Z nitra lidového vědomí
Naštěstí v obsáhlé a pečlivě napsané knize „Quang Binh – Stopy času“ (1. svazek, vydaná v roce 2008) o pokladnici kulturního dědictví v Quang Binh v minulosti zaznamenal badatel lidové kultury a umění Van Tang zajímavé příběhy o chrámu svatého Gionga – Phu Dong Thien Vuonga.
 |
| Len Vinh, kde místní postavili svatyni Phu Dong Thien Vuong - Foto: CH |
Příběh vypráví, že kdysi dávno žili lidé z Tien Le ve velké nouzi, neustále trpěli neúrodou a vytrvalým hladomorem. Z neznámého důvodu v následujících letech vesnice Tien Le zažívala po sobě jdoucí bohaté úrody a lidé věřili, že je to díky božskému zásahu. Během vesnického svátku nejstarší muž ve vesnici vyprávěl sen, ve kterém božská bytost, posvátné stvoření, přišla vesnici chránit a požehnat.
Podle popisu božstvo, nosící zlatou korunu a jedoucí na železném koni, mávalo železným bičem, když zahánělo útočníky z jihu, kteří způsobovali potíže. Poté, co útočníky zahnal, byl na cestě zpět, která procházela oblastí Tien Le, dojat krásnou krajinou a zastavil se k odpočinku.
Vědělo, že obyvatelé Tien Le stále velmi trpí, a proto požádalo nebesa o svolení zůstat a naučit je zemědělství a obdělávání půdy. Po nějaké době, když si místní lidé osvojili sázení a sklizeň, jelo božstvo na koni na sever, přistálo v Nghia Linh a poté odletělo zpět do nebe. Poté, co si starší vesnice vyslechl příběh, poradil se s úředníky a poslal skupinu 20 zdatných mužů s rýží, lepkavou rýží, prasaty a dobytkem chovaným v Tien Le, pěšky téměř měsíc do chrámu Hung, aby tam obětovali.
Později se vydali do chrámu svatého Giónga, aby uspořádali děkovný obřad a požádali o pozemek na stavbu kadidelnice, kterou pak přinesli zpět do vesnice k bohoslužbám. Za velmi krátkou dobu postavili obyvatelé Tiên Lệu přímo uprostřed kopce Vịnh velký, krásný a slavnostní chrám, nejvelkolepější v regionu.
Poté, co byl chrám dokončen, vesnice uspořádala festival trvající tři dny a noci, při kterém pochodně osvětlovaly celý kout hory. V některých letech, během silného sucha, vesničané pořádali v chrámu Phu Dong Thien Vuong obřad, aby se modlili za déšť, a jejich modlitby byly vyslyšeny. Obřad obvykle trval tři nebo čtyři dny. Od té doby každý rok, 8. den 4. lunárního měsíce, po Dni památky králů Hung, obyvatelé vesnice Tien Le společně pořádají festival u chrámu Phu Dong Thien Vuong. Výzkumník Van Tang řekl: „Chrám Phu Dong Thien Vuong v Len Vinh je vzácným historickým místem v Quang Binh.“
Dorazili jsme k posvátnému chrámu na úpatí útesu Bay.
Proč zrovna Phu Dong Thien Vuong, a ne nějaké jiné božstvo? Podle badatele lidové kultury a umění Van Tanga pocházeli obyvatelé vesnic a obcí v bývalé provincii Quang Binh v průběhu celé historie územní expanze, od 11. století do první poloviny 19. století, z mnoha severních lokalit a migrovali sem, aby se zde usadili. Když se zde usadili, přirozeně si s sebou přinesli nejen materiální dědictví, ale i duchovní, vzpomínky na svůj rodový původ.
Spolu s touhou dobýt přírodu sloužily tyto legendární příběhy jako zdroj duchovní síly, sjednocovaly komunitu a pomáhaly jí překonávat drsné těžkosti a výzvy v nové zemi. I když nejsou zaznamenány v historických knihách, folklór je úložištěm kulturních a historických vzpomínek.
 |
| Starověký banyán a zbytky svatyně zasvěcené Phù Đổng Thiên Vương - Foto: CH |
Pokud se dnes vydáte do vesnice Long Trung v okrese Nam Ba Don a zeptáte se na chrám Phu Dong Thien Vuong, mnoho starších lidí si stále vzpomene na tuto starobylou legendu. Len Vinh s pěti tyčícími se vápencovými vrcholy spojenými s chrámem tohoto světce stále majestátně stojí jako ochranná clona pro místní obyvatele. Dům pana Hoang Minh Baoa ve vesnici Long Trung v okrese Nam Ba Don se nachází přímo na úpatí hory Len Vinh.
Přestože je mu téměř 90 let, když se ho pan Bao zeptali na chrám Phu Dong Thien Vuong, okamžitě ho opravil a řekl, že by se měl jmenovat svatyně Phu Dong Thien Vuong. Pan Bao si stále pamatuje, že od dětství slýchával starší ve vesnici, jak mu vyprávějí posvátné příběhy o svatyni, a zakazovali dětem vstup do oblasti bez povolení. V minulosti byl kopec Vinh pokryt hustými, tmavými stromy. V té době se před svatyní nacházela zástěna s reliéfem jednorožce a dvěma vápennými sloupy vysokými 3-4 metry. Na vrcholu sloupů byly dvě mytické bytosti (Nghê).
První, poslední a patnáctý den každého lunárního měsíce se starší vesničané stále oblékali do svých tradičních šátků a dlouhých rouch a pravidelně po tři týdny v kuse – ráno, v poledne a večer – obětovali kadidlo a modlitby. Válka, bomby a chudoba pak postupně vedly k zapomenutí těchto starobylých lidových pověstí. Svatyně Phu Dong Thien Vuonga také chátrala. Starý příběh o tom, jak Phu Dong Thien Vuong pomáhal lidem se zemědělstvím a přiváděl vodu k zmírnění sucha, tak zůstává jen ve vzpomínkách starších lidí, jako byl on.
 |
| Postupem času a v důsledku válek svatyně chátrala a zchátrala - Foto: CH |
Když nás vedl do chrámové oblasti, pan Hoang Minh Duc (narozen v roce 1964), starosta vesnice Long Trung, vyprávěl: „V roce 1999 získala jedna společnost licenci k těžbě vápence v oblasti kopce Vinh. Když se doslechli o posvátnosti chrámu, uspořádali před zahájením odstřelu velký obřad. Kupodivu během odstřelu nebyl chrámový prostor zasažen padajícími kameny.“ Dnes na rovině na úpatí kopce Vinh stále stojí starobylý banyán, jehož průměr kmene vyžaduje 4–5 rozpětí paží, aby ho dospělý člověk obešel.
Postupem času banyán zcela pokryl svatyni Phu Dong Thien Vuong. Z dochovaných stop je patrné, že svatyně je poměrně malá, má jen asi 5 metrů čtverečních, a byla postavena z plných cihel. Pan Duc uvedl, že z nějakého důvodu platí, že čím sušší je počasí, tím zelenější a zdravější je banyán.
Pan Hoang Van Ngung, bývalý tajemník stranického výboru obce Quang Tien, potvrdil, že pozůstatky svatyně na úpatí kopce Vinh skutečně patří svatyni Phu Dong Thien Vuong a že tento starověký festival je již dávno ztracen. Místní samospráva dříve plánovala svatyni shromáždit a obnovit, ale to se nepodařilo.
Když byl badatel Van Tang dříve svědkem chátrání stavby, naléhal na příslušné orgány a místní samosprávy, aby věnovaly pozornost, provedly výzkum a urychleně vypracovaly plán obnovy, aby se zachovaly tradiční hodnoty pro současné i budoucí generace. Toto přání se však dodnes nesplnilo. Budou posvátné příběhy a posvátný chrám zasvěcený tomuto světci i nadále předávány, aby připomínaly budoucím generacím, až starší už nebudou tady?
Duong Cong Hop
Zdroj: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202604/dan-gian-luu-dau-phu-dong-thien-vuong-50516ca/
Komentář (0)