70 let přeskupení na sever: duch krajanů je na severu plný

Po Ženevské dohodě z roku 1954 byla země dočasně rozdělena na dva regiony, Sever a Jih. Aby se připravily síly na revoluci na Jihu, vyslala Strana a strýc Ho na Sever desítky tisíc kádrů, vojáků, studentů a lidí z Jihu. V prvních těžkých dobách jim Sever otevřel náruč, sdílel s nimi každé jídlo a kus oblečení, což znamenalo historickou cestu plnou náklonnosti mezi Severem a Jihem.

Soucit v těžkých časech

Thanh Hoa je jednou z lokalit, které přivítaly první krajany z Jihu, kteří se znovu seskupili. Podle informací z workshopu „Thanh Hoa s krajany z Jihu, kádry, vojáky a studenty, kteří se přeskupují na sever - 70 let hluboké náklonnosti“ začátkem října 2024 se první vlak s krajany z Jihu prodral vlnami a 25. září 1954 dorazil do přístavu Lách Hoi - Sam Son za jásotu tisíců obyvatel Thanh Hoa. Během 9 měsíců, od září 1954 do května 1955, Thanh Hoa přivítala celkem 7 vlaků se 45 cestami, včetně 47 346 kádrů, vojáků, 1 775 válečných invalidů, 5 922 studentů a 1 443 rodin kádrů.

Obyvatelé Severu vítali na molu Sam Son (Thanh Hoa) kádry, vojáky a lidi z Jihu, kteří se přeskupovali na sever, v souladu s ustanoveními Ženevské dohody (25. září 1954). (Foto: dokumenty VNA)

V okresech Thanh Hoa se silně rozvíjela kampaň darování na podporu obyvatel Jihu. Byly připraveny tisíce sad oblečení, dek a jídla. Pro vybudování dočasných přístřešků horské oblasti přepravovaly do Thanh Hoa ve dne v noci desítky tisíc bambusových stromů a dřeva, což pomohlo obyvatelům Jihu brzy stabilizovat jejich životy.

Pan Diep Van Son, zástupce předsedy a generální tajemník Studentského styčného výboru jižního Ho Či Minova Města, vyprávěl své vzpomínky na první dny, kdy vstoupil do Thanh Hoa, když mu bylo pouhých 9 let. Uplynulo 70 let, ale stále si jasně pamatuje okamžik, kdy ho obyvatelé Thanh Hoa vřele přivítali.

Řekl: „V listopadu 1954 jsem já, devítiletý chlapec, poprvé vstoupil do Sam Son v provincii Thanh Hoa mimo domov, po mnoha dnech unášení na lodi bývalého Sovětského svazu. Pak loď zasáhla bouře a musela se ukrýt na ostrově Hon Me. Poté nás rybářská loď dopravila na pevninu.“

Prvním pocitem byla zima, která byla pro lidi z Jihu velmi zvláštní... Pak zima, stesk po domově dětí, které byly poprvé pryč z domova, postupně ustupovaly s láskou lidí ze Severu. Lidé ze Sam Son (Thanh Hoa) je vítali, jako by to byli příbuzní, děti, které se vrátily z daleka.

První noc dostal on a děti z jižanu bavlněné košile a deky, což byly pro děti z jižanu neznámé věci.

„Na naše první jídlo dušeného vepřového masa s kedlubnem si budeme vždycky pamatovat – nejlepší jídlo po téměř deseti dnech na moři kvůli bouři.“

(...) Ráno jsme šli k jediné studni vypláchnout si ústa. Teprve tehdy jsme poznali, co je to zima. Měli jsme pocit, jako by nám měly vypadnout zuby, a měli jsme takový strach, že jsme se neodvážili umýt si obličej.

„V posledních několika dnech mě neustále navštěvovaly delegace starších lidí, žen a mládeže. Jejich péče a zájem mě hřejí,“ vyprávěl pan Son.

Pan Diep Van Son, zástupce předsedy a generální tajemník Studentského styčného výboru jižního Ho Či Minova Města. (Foto: VNA)

Pan Syn a čtyři další studenti byli přiděleni k ubytování k rodině se třemi dětmi. Nejstaršímu bylo 10 let, nejmladšímu téměř 2 roky. Pan Syn vyprávěl: Ráno šli hostinský a jeho žena brzy na pole a my jsme si všimli, že rodina, jak se zdá, ještě nevečeřela. Vrátila se s košíkem brambor, které ještě nevyrostly, a s trochou zeleniny. Večer se celá rodina shromáždila kolem hrnce vařených brambor a pár jich nám nechali na druhý den ráno.

V poledne a odpoledne jsme chodili do polní kuchyně přinést domů rýži. Když jsem se díval na děti, zdálo se mi, že už dlouho neměly rýži, bylo mi jich líto! Probírali jsme, že pro děti každý den připravíme tři misky. Když jsem je viděl, jak tak nenasytně jedí, bylo mi jich ještě líto. Po několika dnech nám manžel řekl: „Tyto děti vychoval strýc Ho a strana, takže nemůžeme dovolit, aby jejich standardy byly ohroženy ani jednou miskou rýže.“

Pan Diep Van Son zůstal v Thanh Hoa tři měsíce, poté byl rozdělen do tříd a převelen do Hung Yen . „Během uplynulých 70 let si s sebou nesu vzpomínky na první dny na severu, v Thanh Hoa, kde jsem reprezentoval místní obyvatele, aby přivítal děti z Jihu na cestě životem plným útrap, ale také plným hrdosti.“

„V první řadě bych chtěl vyjádřit svou vděčnost strýci Ho, straně, vládě, lidem ze Severu a našim učitelům, kteří nás jménem našich rodičů vychovali v dobré lidi. Jsem vděčný lidem ze Severu, kteří nám v těžké, ale hrdinské době dali jídlo a oblečení,“ řekl pan Son.

Miska kaše lásky

V ručně psaných pamětech, které zanechal pan Phan Van Tang z osady Kien Vang, obec Tan Hung Tay, okres Phu Tan, provincie Ca Mau, se nachází mnoho pasáží o citacích na severu, které citovaly noviny Ca Mau.

„... Pátého dne jsme dorazili k molu Sam Son. Velké lodě a mělké písečné břehy nemohly zakotvit, takže jsme museli zakotvit asi 1 km odtud. I když jsme byli daleko, stále jsme jasně viděli rušnou atmosféru na břehu, vlající bubny a vlajky, slogany dunějící a šířící se po vlnách. Rybářské lodě se spěchaly přivítat. Námořníci polské lodi nám spustili lanové žebříky, abychom se dostali na loď (...) Výbor strany a lidé nás velmi vřele přivítali. Starosta vesnice nás dovedl ke každému domu, abychom se předali. Lidé to s radostí přijali.“

Tu noc se stala velmi překvapivá věc: lidé nejedli až do 21:00. Když jsme se ptali, dozvěděli jsme se, že toho roku měla Thanh Hoa protrženou hráz, špatnou úrodu, lidé neměli rýži a museli používat listy batátů smíchané s jemně mletými rýžovými slupkami k vaření a jídlu. Někteří lidé dokonce chodili k železničním kolejím kopat pupečník, takže se říkalo: „Lidé z Thanh Hoa, jezte pupečník, zničte železniční koleje.“ Přesto jsme my, vojáci, dostávali 27 kg rýže měsíčně, což odpovídá 900 gramům denně. Každé jídlo obsahovalo maso a ryby, zatímco děti neměly od rána do večera v žaludku ani zrnko rýže. Ale pokaždé, když jsme podávali rýži na dvoře společného domu, neviděli jsme ani stín dítěte, které by se přišlo podívat. Obdivovali jsme vedení strany a byli jsme dojati činy lidí. Mnoho soudruhů to dojalo k slzám. Po jídle jsme zbývající rýži proměnili v činy a přinesli ji zpět našim krajanům. Místní úřady to několikrát zjistily a nahlásily jednotce a my jsme byli kritizováni. Byly tam skutečné nedostatky, ale nelitujeme toho.“

Umělecké představení v rámci uměleckého programu oslavujícího 70. výročí přivítání krajanů, kádrů, vojáků a studentů z Jihu na Sever, konané v Thanh Hoa, 27. října 2024. (Foto: Thanh Hoa Newspaper)

Další vzpomínka, kterou si pan Tang také vzpomněl: „Kolem března, když bylo ještě chladno, jsem dostal zápal plic. Aby si zajistil dostatek vojáků, poslal mě vojenský lékař do domu paní Tung ve vesnici Doi Son. Paní Tung měla dvě děti, nejstaršího syna jménem Tung a neteř jménem Tinh. Manžel paní Tung zemřel v roce 1945 hladomorem. Poté, co strávila týden v posteli, mě každý den před odchodem do pole přišla navštívit. Dalším dojemným příběhem bylo, že její rodině zbýval už jen jeden bušl rýže. Rozdrtila ho, aby získala bílou rýži na uvaření kaše pro mě, a zbývající rozlámanou rýži, otruby a slupky velmi jemně namlela, smíchala s listy taro a vařila v páře pro ni a její děti.“

Slepice snesla tři vejce, když došla rýže, přestala snášet a z těchto tří vajec mi uvařili kaši. Nejdřív jsem si říkal, že mě paní Tung možná miluje. Ale nebyla, byla to láska lidí, kteří milovali vojáky celým svým srdcem, aby mi pomohli se rychle zotavit z nemoci a vrátit se ke své jednotce, vybudovat silnou sílu k osvobození Jihu s mými bratry. Na tento laskavý čin budu vždycky vzpomínat.“

Přeskupení na sever není jen historickým milníkem, ale také živým symbolem solidarity mezi oběma regiony. Vzpomínky na sdílená srdce obyvatel Thanh Hoa jsou důkazem síly lidstva, které společně překonává těžkosti pro mírovou a jednotnou budoucnost.