Historický důkaz přátelství s Kambodžou.

„Měsíc Chét“ je podle khmerského buddhistického kalendáře poslední měsíc v roce a obvykle trvá od poloviny března do poloviny dubna v gregoriánském kalendáři. Na konci tohoto měsíce připadá Nový rok Chol Chnam Thmay. Khmerové kromě buddhismu úzce souvisí s jejich duchovním životem také věří, že každý rok je na zem sesláno božstvo (Tevoda), aby se staralo o lidstvo. Na konci roku se toto božstvo vrací do nebe a v jeho poslání pokračuje další božstvo.

Komplex budov X16.

Tyto dny se staly tradičním festivalem pro celou komunitu s mnoha zábavnými aktivitami, jako je zapalování nebeských luceren, pálení petard a káč; starší lidé vyprávěli pohádky, mýty a staré příběhy svým dětem a vnoučatům. Za Pol Potova režimu však byl tento největší festival roku zcela zakázán a zrušen. Khmerové nesměli pořádat festivaly, mniši byli vražděni, chrámy ničeny a kulturní a duchovní aktivity byly nahrazeny nucenou prací s cílem vymazat národní kulturní identitu.

První dochovaný důkaz - komplex budov X16

Letos si připomínáme 49. výročí obnovení Chol Chnam Thmay, kambodžského novoročního festivalu. Festival je úzce spjat s obrodou kambodžského národa a lidu a s kambodžskou národní sjednocenou frontou pro spásu. Připomíná mladého 25letého vojáka Hun Sena a jeho čtyři druhy, kteří se odvážili střelbě Pol Pota, aby se dostali do Vietnamu a zahájili svou cestu za pomocí při svržení genocidního režimu Rudých Khmerů.

Dnes je Dong Nai poctěn a hrdý na to, že je jedinou lokalitou, která zachovala, zachovává a bude i nadále zachovávat tyto dvě stavby – historický důkaz zvláštního přátelství a sousedských vztahů mezi oběma zeměmi a dvěma národy.

Prvním místem ve Vietnamu, kam Hun Sen vstoupil, byla Loc Ninh (dříve provincie Binh Phuoc), nyní provincie Dong Nai. Přestože v té době stále probíhala vietnamsko-kambodžská pohraniční válka, vietnamský lid a ozbrojené síly přivítali Hun Sena a jeho druhy s upřímností a laskavostí. Bývalý kambodžský premiér Hun Sen vzpomínal: „Když jsme dorazili k domu s dřevěnou střechou a bambusovými zdmi, vešli jsme do něj se čtyřmi druhy a setkali se se dvěma ženami a dvěma muži. Žena, asi 16-17 let stará, mluvila kambodžsky a tlumočila pro delegaci. Do Vietnamu jsem dorazil bez jakýchkoli obtíží. Jasně si pamatuji, že 21. června 1977 mi vietnamský lid dal rýži k jídlu po více než roce hladu, strádání a hledání způsobu, jak zachránit svůj národ v lese… To jedno jídlo mělo dnes hodnotu stovek, ba tisíců tun rýže… To je neocenitelná hodnota“ - (prohlášení pana Hun Sena z 21. června 2017, 40 let po jeho hledání způsobu, jak zachránit svou zemi).

Pokud si dnes jako cíl své cesty za poznáním solidarity a přátelství mezi Vietnamem a Kambodžou zvolíte Loc Tan, je ideálním místem k návštěvě komplex X16, který uchovává zvláštní důkazy o „cestě za záchranou země bývalého kambodžského premiéra Hun Sena“. X16 se skládá ze čtyř částí: pamětního kamenného pomníku na odpočívadle X16, skladu zbraní, místa setkání vietnamské milice s lidem a výstavní síně s mnoha souvisejícími obrázky a artefakty.

Historické místo 125. pluku - rodiště kambodžských Spojených ozbrojených sil národní spásy.

V souladu s přáním Hun Sena bylo 12. května 1978 v osadě Suoi Ram, město Long Giao, okres Cam My (nyní obec Cam My), zřízeno 125 kambodžských důstojníků a vojáků Kambodžských ozbrojených sil národní spásy, označených jako jednotka 125, s Hun Senem jako vrchním velitelem.

Studenti z Bezpečnostní akademie I. navštěvují památník pluku 125.

Spolu s dalšími kambodžskými vlasteneckými silami se 125. pluk vyvinul v mocnou armádu, bojující po boku vietnamských dobrovolnických jednotek k dosažení slavných vítězství a prakticky přispěl k historickému vítězství 7. ledna 1979, které vedlo k znovuzrození kambodžského národa a země.

V roce 2011 provedlo velení 7. vojenského regionu (Vietnam) ve spolupráci s kambodžskou královskou armádou repatriaci a výstavbu hřbitova, místa odpočinku 49 kambodžských revolučních vojáků. Následně 7. vojenský region a Lidový výbor provincie Dong Nai pokračovaly v rekonstrukci, modernizaci a výstavbě Pamětního místa 125. pluku. Místo se skládá ze tří hlavních částí: pamětního pomníku, pamětního domu a hřbitova. Všechny jsou postaveny v kambodžském architektonickém stylu.

Komplex X16 a historické místo 125. pluku jsou historickým důkazem – zářivým symbolem čistého mezinárodního ducha vietnamského lidu a Lidové armády, vždy loajálních, žijících s integritou a soucitem, neschopných nečinně přihlížet, zatímco sousední bratrský národ byl na pokraji genocidy, a pomáhajících kambodžskému lidu a zemi oživit se a rozvíjet tak, jak je tomu dnes.

Od té doby je historické místo 125. pluku pravidelně renovováno a modernizováno armádami a lidmi obou zemí a navštěvují ho delegace Královské kambodžské armády. Zejména mladí Kambodžané a studenti pracující a studující ve Vietnamu, zejména v Dong Nai, se sem často vracejí, aby vyjádřili vděčnost těm, kteří přispěli k oživení národa se starobylou angkorskou civilizací, a vietnamskému lidu a armádě za jejich neochvějnou loajalitu a náklonnost ke svým kambodžským sousedům, s nimiž sdílejí blízký vztah po tisíciletí.

Tran Thanh Hung

Zdroj: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202604/chung-tich-lich-su-cua-tinh-huu-nghi-voi-campuchia-1974cfa/