Kniha „Klany etnických menšin v A Lưới, město Hue “ (nakladatelství Thuan Hoa)

Ponoření se do každé stránky knihy uchvátí příběhy linií, zahrnující znalosti historie, víry a duchovního života a životního stylu obyvatel Ta Oi, Pa Co a Co Tu. Sledování každého vyprávění odhaluje překvapivé a zajímavé detaily, propojuje minulost s přítomností a přibližuje to, co se zdálo existovat pouze ve vzpomínkách starších, mladší generaci a zájemcům.

Je těžké vyprávět všechny ty příběhy, ale můžeme najít „společného jmenovatele“ v identitě etnických skupin v A Lưới. Například klan Ra Pát z kmene Ta Oi s jejich příběhem o tabu. Kdysi dávno se jeden mladý muž vydal do lesa zkontrolovat své pasti a náhodou narazil na oblast s mnoha stromy A Pát. Když se vrátil domů, celé jeho tělo bylo pokryto alergickou reakcí, svěděním a pálením. Zeptal se staršího vesnice a bylo mu řečeno, že příčinou je strom A Pát. Od té doby si mladý muž slíbil, že už nikdy nevkročí do lesa se stromy A Pát, nikdy se na ně nepodívá. A aby si pamatoval a připomínal své příbuzné a potomky, přijal A Pát jako své příjmení a nazýval se Ra Pát. Tento klan se stromu A Pát vyhýbá.

Pak se v souvislosti s klanem A Dier z kmene Pa Co setkáme s příběhy o lidské laskavosti a vzájemné podpoře. Vypráví se, že kdysi dávno žil pilný a dobrosrdečný muž kmene Kinh, který byl sirotek a neměl žádné příbuzné. Jednoho dne obchodoval s ratanem, když potkal muže z klanu A Deeng – Pa Co, kteří přišli do nížin prodávat ratan. Když mladý muž viděl laskavou, čestnou a milou povahu Pa Co, požádal o adopci do své vesnice. Ze soucitu s osudem mladého muže A Deeng souhlasili. Podle zvyku, ačkoli byl přijat jako adoptivní syn, musel si změnit příjmení, protože pocházel z jiné země. Proto mu hlava klanu A Deeng dal nové příjmení A Dier, aby se odlišil. Tento mladý muž byl také oženil s dcerou klanu A Deeng. Později, kvůli výměně klanů, se potomci těchto dvou klanů mezi sebou nesňali.

Prostřednictvím terénního výzkumu, výzkumu dobových osobností a studia historických dokumentů autoři této knihy představili četné důkazy a vysvětlení a nabídli jedno překvapení za druhým. Při zkoumání jednotlivých linií lidu Ta Oi se setkáváme s příběhy o původu jejich jmen a totemistických přesvědčení týkajících se zvířat, rostlin a předmětů, jako jsou psi, veverky, včely, divočáci, ptáci, ještěrky, kořeny stromů, plody uoi a moruše… Kromě toho se objevují i ​​některé legendy s totemistickým původem v místních názvech, které odrážejí stavy aktivity, psychologii a emoce.

Pokud jde o příběhy o klanech Pa Kô, ty mají své vlastní jedinečné charakteristiky, odlišné od přibližně 30 původních a odnožových klanů. Většina těchto příběhů odráží velikost populace, jména a zejména příběhy o původu totemu a tabu a zákazech. Například klan A Deeng uctívá strom A Deeng a věří, že díky němu přežívá; klan Kate se vyhýbá lenosti a připomíná lidem potřebu píle v životě…

Etnická skupina Co Tu v současnosti zahrnuje asi 15 klanů. Mezi nimi se sesbírané příběhy, původ totemů a jména zahrnují: A Rel, A Moong, A Rat, Go Ning, Rieyh, Pal Loong, Ra Pat, A Vo/A Vo a Pe Hoih. Klany Co Tu v A Luoi jsou komunity, které se před dávnými časy stěhovaly z horských oblastí Quang Nam (nyní Da Nang ), a proto si ve svých jménech zachovaly mnoho charakteristik spojených s tabu týkajícími se zvířat, rostlin a předmětů, jako je gibon (A Vo), opice (A Va), zlatý krab (A Ting), pes (Zo Ram) a strom A Lang (A Lang)... Příběhy o klanech Co Tu v A Luoi vysvětlují především původ a legendy jejich totemů, jmen a nutnost dodržovat náboženská tabu a zákazy související s těmito totemy.

Každý příběh je jako důležitý dílek skládačky, který vytváří bohatý a osobitý portrét každé etnické skupiny a pomáhá nejen budoucím generacím, ale i čtenářům lépe pochopit jejich zvyky, víru a způsob života. Obsahuje také morální ponaučení o vztazích mezi lidmi, mezi lidmi a přírodou, humánním chování v rámci komunity a životních zkušenostech předávaných z generace na generaci.

Tým, který stojí za touto knihou, se skládá z odborníků z pobočky Institutu kultury, umění, sportu a cestovního ruchu pro střední Vietnam ve spolupráci s bývalým okresním odborem kultury, vědy a informací okresu A Lưới. Práce ukazuje, že klany a kulturní tradice etnických skupin Ta Oi, Pa Co a Co Tu hrají klíčovou roli v socioekonomickém rozvoji A Lưới a působí jako klíčové prvky při vytváření vnitřní síly vesnické komunity prostřednictvím rolí vůdců klanů, vesnických starších a dalších vážených osob.

Kniha také poukazuje na dopad mnoha subjektivních a objektivních faktorů, které vedly ke změnám příjmení a vytvořily významné rozdíly v systému rodokmenů Ta Oi, Pa Co, Co Tu... Současný proces transformace tradičních rodokmenů v A Luoi probíhá v mnoha směrech a je poměrně složitý, což vede k mnoha obtížím a překážkám v administrativních postupech v práci, vzdělávání a implementaci politik pro lidi.

Nhat Minh

Zdroj: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/chuyen-ve-dong-ho-cac-dan-toc-oa-luoi-160638.html