকা দ্রুত স্রোতের উপর দিয়ে উপরে উঠে জলপ্রপাতের নিচে নেমে যায় / ভূমি এবং জল অর্থপূর্ণ, ভালোবাসা, আমার প্রিয়...

বেন থুই সেতুটি এনঘে আন এবং হা তিন প্রদেশের তীরকে সংযুক্ত করে। ছবি: এনঘে আন সংবাদপত্র

সোভিয়েত চেতনার সাথে, এনঘে আনের সংস্কৃতি এবং জনগণ অমূল্য আধ্যাত্মিক সম্পদ এবং অপরিসীম অন্তর্নিহিত শক্তিতে পরিণত হয়েছে, যা এনঘে আন এবং হা তিনের জনগণকে বোমা ও গুলি, খরা এবং ঝড় কাটিয়ে উঠতে, সাধারণ শত্রুদের বিরুদ্ধে ঐক্যবদ্ধ হতে, প্রকৃতিকে জয় করতে, ভূমিকে সুন্দর করতে এবং তাদের পূর্বপুরুষদের অবদানের যোগ্য একটি নতুন জীবন গড়ে তুলতে সক্ষম করেছে। জাতীয় পুনর্নবীকরণের স্রোতে, এনঘে আন এবং হা তিন দুটি প্রদেশ উল্লেখযোগ্য অগ্রগতি অর্জন করেছে, হং পর্বত এবং লাম নদী অঞ্চলের চেহারা বদলে দিয়েছে।

কুইন লু থেকে কি আন শহর পর্যন্ত সমগ্র ভূখণ্ড জুড়ে, জীবন দিন দিন পরিবর্তিত হচ্ছে। রাজনৈতিক স্থিতিশীলতা, অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি, উল্লেখযোগ্য সাংস্কৃতিক ও সামাজিক উন্নয়ন, জনগণের জন্য ক্রমবর্ধমান সমৃদ্ধ ও সুখী জীবন, গ্রামীণ এলাকার একটি উজ্জ্বল নতুন মুখ, এবং প্রাকৃতিক সম্পদ ও মানব সম্ভাবনার শোষণ ও উন্নয়ন, সবকিছুই আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে আকাঙ্ক্ষা পূরণ করে।

"ওহ, এনঘে আনের আত্মা/ ভিয়েতনামের আত্মায়/ আমাদের পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে কিছু একটা আছে/ এত প্রাচীন অথচ এত তরুণ" (হুই ক্যান)। ইতিহাস ও সমাজের নানা পরিবর্তনের মধ্য দিয়েও এনঘে আনের মানুষের আত্মা ও চেতনা অক্ষত, উজ্জ্বল এবং সুন্দর রয়ে গেছে। জীবন ও মানবতার ভাটা ও প্রবাহের মধ্য দিয়ে, এনঘে তিনের লোকগান আজও অনুরণিত হয়, মানুষের আধ্যাত্মিক জীবনকে প্রতিফলিত করে, এনঘে আনের মানুষের চরিত্রকে সুন্দর করে তোলে, সোভিয়েত মাতৃভূমিকে পরিচয়ে আরও সমৃদ্ধ করে তোলে, কাছের ও দূরের পর্যটকদের আকর্ষণ করে।

সূত্র: বিএইচটি

উৎস