Inspirováno sezónním prostorem

V toku literatury a umění od klasiky po modernu není roční období (jaro, léto, podzim, zima) jen přírodním cyklem, ale také smysluplným, barevným symbolem. Každé roční období má své jedinečné charakteristiky, které hluboce ovlivňují lidskou duši a tím silně ovlivňují tvůrčí inspiraci v literatuře a umění – zejména nejzřetelněji v poezii – roční období není jen kontextem popisujícím přírodu, ale také prostředkem k vyjádření vnitřních myšlenek, myšlenek a životní filozofie umělců.

Jaro, léto, podzim, zima, každé roční období má své vlastní charakteristické rysy, které hluboce ovlivňují lidskou duši a tím silně ovlivňují tvůrčí inspiraci v literatuře a umění.

Sezónní prostor - symbol emocí a myšlenek

„Jaro - Léto - Podzim - Zima“ symbolizuje životní cyklus, růst, zralost, úpadek a regeneraci fyzického životního prostředí. Jaro je spojováno s obrazem začátku, naděje a nové vitality. Zářící, žhnoucí léto s sebou přináší explozi mládí a emocí. Podzim je obdobím rozjímání, ticha a melancholie. Zima často evokuje konec, chlad, ale také ticho, které připravuje na oživení. Každé roční období, když vstupuje do literatury, je nejen popisné, ale stává se také symbolem nálady, přispívá k formování vnitřního světa postavy a hlavní myšlenky díla Poezie - Úrodná země čtyř ročních období.

V literárních žánrech je poezie oblastí, která nejsilněji a nejjemněji využívá obraz čtyř ročních období. Díky své vysoké expresivní schopnosti poezie využívá roční období jako prostředek k vyjádření emocí a životní filozofie. Příroda v poezii je „myslovou krajinou“, odrážející básníkovy vnitřní proměny. Jaro je v poezii často symbolem života, lásky a víry v budoucnost – Xuan Dieu – nový básník s moderním smýšlením, představuje jaro jako symbol života a lásky. Vyvolává vášnivý, nadšený pohled na jaro a mládí, typicky prostřednictvím básně Spěchej. V Xuan Dieu jaro není jen kvetoucí květiny, zelená tráva, ale také touha žít naplno s časem:

Jaro se blíží, což znamená, že jaro končí.

Jaro je mladé, což znamená, že jaro zestárne…

Pro Vu Dinh Liena je jaro někdy naplněno nostalgií, nesmírným smutkem a lítostí nad krátkostí lidského života.

Letos opět kvetou broskev

Neviď starého učence

Lidé starých časů

Kde je teď duše?

(Pan Kaligraf)

Léto s sebou nese vášnivou energii, někdy odloučení a studentské vzpomínky. Léto je zabarveno trochou smutku a lítosti nad právě minulým jarem. Léto je plné bílých mraků, zlatavého letního slunce, náhlých přeháněk, zvuku cikád štěbetajících na trsech královských poinciana, které nám připomínají studentská léta, na která má každý z nás mnoho vzpomínek... Existuje mnoho dobrých básní o létě od slavných vietnamských básníků - každá báseň nese jedinečný pocit a pohled na léto: zanechává nezapomenutelnou stopu.

Moje rodné město má modrou řeku

Čiré zrcadlo odráží řady bambusu

Moje duše je letní odpoledne

Sluneční světlo svítí na třpytící se řeku.

(Vzpomínka na mou rodnou řeku - Te Hanh)

Te Hanh se přímo nezmiňuje o létě, ale skrze obraz „letního poledne“ jasně cítíme překypující lásku a připoutanost k vlasti v jasném letním slunci.

S Huy Canem:

Zvuk cikád cvrlikajících v koutě oblohy

Jako by vzpomínal na studentská léta

Poledne naklání rudý stín královského stromu poinciana

Čas tiché, bezejmenné touhy.

(Zvuk cikád v létě)

Podzim evokuje tichou krásu smíšenou s nádechem smutku. Nguyen Khuyen - typický klasický básník, zanechal hluboký dojem prostřednictvím básní o venkovském podzimu, jednoduchých, ale sofistikovaných. Podzim je v jeho poezii vyjádřením ticha, odrážející osamělost samotářského učence. Nguyen Khuyen s básněmi Podzimní rybolov, Podzimní pití, Podzimní zpěv:

Studený podzimní rybník s čistou vodou

Malá rybářská loď.

Han Mac Tu ve svých surrealistických a melancholických básních používal „roční období“ k vyjádření své vlastní nálady – Han Mac Tu – představuje romantickou, surrealistickou poezii. Podzim je v jeho básních plný smutku a touhy, jako nálada osamělé duše toužící po světle a lásce:

Tato chladná a lhostejná osamělá pláž,

S chabým smutkem, osamělou prázdnotou.

Jaký štíhlý strom se chvěje,

Znamení podzimu je tenké a zvadlé.

Zima je v poezii často spojována s osamělostí, tichem a slábnutím či koncem – ale je to také doba, kdy se lidé nejhlouběji vracejí k sobě samým. Možná z drsnosti zimy vzplanuly silné poupata života, čekající na období znovuzrození. Nguyen Binh se Zimou nese chladný, smutný lidový tón:

Pamatuješ si ten studený vítr na začátku sezóny?

Vrátil se uličkou a uviděl, že je plno lidí.

Zejména Phan Thi Thanh Nhan - zima básnířky je spojována s obrazem mladé ženy v Hanoji :

Tu zimu byl vítr chladný

Nosím kouřově zbarvený svetr

Vlasy po ramena, lehce studené rty

Odpolední cesta je dlouhá a opilé kroky.

Sezónní prostor v moderním umění

V současném umění se sezónní prostor neobjevuje pouze v poezii, ale rozšiřuje se i do malířství, hudby , filmu a dalších vizuálních umění. Moderní umělci stále více využívají sezónní prvky ze symbolického, filozofického a dokonce i ekologického hlediska. Sezónní prostor se stává prostředkem k odrazu společenské nálady, environmentálního povědomí a myšlenek o proměně lidského života v nové éře.

Ve Vietnamu existuje mnoho hudebníků, kteří úspěšně složili písně s mnoha tématy v rámci ročních období, jako například: Xuan Hong s básní Jaro ve válečné zóně, Jaro v Ho Či Minově Městě nebo Van Cao s básní První jaro, Vu Hoang s básní Fénix (báseň od Do Trung Quana) nebo Bílé léto od Trinh Cong Sona, Phan Huynh Dieu s básní Milostný dopis na konci podzimu nebo Podzimní píseň od Pham Manh Cuonga, Duc Huy s básní Zima přichází do města nebo Em oi Ha Noi pho od Phu Quanga. Ani talentovaní malíři se nemohou vyhnout kouzlu plnému emocí s „prostorem ročních období“, jako například: Trh s broskvovými květy (Luong Xuan Nhi), Tři mladé ženy (To Ngoc Van), Zlatý podzim od Levitana (Nga).

V oblasti kinematografie a divadla si diváci užívají filmy, hry nebo divadelní hry, v nichž je základem roční prostor, kompozice má mnoho významů, využívá skryté aspekty hloubky duše a postavy promýšlí velmi jemně a emocionálně, jako například: Jaro zůstává (režie Nguyen Danh Dung), Podzimní listí padá (adaptace románu Quynh Dao), Podzim na hoře Bach Ma (hra Cai Luonga Yen Langa),... Zahraniční filmy jako Kim Ki-dukův film Jaro, léto, podzim, zima... a jaro nebo Monetovy působivé sezónní obrazy - všechny ukazují silnou vitalitu ročního prostoru v globálním umění. Roční prostor - jaro, léto, podzim, zima - již dávno překročil význam přirozeného času a stal se bohatým a hlubokým uměleckým materiálem v literatuře, umění, zejména poezii. Každé roční období je emocionálním symbolem, nesoucím filozofii života, přispívajícím k vyjádření bohatého vnitřního světa lidí. V průběhu času se obraz ročního období v literatuře neustále měnil a odrážel umělecké myšlení každé epochy, ale vždy byl nekonečným zdrojem inspirace na cestě lidstva k tvorbě a potěšení z umění. Prostor ročního období někdy vzbuzuje v umělcích i lidech nejistotu: Čtyři roční období sledují cyklus nebe a země a vrátí se, ale lidé se nemusí řídit tímto přírodním zákonem - to je utrpení, ale také zdroj tvůrčí inspirace od nepaměti…/.

Mai Ly

Zdroj: https://baolongan.vn/cam-hung-tu-khong-gian-mua-a205109.html